洛神是指水之神吗？

洛神是神仙吗？？还是指甄洛？~

洛神是神仙!!!!!!!!!!!!!!!
故事大纲


「 乱 世 桃 花 逐 水 流 」 ， 被 誉 为 当 世 三 大 美 人 之 一 的 甄 宓 ， 外 貌 出 众 ， 神 采 飘 逸 ， 令 她 不 由 自 主 地 一 生 於 情 海 中 飘 荡 ， 亦 悲 亦 喜 。
甄 宓 原 配 婚 予 袁 熙 ， 但 未 及 成 亲 ， 熙 已 告 阵 亡 。 其 后 与 曹 植 在 邺 城 邂 逅 ， 及 至 邺 城 被 曹 军 占 领 ， 宓 险 被 曹 丕 所 杀 ， 不 料 丕 亦 被 宓 之 美 貌 迷 倒 。 曹 操 以 甄 家 乃 故 人 之 后 ， 奉 以 上 宾 ， 实 则 是 垂 涎 宓 美 色 。 操 早 年 逃 到 洛 水 之 滨 时 ， 宓 教 其 以 冷 水 浸 头 、 遏 止 头 风 之 疾 ； 是 次 操 强 攻 邺 城 ， 不 单 是 为 了 扫 平 袁 氏 势 力 ， 也 是 为 了 得 到 宓 。 操 善 待 宓 一 家 ， 冀 久 而 久 之 ， 宓 会 对 其 产 生 敬 慕 之 心 ， 顺 理 成 章 地 投 怀 送 抱 ； 幸 宓 临 危 不 乱 ， 尊 操 为 「 英 雄 长 辈 」 ， 成 功 退 其 色 心 ， 及 后 更 成 为 操 的 红 颜 知 己 。

自 邺 城 平 定 ， 宓 居 於 梨 香 院 ， 植 每 日 皆 可 得 见 佳 人 ， 心 中 甚 感 快 慰 ， 文 思 更 旺 ， 不 时 写 诗 赠 宓 ， 又 或 想 出 不 少 新 玩 意 ， 务 求 逗 宓 一 笑 ， 为 搏 芳 心 。 然 而 ， 植 根 本 不 知 其 兄 皆 为 宓 著 迷 ， 只 是 在 宓 的 心 坎 深 处 ， 其 实 早 已 对 植 情 根 深 种 ， 芳 心 暗 许 。 自 宓 出 现 后 ， 兄 弟 父 子 间 产 生 出 微 妙 变 化 ， 暗 涌 频 生 ， 令 操 之 妻 室 卞 夫 人 极 其 妒 恨 ， 巴 不 得 立 杀 宓 而 后 快 ！

丕 是 长 子 ， 自 幼 文 武 兼 资 ， 一 直 自 以 为 是 世 子 之 位 的 不 二 人 选 ， 与 一 众 弟 弟 皆 十 分 友 爱 。 自 丕 被 宓 美 貌 迷 倒 后 ， 碍 於 面 子 关 系 ， 没 有 向 宓 表 白 ， 只 把 对 宓 的 倾 慕 之 情 ， 藏 在 内 心 深 处 ； 然 而 ， 植 及 郭 嬛 仍 误 会 丕 仍 有 杀 宓 之 意 。 某 日 ， 丕 偶 见 宓 险 被 蛇 咬 ， 连 忙 挥 剑 斩 之 ， 植 误 会 丕 有 加 害 宓 之 心 ， 兄 弟 间 终 於 冲 突 起 来 。

