释尊第一次安居的地点众说纷纭,何处被普遍认为是首座安居地?
安居制度的起源可以追溯至古印度的婆罗门教,佛教后来也采纳了这一习俗。在长阿含卷二游行经以及佛本行集经卷三十九等经典文献中,详细记载了释迦牟尼佛与弟子们进行安居修行的情况。僧伽罗刹所集经卷下列举了佛在四十五年间坐夏的具体地点名单。对于佛成道后首次举行安居的地点,不同经典有不同的说法,但普遍认为鹿野苑是最初的安居地点。
据善见律毗婆沙卷三记载,阿育王的儿子摩哂陀与比丘们在锡兰(今斯里兰卡)的支帝耶山(巴 Cetiyagiri)的迦那迦室(巴 KaN!t!aka)进行了三个月的坐夏。直到今日,南方的佛教国家如锡兰依然遵循这一律制,进行安居修行。
根据十诵律卷二十四的规定,出家五众,包括比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥和沙弥尼,均有义务进行安居修行。然而,优婆塞和优婆夷这样的在家信徒可以选择不参与。在比丘群体中,比丘与沙弥一同安居,比丘尼则与沙弥尼和式叉摩尼共同修行。在巴利律藏的大品入雨安居犍度(Vassupana^yika-kkhandhaka)等文献中,明确规定了若比丘等不遵守安居,将遭受恶作(巴 dukkat!a,突吉罗)的罪行。
扩展资料
梵语 va^rs!ika 或 vars!a,巴利语 vassa。意译为雨期。为修行制度之一。又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、坐腊、一夏九旬、九旬禁足、结制安居、结制。印度夏季之雨期达三月之久。此三个月间,出家人禁止外出而聚居一处以致力修行,称为安居。此系唯恐雨季期间外出,踩杀地面之虫类及草树之新芽,招引世讥,故聚集修行,避免外出。四分律删补随机羯磨疏卷四,解释安居之字义,即形心摄静为安,要期在住为居。
安居乐业的典故
安居乐业辨析 近义词:国泰民安、丰衣足食、美满安定、安身立命 反义词:民不聊生、水深火热、流离失所、颠沛流离 示例:反动军阀的残暴统治,使广大人民无法~,只能四处逃亡。清·吴敬梓《儒林外史》第一回:“不数年间,吴王削平祸乱,定鼎应天,……乡村人各各~。”蔡东藩 《清史演义》第一回:...
遏楚尊王的具体过程
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安居里的张队长是谁扮演的
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开发岭南立不朽功绩,被赞威尊震服百蛮的大将为何惨遭灭门?
前219年,秦始皇先后三次发动80万大军,攻伐百越地区,终于将其划入大秦帝国的版图。秦国末年,天下大乱,秦朝将领赵佗趁机割据岭南,自立为王,建立南越国,客观上赵佗为开发岭南做出了很大的贡献,他活了103岁才死,可谓福寿延年。 而岭南这块古人称为的不毛之地,还出现了一个很有威望的人物,三国志称他威尊无上、震服...
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烧纸房子的讲究主要体现在以下几个方面:一、选择合适的地点和时机。烧纸房子的活动通常是在特定的日子进行,比如清明、中元节等祭祀节日。地点一般选择在室外,可以是墓地或者特定的祭祀场所。烧纸房子的时间最好在白天,避免夜晚或恶劣天气。二、准备仪式和用品。烧纸房子不是简单的焚烧,通常伴随着一定的...
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应征得对方同意。留意个人物品:在人多的地方特别注意个人财物安全,防止丢失或被盗。体验当地活动:如果有机会,可以参与当地的节日或活动,这将是一次难忘的文化体验。总之,独自去重庆安居古镇游玩,需要做好充分的准备,注意个人安全,尊重当地文化,合理安排行程,享受古镇的独特魅力。
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