国学智慧和内圣外王的学习心得
冯友兰 中国哲学的精神 提到了一些
好不容易才找到下面的网站,可以看看。
中国哲学的历史中有个主流,可以叫做中国哲学的精神。为了了解这个精神,必须首先弄清楚绝大多数中国哲学家试图解决的问题。
有各种的人。对于每一种人,都有那一种人所可能有的最高的成就。专就一个人是人说,所可能有的最高成就是成为什么呢?照中国哲学家们说,那就是成为圣人,而圣人的最高成就是个人与宇宙的同一。照某些哲学家说,人如欲得到这个同一,是不是必须离开社会,或甚至必须否定“生”.有些道家的人“以生为附赘悬疣,以死为决疴溃痈。”这都是以为,欲得到最高的成就,必须脱离尘罗世网,必须脱离社会,甚至脱离“生”。只有这样,才可以得到最后的解脱。这种哲学,即普通所谓“出世的哲学”。
另有一种哲学,注重社会中的人伦和世务。这种哲学只讲道德价值,不会讲或不愿讲超道德价值。这种哲学,即普通所谓“入世的哲学”。从入世的哲学的观点看,出世的哲学是太理想主义的,无实用的,消极的。从出世的哲学的观点看,入世的哲学太现实主义了,太肤浅了。它也许是积极的,但是就像走错了路的人的快跑:越跑得快,越错得很。
入世与出世是对立的,正如现实主义与理想主义也是对立的。中国哲学的任务,就是把这些反命题统一成一个合命题。这并不是说,这些反命题都被取消了。它们还在那里,但是已经被统一起来,成为一个合命题的整体。如何统一起来?这是中国哲学所求解决的问题。求解决这个问题,是中国哲学的精神。
中国哲学以为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成这个统一,就是圣人。他是既入世而又出世的。中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。但是中国的圣人不是不问世务的人。他的人格是所谓“内圣外王”的人格。内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说。圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说,他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王,而且最宜于为王。至于实际上他有机会为王与否,那是另外一回事,亦是无关宏旨的。
由于哲学的主题是内圣外王之道,所以学哲学不单是要获得这种知识,而且是要养成这种人格。哲学不单是要知道它,而且是要体验它。它不单是一种智力游戏,而是比这严肃得多的东西。正如我的同事金岳霖教授在一篇未刊的手稿中指出的:“中国哲学家都是不同程度的苏格拉底......对于他,哲学从来就不只是为人类认识摆设的观念模式,而是内在于他的行动的箴言体系;在极端的情况下,他的哲学简直可以说是他的传记。”
翟鸿燊吉林人,具体是哪就不知道了 简历中的头衔很长,虽然其中有些记者也是头一次接触,但翟鸿燊教授的影响力是不容置疑的,至少北京大学、《中国经营报》还是耳熟能详,况且还有教授在北京大学演讲的图片和视频,能登上北大讲坛的人物必有他超常之处。
网上关于翟鸿燊教授的畅销专著《大智慧》、《领导的力量》等的推荐文字中写道:本教程将国学精髓古为今用,将儒释道的智慧运用到企业实践中,打造内圣外王的企业家……课程中传播“善知识”、传达“正能量”、分享“大智慧”,儒释道文化的完美结合令人感受到翟教授从骨子里流淌出来的才华和血液中澎湃的中国人的荣耀和精神。简历中颇受人瞩目的是翟教授自发筹建“中国大学生创业训练营”的有关介绍,他亲自成功训练了数十万名大学毕业生,成就了无数人才的创业梦想,更被誉为“中国创业营销教父”。
但奇怪的是,除开大量著作和光碟外,翟鸿燊教授的籍贯、年龄、受教育程度等个人经历网上却搜索不到,于是这位近来走红的国学讲师身上又蒙上了一层神秘的光环。网络上已经有人跳出来抵制翟鸿燊教授国学大师的称号,一篇叫“揭穿翟鸿燊大骗子”的博客称:翟鸿燊真名翟敬华,吉林人。1997年曾因参加传销被警方追捕逃到北京, 故改名翟鸿燊……
当然,这样的匿名博客信息来源我们无从考证。