一 次 偶 遇 ， 甄 宓 把 落 难 染 病 的 嬛 救 了 回 家 ， 得 知 嬛 身 世 可 怜 并 收 留 之 ， 从 此 引 为 知 己 ， 情 如 姊 妹 。 宓 与 植 虽 是 一 对 璧 人 、 天 作 之 合 ， 但 却 招 来 不 少 妒 忌 ， 除 卞 夫 人 大 力 反 对 外 ， 其 姨 甥 女 崔 芣 更 视 甄 宓 为 横 刀 夺 爱 的 原 凶 。 芣 出 身 关 东 大 族 富 甲 一 方 ， 自 小 父 母 双 亡 ， 由 叔 父 崔 琰 收 养 ， 其 姨 母 卞 夫 人 对 之 更 是 怜 爱 有 加 ， 遂 养 成 其 娇 纵 任 性 的 刁 蛮 性 格 ， 与 植 自 小 青 梅 竹 马 ， 感 情 要 好 ， 已 到 非 君 不 嫁 境 地 ， 讵 料 自 宓 出 现 后 ， 植 对 芣 渐 见 疏 远 ， 关 心 亦 不 及 从 前 ， 使 芣 醋 意 大 发 ， 更 三 番 四 次 的 嫁 祸 陷 害 ， 幸 得 植 及 嬛 等 人 挺 身 相 救 ， 才 能 逢 凶 化 吉 。

植 对 所 有 女 性 皆 温 柔 似 水 ， 在 宓 夜 祭 熙 一 事 中 ， 嬛 遭 卞 夫 人 打 伤 ， 留 下 了 一 道 疤 痕 ， 植 见 状 ， 竟 为 嬛 细 意 治 疗 ， 又 送 上 天 竺 手 鍊 以 作 遮 掩 ， 令 嬛 亦 开 始 意 乱 情 迷 ， 对 植 暗 生 情 愫 。

彰 乃 操 之 次 子 ， 自 小 习 武 ， 不 喜 文 艺 ， 上 阵 时 勇 猛 无 比 ， 往 往 抢 当 前 锋 ， 身 先 士 卒 ， 令 敌 人 闻 风 丧 胆 。 彰 对 嬛 有 意 ， 植 、 宓 亦 欲 促 成 其 好 事 ； 然 而 ， 彰 却 不 解 温 柔 ， 粗 鲁 糊 涂 ， 使 得 嬛 啼 笑 皆 非 。 彰 知 嬛 对 己 无 意 ， 却 在 机 缘 巧 合 之 下 与 宓 之 寡 嫂 孙 彩 玉 结 识 交 往 。 其 后 ， 嬛 本 想 重 投 彰 怀 抱 ， 却 发 现 曹 彰 竟 恋 上 了 彩 玉 ， 更 误 会 是 宓 替 二 人 作 红 娘 拉 线 ， 嬛 恨 极 ， 自 此 姊 妹 间 感 情 蒙 上 阴 影 。

操 欲 立 世 子 ， 但 无 法 在 丕 、 植 之 间 有 所 定 夺 ， 丕 深 恐 失 去 世 子 宝 座 ， 其 后 竟 连 施 计 谋 ， 削 弱 植 在 操 心 日 中 之 地 位 ， 自 此 ， 丕 、 植 之 兄 弟 情 已 无 复 当 初 之 和 谐 。 植 一 直 敬 爱 兄 长 ， 本 不 欲 与 丕 决 裂 ， 但 他 深 知 失 去 江 山 ， 即 失 去 美 人 ， 不 能 不 与 丕 争 一 日 之 长 短 。 宓 本 以 为 能 与 植 成 为 眷 属 ， 共 结 鸾 凰 ， 怎 料 好 梦 却 成 为 政 治 斗 争 的 牺 牲 品 ， 在 曹 操 的 意 旨 下 ， 宓 最 后 被 配 婚 予 丕 。 植 决 意 约 宓 私 奔 ， 但 宓 知 难 以 逃 脱 ， 宓 黯 然 与 之 分 手 。 植 痛 苦 万 分 ， 自 言 诗 才 必 将 随 宓 而 去 ， 此 生 再 无 光 采 ‧ ‧ ‧ 。 宓 为 了 顾 存 大 局 ， 决 定 忍 痛 下 嫁 了 丕 ， 本 是 好 好 的 一 对 鸳 侣 却 演 变 成 了 两 对 怨 偶 。 自 此 ， 宓 把 对 植 的 爱 收 於 心 底 ， 待 之 以 礼 。

