不识庐山真面目只缘身在此山中这两句诗告诉我们的道理用一个格言来概括是什么

不识庐山真面目只缘身在此山中这两句诗告诉我们一个道理可以用俗语概括为什么~

庐山真面目 【出处】语见（宋•苏轼《题西林壁》）：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识‘庐山真面目’，只缘身在此山中。” 【用例】（清•夏敬渠《野叟曝言•第四十七回》）：“李老先生说，善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见‘庐山真面目’也！首二句点题，犹人所能。”
【解说】自正面而观庐山，山岭绵延起伏，由侧面而望之，则峰峦巍然耸立；复自远而视或趋近而看，处高而俯瞰或处低而仰望，千姿百态，所见不同。何为难辨庐山真面目哉？只缘置身于此山中之故也。 亦作【庐山面目】（明•徐弘祖《徐霞客游记•卷十下•附编•旧序•奚序》）：“痛遗文缺残，访得於义兴之故家，涂抹删改，非复‘庐山面目’。” 亦作【庐山真面】（蔡东藩《后汉演义•第八一回》）：“刘氏乃推起少妇，嘱令道谢。不留心注视，已哭得花容狼藉，脂粉模糊，但一种娇羞情态，已是欲盖弥彰，动人伶惜；当下揽袖近前，替她拂拭，一经去垢，露出‘庐山真面’，端的是桃腮杏脸，妖艳绝伦。”
【释义】① 岭：相连之山。② 峰：高而尖之山巅。③ 庐山：位於江西省九江市南。三面临水，西临陆地，万壑千岩，烟云弥漫。中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜；西北有牯岭，为避暑胜地。据传周武王时，有匡俗兄弟七人结庐此山，后登仙而去，徒留空庐而得名；一说以庐江得名。④缘：缘故。
【庐山真面目】原指庐山三面临水，烟云弥漫，千岩万壑，气象万千，人在山中，难窥其全貌。后喻不易窥知事物之真相或原貌，常用此语。 东坡这首诗最早见于他的游记《记游庐山》，在这篇三百来字的游记很有特色，它没有记述诗人在庐山十多天里所见所闻，山川景观，却重点记述了他初游庐山所写的五首诗（在漱玉亭，三峡桥所作诗只是提起没有记入）。古人写诗当时大多没有题目，以后整理诗缟时再补上，东坡的这首诗也不例外，在当时也无题，后来给它加的题是《庐山》（见庐山历代诗存）。
当然，此诗写触绩鞭啃庄救彪寻波默的不是某一景点而是对庐山总的印象，以《庐山》为题到也恰当，只是中规中矩，毫无诗意，其中诗的第二句原为“到处看山了不同”，到此处已改为“远近看山各不同”了。此诗以《题西林壁》为题并最终将第二句改为“远近高低各不同”，

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可以概括成当局者迷，旁观者清。

该句诗告诉我们的道理是：观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，就不能真正认识事物的本来面目。“不识庐山真面目”常用来比喻无法认清一个人的真正底细与才干，而“只缘身在此山中”最能描写出“当局者迷”的情境。

”不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自北宋苏轼的《题西林壁》，原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。

当局者迷，旁观者清
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元坝区19373745819： ＂不识庐山真面目,只缘身在此山中＂这两句诗暗含的哲理是什么? - ？
濮姚瓜霜： ＂不识庐山真面目,只缘身在此山中＂这俩句诗出自苏轼的《题西林壁》. 全诗:横看成岭侧成峰, 远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中 ＂不识庐山真面目,只缘身在此山中＂是即景说理,谈游山的体会.为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性.游山所见如此,观察世上事物也常如此.这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.

元坝区19373745819： 不识庐山真面目,只缘身在此山中.这两句诗的意思.“ - ？
濮姚瓜霜：[答案] 为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性.

元坝区19373745819： 不识庐山真面目,只缘身在此山中.这句诗的含义是什么? - ？
濮姚瓜霜：[答案] 当事者迷, 这是北宋·苏轼写的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.” ·庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名,它三面临江,山势十分雄伟,山清水秀,风景奇丽.它临江靠水,山上烟雾缥缈...

元坝区19373745819： 不识庐山真面目只缘身在此山中的意思 - ？
濮姚瓜霜： 翻译:我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中. 古诗出处:《题西林壁》 宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 创作背景 苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使,赴汝州时经过九江,与友人参寥同游庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山后的总结.据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间.

元坝区19373745819： 诗句解释——不识庐山真面目,只缘身在此山中.最好快:不识庐山真面目,只缘身在此山中.出自哪首诗?作者是谁?作者是哪个朝代的?全诗是什么?我马... - ？
濮姚瓜霜：[答案] 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋大文学家、大艺术家,在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就,对后世影响很深.他的诗词,挥洒自如...

元坝区19373745819： 不识庐山真面目只缘身在此山中这句诗的意思是什么 - ？
濮姚瓜霜： 不识庐山真面目只缘身在此山中这句诗的意思是:我之所以认不清庐山本来的面目,是因为我自己身在庐山之中.是即景说理,谈游山的体会. 因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这...

元坝区19373745819： 不识庐山真面目,只缘身在此山中,诗句的意思是什么? - ？
濮姚瓜霜： 翻译是:我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中. 这两句告诉我们:由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.

元坝区19373745819： 不知庐山真面目,只缘身在此山中这两句话的意思是什么 - ？
濮姚瓜霜：[答案] 为什么看不清庐山的真面目呢?只因为在山里

元坝区19373745819： 不识庐山真面目只缘身在此山中这两句诗告诉我们的道理用一个格言来概括是什么 - ？
濮姚瓜霜： 可以概括成当局者迷,旁观者清. 该句诗告诉我们的道理是:观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外,就不能真正认识事物的本来面目.“不识庐山真面目”常用来比喻无法认清一个人的真正底细与才干,而“只缘身在此山中”最能描写出“当局者迷”的情境. ”不识庐山真面目,只缘身在此山中.”出自北宋苏轼的《题西林壁》,原文:横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然.

元坝区19373745819： 不识庐山真面目,只缘身在此山中 .这两句诗给我们的启示是什么? - ？
濮姚瓜霜：[答案] 当局者迷,旁观者清.