从百度贴吧的内容不难看出,听过翟鸿燊讲课的人更是分成两派,一种相信自己的亲身体验:他以前是不是骗子我不知道,他以后还骗不骗人我也不清楚,我只知道今天听了他的讲座,自己的确有收获,比如亮剑精神、团队精神、为人之道、为人孝道。当然凡事都有两面性,有认为好的自然也有认为不好的,主要看个人的理解,为什么不吸取对自身有用的东西,而要费尽心机挖掘那些负面的东西呢? 另一种持郑重怀疑态度:深入分析翟的讲课过程,毛病不少。从学术看,他对先哲经典的理解过于牵强。还有他经常分析某个汉字的具体含义并和商贸交际相联系,这种分析缺乏科学性,如团队,他说团就是口才,队就是用耳朵听话的人,团队建设就是一个口才好的领导其他用耳朵听话的人。这样作为比方加深记忆是可以的,但作为理论传播,恐怕就有些滑稽了
其诸多言论与传统国学精神不符
有颇多争议:
小孝治家,中孝治企,大孝治国
按:这完全是在混淆概念,把孝和忠扯到了一起。“孝”本来是儒家倡导的最根本的道德范畴,它专指对父母的敬奉,对父母之爱的回报,这是一种伟大的血亲之情,容不得篡改、歪曲和阉割。对“企”或“国”也就是对国家和集体的道德态度,是一个“忠”不“忠”的问题,扯不到“孝”上去。但是中国古代的封建统治者故意混淆“孝”和“忠”这两个范畴(《孝经》是典型代表),专门玩儿以忠代孝的把戏,他们随意扩大这个概念的外延,不过是想把孝当成手段,把忠当成目的,他们让臣子尽孝的目的,完全是为了对他们尽忠,所谓“忠臣出于孝子之门”。
人最大的问题就在于患得患失,其实做了也就这样
“患得患失、做事优柔寡断”我想这大概也是我最大的问题,其实自己很讨厌这种感觉,但是就好像有一股魔力一样,太难改变!想想这样其实也真的是蛮心累的,太多的顾虑只会是成为牵绊,让自己变的不那么快乐!回想起来,自己似乎真的很少能够特别坚定的去做一个决定,即使决定了一件事情,也总是会方方面面考虑太多的事情,想的乐观一点可以为自己找借口说是考虑问题全面,不冲动,但也让自己少了很多的疯狂。闺蜜总是说我太为别人考虑,什么事情都不知道拒绝,人太好!但或许也是因为自己太虚伪,太在意别人的看法吧!其实,有时候真的不用考虑太多,想做的事情也应该大胆的去做,去实践!有些事看起来会很困难,其实做了也就这样,即使做错了也比没做过好!
一件事若需要坚持,说明你内在的动力远远不够
这是老师在第一堂课上讲的一句话,记忆深刻。曾经自己从来没有想到过还可以从这个层面去理解“坚持”,在自己固有的思想里,只是单纯的认为“坚持”是一个充满正能量的词汇。难过时、困难时,咬咬牙,坚持一下就过去了!还会觉得自己通过坚持去达到某一个目标是一件多么值得高兴与骄傲的事情,现在想想也甚是可笑。回想起老师和我们聊对“生生学堂”的实践和思考那节课,课上播放了视频,看的很感动、很有感触,印象中当时老师在颁奖现场的那种紧张与激动的样子还在脑海中,文字似乎表达不出自己想要表达的意思,大概真的是只能意会不能言传了。记得老师说过就像生生学堂、经典诵读等等对于自己来说并不是坚持,只是觉得这件事就必须是自己来做!正是因为足够的内在动力,才可以这样义不容辞的去做好一件事!
适合自己的才是最好的,做最好的自己
从人文跳到人生,针对最近几次两性关系、人生幸福、人生选择等这些主题,我觉得概括起来就是一句话---做最好的自己,适合自己的才是最好的。我们生活在这个世界上,作为一种“群居生物”,总是需要和形形色色的人交往,也有着各种各样的环境。我们无法选择我们的出身,但是我们可以选择自己的生活,选择自己要走的路。
回忆自己的大一时光,似乎除了学习和学生工作都想不起其他的事情。每一天都过的特别充实,那时的自己很喜欢在对自己说一句话“真正充实的大学生活并不需要你刻意去感知,只是在路灯昏暗的夜晚,当你走在夜色的校园时,觉得肩负重任却一身轻松。”当时,室友也对我很不理解,但是我知道自己乐在其中,虽然也常常会有很多的烦心事,但是至少我知道自己的目标,便会觉得很有动力。大二时期,虽然专业课程较大一时期多了很多,也依旧忙于学生工作,但是更多的和社会有了接触,喜欢时不时的走出校园去看看外面的世界。如今,到了大三,学生工作变的相对轻松了,课程也渐渐变少,有时候反而会觉得很烦躁、很迷茫,作为行管的学生,虽然自己的目标是考公务员,但是压力很大,对自己的未来也很迷茫!害怕自己万一考不上,专业课程又相对较为宽泛,没有实质性的技能技巧,很难找到一个很好的工作。但是在听了老师从一名理工科的学生转到管理类的故事后,却也轻松了不少。当然并不是说完全放松,至少在“听故事”的时候觉得很多事情不用过多的担心,只要踏踏实实的走过现在应该走的每一步,前面总会有属于你的惊喜,适合自己的才是最好的!