自 操 宣 布 配 婚 一 事 后 ， 嬛 不 时 向 丕 献 媚 ， 不 断 为 丕 巩 固 势 力 ， 事 事 为 其 筹 谋 打 点 ， 尽 量 讨 好 丕 ， 后 来 更 佯 称 有 孕 ， 欲 借 诬 陷 宓 妒 忌 自 己 有 孕 ， 设 计 令 自 己 小 产 ， 一 可 解 假 孕 之 因 ， 二 可 置 甄 宓 於 万 劫 不 复 之 地 。

世 子 之 位 未 定 ， 操 严 禁 两 子 援 引 朋 党 相 助 ， 怕 的 是 事 态 越 演 越 烈 ， 会 重 蹈 袁 氏 兄 弟  墙 的 覆 辙 。 时 北 方 既 定 ， 操 率 兵 南 下 攻 吴 ， 不 料 「 赤 壁 」 一 役 ， 曹 军 大 败 ， 操 回 师 邺 城 ， 有 认 在 铜 雀 台 终 老 ， 植 未 能 把 握 机 会 ， 一 直 放 浪 形 骇 ， 不 思 振 作 ， 其 表 现 越 发 令 操 失 望 ， 世 子 之 位 ， 终 落 在 丕 身 上 。 然 而 ， 操 仍 是 棋 差 一 著 ， 临 死 方 知 ， 丕 背 后 一 直 得 司 马 懿 辅 助 ， 操 不 由 大 感 吃 惊 ， 但 此 时 欲 再 改 易 植 为 世 子 ， 已 是 太 迟 ， 只 好 感 叹 说 ： 「 五 十 年 后 ， 亡 我 曹 家 者 ， 必 为 司 马 氏 ！ 」 操 死 后 ， 为 恐 有 人 前 来 捣 其 坟 、 侮 其 尸 ， 遗 命 设 立 「 疑 冢 」 七 十 二 处 ， 其 心 计 可 谓 至 死 不 休 。

丕 既 得 江 山 ， 又 阴 差 阳 错 地 得 以 与 宓 配 婚 ， 可 谓 全 面 大 胜 ， 但 丕 深 知 宓 所 爱 的 只 是 植 ， 从 此 心 中 便 多 了 一 根 刺 ‧ ‧ ‧ 。 丕 登 上 帝 位 后 ， 仍 觉 彰 、 植 是 心 腹 大 患 ， 更 故 意 命 植 「 七 步 成 诗 」 ， 若 诗 不 成 ， 则 植 盗 世 欺 名 罪 犯 欺 君 ， 亦 要 处 死 。 植 自 与 宓 分 手 后 ， 诗 才 早 已 枯 竭 ， 千 钧 一 发 之 际 ， 宓 及 时 赶 到 ， 向 之 展 示 往 日 情 浓 笑 脸 ， 植 立 即 回 复 诗 才 ， 七 步 刚 完 ， 已 写 成 绝 唱 千 古 之 「 煮 豆 诗 」 。

"黄初三年余朝京 师还济洛川古人 有言斯水之神明"
与洛神赋有关,好像是什么.....序.....

洛神赋是曹植写的:"黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其.............."

