文言文《岳阳楼记》中“得无异乎”的得翻译成怎么 请问还有哪些例子中的“得”翻译成怎么

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《岳阳楼记》中“览物之情,得无异乎?”的“得无”怎么翻译?~

“大概”的意思 却对权威!

欣赏景色的心情都是没有区别的

翻译为:大概会有所不同吧?
本句中的得不是译作怎么,而是“能够”、“可以”的意思。晁错《论贵粟疏》“春不得避风尘,夏不得避暑热”中的得同义。
“得之则生”(《鱼我所欲也》,得到);“渴,欲得饮”(《夸父逐日》,得到);“必有得天时者矣”(《得道多助失道寡助》,得到)
“所识穷乏者得我与”(《鱼我所欲也》,通“德”,感激)


岳阳楼记中,“连月不开”,"开"是什么意思
“连月不开”的"开"意思为:解除,这里指天气放晴。出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。白话释义:像那阴雨连绵,接连几个月...

岳阳楼记中两字关情的句子是什么。
岳阳楼记中对应两字关情的句子是介绍如下:“两字”是指“忧”和“乐”。其中范希文指范仲淹,两字关情两字指“忧”“乐”,出自《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句。出自岳阳楼上的一副长联,原句为:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳...

岳阳楼记文言文古今异词
(两个词均为形容词用作动词,使……凄凉;使……寒冷)《岳阳楼记》1、通假字百废具兴(通“俱”,全,都)属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐,嘱托)2、古今异义词滕子京谪守巴陵郡(古义为“做州郡的太守”,今常指“守卫、守护”等)越明年(古义为“到”,今义为“超过”)越明年(古义为“第二年”,今常指...

《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归?”的言外之意是什么?
晚上好!微斯人,吾谁与归:没有这种人,我同谁在一道呢?微:无、没有 斯人:指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规箴之意。微斯人,吾谁与归:倘若没有这种人,我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。“微斯人,吾谁与归”一句表达了作者曲高和寡的孤独之感。《岳阳楼记》...

岳阳楼记中的一词多义 一义多词 通假字 古今异义
(2)就是。此则岳阳楼之大观也。  (3)就。居庙堂之高则忧其民。 一义多词:喜、乐:表喜悦、乐趣。斯、是:表这。予、吾:表我的意思。居、处:表在某个位置。通假字:⒈属予作文以记之。“属”通“嘱”,嘱托。⒉百废具兴。“具”通“俱”,全,皆,都。古...

《岳阳楼记》中的双声叠韵词有什么?
远山、长江、万千、静影、景明 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先...

归纳《岳阳楼记 》中的借代,比喻,对偶,互文手法!~
岳阳楼记 范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大... 展开 sun...

将《醉翁亭记》与《岳阳楼记》中体现出来的“古仁人之心”分别表述出来...
此时的巴陵城已改为岳阳城,巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。千百年来,无数文人墨客在此登览胜境,凭栏抒怀,并记之于文,咏之于诗,形之于画,工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物,使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。 现在的岳阳...

我喜欢文言文作文600字
吟诗作赋的胜地.此时的巴陵城已改为岳阳城,巴陵城楼也随之称为岳阳楼了.北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世.千百年来,无数文人墨客在此登览胜境,凭栏抒怀,并记之于文,咏之于诗,形之于画,工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物,使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题...

过庭录中表现范仲淹对滕子京态度的句子是
文言文《过庭录》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以...

杨凌区17049864984: 在【岳阳楼记】里【览物之情,得无异乎】中的【得】是什么意思? -
陆鲁康得: 得无......乎的意思是“莫非……吧,大概……吧”,如果要翻译“得”的话应该是“大概”吧

杨凌区17049864984: 《岳阳楼记》中“览物之情,得无异乎?”的“得无”怎么翻译? -
陆鲁康得:[答案] “大概”的意思 却对权威!

杨凌区17049864984: 岳阳楼记中的“览物之情,得无异乎”的“异”和“或异二者之为”中的“异”在翻译上有何不同 -
陆鲁康得:[答案] 第一个“异”意为不同,第二个“异”意为(不以物喜,不以己悲)的不同心情

杨凌区17049864984: 《岳阳楼记》中:览物之情,得无异乎?怎样理解? -
陆鲁康得:[答案] 翻译我就不说了.这句话主要引出下面览物而产生的二种感情.一悲一喜.主要是他们的经历不同

杨凌区17049864984: 《岳阳楼记》中,“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的异字,分别指什么内容 -
陆鲁康得:[答案] 览物之情,得无异乎:指不同的自然景物引发的迁客骚人的不同感触,即悲与喜两种不同心境 古仁人之心,或异二者之为:是指古仁人不同于上述迁客骚人,能不受自然风物好坏的影响,即"不已物喜,不已己悲"

杨凌区17049864984: 岳阳楼记第2段中,”览物之情,得无异乎?”一句在全文结构上起什么作用? -
陆鲁康得:[答案] 览物之情,得无异乎?的结构作用: 因为三段写迁客骚人的因己悲,四段写迁客骚人因物喜,所以说他的结构作用是启下,即统领了三四段. 回答时答;启下,即统领了三四段.

杨凌区17049864984: 岳阳楼记里说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”.的意思两句中异的意思 -
陆鲁康得:[答案] 览物之情,得无异乎:指不同的自然景物引发的迁客骚人的不同感触,即悲与喜两种不同心境; 古仁人之心,或异二者之为:是指古仁人不同于上述迁客骚人,能不受自然风物好坏的影响,即"不已物喜,不已己悲" 祝你学业进步!

杨凌区17049864984: 《岳阳楼记》中 览物之情,得无异乎?采用了( )和( )句式,作用是( ),变成陈述句式:() -
陆鲁康得:[答案] 反问和对偶 加强语气 览物之情,得无异.

杨凌区17049864984: 岳阳楼记中:览物之情得无异乎 于 或异二者之为的 异 各指什么内容?...对不起`我问的是 异 在两个里面代表的不同含义.. -
陆鲁康得:[答案] 上句的意思是: “观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?” 下句的意思是: “或许跟上面说的两种思想感情的表现不同” 上面的异是“不同”的意思 下面的异是“不同于”的意思 两个异的意思是大致一样的,但在文言文中的语法上有所不同!

杨凌区17049864984: 岳阳楼记中,第五段“古仁人之心,或异二者之为”和第二段“览物之情,得无异乎”两句中的“异”字分别指 -
陆鲁康得:[答案] 1、览物之情,得无异乎 此句中的“异”字是“不同”的意思,在句中作宾语使用. 这句话表达的是不同的自然景物引发的迁客骚人的不同感触,即悲与喜两种不同心境. 2、古仁人之心,或异二者之为 此句中的“异”字是“不同于”的意思,在句中...

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