每段旅途总会有意外的收获成为生命的点缀
从课程初始谈对对内圣外王的理解,讲述“安身立命”是如何的重要;到之后的谈老师自己的故事,并阐述大学教育及经典的意义,“大学之道在明明德”我想这句话也依旧值得我继续思考和实践;从文化复兴,到毛泽东心路历程对我们当下年轻人的启示,到老师喜爱的人物—王**,再到关于人生话题的思考,我想老师分享给我们的这些东西都将会成为生命的点缀。有一天回想起来,大学还有一堂这么特别的课,这么特别的老师,这么特别的课程名,这么特别的点名形式……
人最大的问题就在于患得患失,其实有些事做了也就这样。只要内心拥有足够的动力,那么根本没什么坚持可言,一切都会变得那么理所当然,就像一种习惯。我们每个人也不需要刻意去变成某人,需要的只是做好自己、做最好的自己,生命的轨迹自然会有其独特的魅力。如果你幸运,那么在你的旅途中也必定会有意外的收获成为生命的点缀!
翟鸿燊心态篇经典语录
魂魄合一,三元归一,五行俱全的在讲一个人心灵成长,内圣外王的修身经典。2. ^v^:思考层面,鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角,背负青天朝下看,小小寰球有几只苍蝇碰壁,把地球就当作乒乓球看。3. 一个心态的改变,多了一个朋友,多了一个哥们,顺带多了一个业务。人脉等于钱脉,关系就是实力,朋友就是最大的生产力。
内圣外王
梁启超说:"‘内圣外王之道’一语,包举中国学术之全部,其旨归在于内足以资修养而外足以经世。"修身、齐家、济天下 文武兼修,知悟互济 完善身心,变化气质 开启智慧,增益修养 此谓修身,此谓内圣 齐家的家,原意是家族,现在可以引申为亲朋好友、同学同事等,用自己所知所学,去帮助身边的人,...
杨宗华的经典语录
5. 综合这些智慧,我们可以更好地理解中国几千年的文明史,以及其中独特的智慧体系。儒家提倡“内圣外王”,强调先自我提升,再影响他人。6. 真正的智慧不是借来的,而是自我生长和发现的。资源集中的趋势意味着最高境界的集中是集中智慧。7. 企业主的任务是学会集中智慧,这将吸引其他资源。要打造有...
国学智慧,点亮人生
用历史的长度去看眼前的得失 用宇宙的宽度去看当下的环境 用生命的高度去看当下的生活 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物;人有爱,君子应内圣外王。一滴水归入大海,方能永不枯竭,一件物放进展厅,才能彰显价值,一个人归属于特定的时空角,才能取得更大成就。世界万物都存在于自然...
如何做到内圣外王,做好修身齐家
后来读得多了,也明白了“八条目”强调修己是治人的前提,修习的目的是为了治国平天下,达到内圣外王,兼济天下。为了让大家更好的明白,我将分三个阶段来讲解。何为内圣?何为外王?如何做到内圣外王?我们先来看何为“内圣”?所谓内圣就是通过学习和实践,发挥自己潜能的智慧。让自己的内心充盈,...
什么叫做真正的聪明人?
如何让聪明的人变得更智慧,或许我们需要少一些利益的衡量,而是发自内心用良知的角度去询问自己所做的事情,能否实现你好我好大家的多重局面。智者的路前面看起来很难,这是因为他们选择是一一条少有人走得路,但是在后面越走越轻松,因为他们能够摒弃浮躁,专注自己,学会内圣外王。
看哪三个细节就清楚,聪明的人和智慧的人区别?
智者的路前面看起来很难,这是因为他们选择是一一条少有人走得路,但是在后面越走越轻松,因为他们能够摒弃浮躁,专注自己,学会内圣外王。而聪明的人所选择的路,如果没有自我的修炼,即使聪明,但是我们的后劲不足,也会被智者赶上。所以我们要想让自己变得更智慧,更重要去提升自己智慧力,而这需要...