找关于这三句的资料,如果是诗或其他的什么,请补全,最好有解释,鉴赏
因为是古文,所以支持"ctrl+C&ctrl+V",但要有重点,有我所找的资料

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。

后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。

河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。

从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。

洛神赋
曹植

【原文】

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

【译文】

黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我也将这段经历写了下来，是这样的：

我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过缳辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做伏妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。”

我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。”

我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告诫自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。

于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好像有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。

这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王…… ”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。

于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，吞没了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宫，终日郁郁寡欢，只好用七弦琴排遣愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿原是位善射的天神，因射死了九个天帝的儿子，便与妻子一同贬到人间，后羿妻子嫦娥偷吃仙药，一人返回天宫，便只剩后羿独自留在人间。

后羿听说了宓妃的遭遇，非常气愤，将宓妃解救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，听说了后羿宓妃之间的恋情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。

河伯自知不是后羿的对手，只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切，并不向着河伯说话，河伯这下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿与宓妃的事了。

从此，后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来，过上了美满幸福的生活。后来，为表彰他们，天帝还封后羿为宗布神，宓妃为洛神。

宓妃和曹植？

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交城县15990629370： 洛神是指水之神吗? - ？
倪冉虎地： 就是洛水之神. 洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边.说是水神也没错

交城县15990629370： 洛水之神指什么? - ？
倪冉虎地： 1、传说中洛水女神女宓(fú)妃,又称雒( luò,同“洛” )嫔,溺死于洛水,遂为神. 2、简介 古代汉族神话传说中的洛水女神.宓妃原是伏羲氏的女儿,黄河水神河伯之妻,羿射伤河伯后,宓妃与羿结合.见于《楚辞·天问》:“胡羿射...

交城县15990629370： 曹植《洛神赋》中的洛水之神指的是不是曹丕之妻甄后?他为什么写下这篇《洛神赋》? - ？
倪冉虎地： 洛神就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边.那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏.宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、...

交城县15990629370： 水中洛神是什么意思 - ？
倪冉虎地： 洛水,是一条神奇的河流,它发源于陕西,但关于它的那些有声有色的故事,却都在河南,在洛阳.河出图,洛出书.洛出书的地方,就在洛宁县,所以自古以来洛河就被视为神河.伏羲氏的女儿宓妃,相传溺死于洛水,遂成了洛水之...

交城县15990629370： 中国神话中洛水之神是谁啊? - ？
倪冉虎地： 宓妃相传是 伏羲氏之女,溺于洛水,遂为洛水之神.诗中提到洛神,并不是说水仙出自洛水,而是 把水仙花喻为神话中的水中仙子宓妃. 借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌 “凌波仙子”的水仙(凌波仙子):别名:中国水仙!

交城县15990629370： 《洛神》为什么起这个名字啊?洛神是指的谁啊?有什么意义吗?？
倪冉虎地： 洛神就是洛水之神,也就是洛水的河神,远古的传说中她是河伯(某个天神)的妻子,与后弈发生婚外情被贬! 曹植曾经路过洛水,想起这段典故,写了很著名的《洛神赋...

交城县15990629370： 洛神是什么意思 - ？
倪冉虎地： 洛神名为宓妃,她是中国神话里伏羲氏(宓羲)的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边,洛水溺死 ,而成为洛水之神,故称洛神;民间还有三国洛神赋的传说

交城县15990629370： 洛神到底是指什么 ？
倪冉虎地： 这起缘于曹植写的著名的>.就是三国时代七步成诗的那位曹植. 其中描 写他路过洛... 后人说洛神是洛水的女神,既甑宓,传为伏羲氏之女,因溺死洛水,变而为洛水之 神...

交城县15990629370： 洛水之神指什么? - ？
倪冉虎地： 洛阳之滨有洛水,斯水之神名曰宓妃.-伏羲氏的女儿.

交城县15990629370： 洛神是什么神?？
倪冉虎地： 洛神即宓妃,是中国先秦神话中,黄河之神河伯的配偶,司掌洛河的地方水神.在中古时期宓妃形象得以丰富和发展,逐渐变身为世俗的美人,成为男性文人寄托情感的对象.曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》,确定洛神作为理想女神的文学典故.唐代始见洛神为伏羲女的说法.同时兴起的陈王感甄说,造成上古宓妃神话原貌的割裂.