如何理解儒家“内圣外王”的理想人才标准
内圣与外王在儒家学说中表现出立足于现实基础上的两极合一.毛泽东从小就受“内圣外王”的影响,它深刻影响了青年毛泽东的人生哲学和理想人格.受儒家“内圣外王”之道的影响,青年毛泽东注重探讨“大本大源”,致力于道德品行的修炼.五四运动后,随着毛泽东世界观、价值观的转变,“内圣外王”的内涵和实现方式...
“内圣外王”该怎么样理解?领导者为什么要先“内圣”后“外王”,怎样...
先做人,后做事
中国历史上最神秘,最智慧也最有才的是谁
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。[1]《道德经》,文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博[2] ,被誉为...
利青加迈: [国学读后感] 国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界,国学读后感.通过诵读国学经典文章,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀.古代的...
成县13922221714: 学习国学与我做人的进步 2500字作文 - ?
利青加迈: 国学确实是中国文化的精髓,我读了老子,就发现,我国的文化博大精深,自己的认知得到了很大的提升,在看了现代各个名家对于老子的点评后更是受益匪浅.“内用黄老,外示儒术”(选自南怀瑾《老子他说》)对于治国的总结堪称经典!启迪人生的智慧,虽然治国对于身为百姓的我很遥远,但也可用以修身,可以让自己在物质的社会不再迷茫,不再为了贪欲而挣扎,要学会知其雄而守其雌,要学会为腹不为目,更要学会去甚,去奢,去泰.国学能让人做回自己,而不使欲望遮蔽双眼.以上是个人通过学老子对于国学的一点粗浅认识,国学是可以学习一生的学科,我们要做一辈子的学生,在它伟大的指引下,一步一步迈向自己的理想,志向.十分羡慕你们有国学课.
成县13922221714: 学习传统文化的感受(450)字 急 急 急 - ?
利青加迈: 把我学习传统文化的感受与你分享.大致有以下几个方面: 一是长智慧.通过学习传统文化,特别是国学经典,我们可以从先贤圣哲那里学到很多,学习、工作、生活的道理,特别是如何对待学习、对待工作、对待生活的道理.这些道理都是根...
成县13922221714: 学习圣贤文化的几点感悟 - ?
利青加迈: 我把当代首部语录体散文集,国学《至理贤文》的前言,发给你慢慢看吧!前言有很多为人父母的,在生活中对年龄尚幼的儿女,应该都说过类似这样的话:“为人要真诚、为人要谦虚”等等.而当儿女们问及父母:爸爸、妈妈,为人为什么...
成县13922221714: 学习国学经典有哪三点收获 - ?
利青加迈: 1、所谓经典就是文化的精华和再提炼,句句皆经典,句句皆实用. 2、学习祖先的智慧、时间见证了的经验教训,使自己少走、不走错路、弯路. 3、提高自己的知识储备,提升自己的人格素养.
成县13922221714: 听了国学讲座有什么收获 - ?
利青加迈: 开阔视野,增多智慧.国学和西学最大的不同在于一个是关注人,一个是关注物,思维的角度不同.国学之所以博大精深在于包含的内容非常丰富,思想、中医、琴棋书画、生活方式等等都关注到了.
成县13922221714: 通过学习《老子》《论语》中从老子,孔子中的哪里汲取了那些人生智慧? - ?
利青加迈: 孔子是儒家的圣人,老子是道家的神人、真人,都是中华民族的先贤圣哲,也是影响中华文化最深的两位大思想家.孔子从老子思想中吸收了这么多养料,说明儒家和道家同根同源,在先秦时代难分彼此.比如《庄子》一书经常借孔子之口阐述道家的思想,这表明了庄子也是很尊崇孔子的.所以我们后人对于道家和儒家不应该有分别心,不论是道家思想还是儒家思想,都是中华民族宝贵的精神财富.我们要同时学习两家的智慧,既要有儒家的进取精神,又要有道家的谦退之心,“达则兼济天下,穷则独善其身”.
成县13922221714: 中华国学经典感想55字 - ?
利青加迈: 国学是我们民族的印记,是构成我们民族精神的元素.学习国学更能陶冶我们的情操,丰富我们的知识,提高我们的素养.这个暑假我便通过《中华诵》这本书,学习到了许多国学名篇,使我充实了许多.“芳心向春尽,所得是沾衣”一句诗...
成县13922221714: 最新传统文化学习心得体会 ?
利青加迈: 学习作为一种获取知识交流情感的方式,已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要内容,自主学习已是人们不断满足自身需要、充实原有知识结构,获取有价值的信息...
成县13922221714: 新八德心得感悟800字 - ?
利青加迈: 中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们.传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒.可这好的传统我们还在继承多少?《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智...