司马迁的字究竟怎么读?

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司马迁的字究竟怎么读~

字:子长
司马迁(前145年或前135年-前86年),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家,也是一位思想家。他撰写的《史记》被公认为是中国史书的典范,因此被后世尊称为史迁、太史公。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
他被后人称为“历史之父”。他的名著《史记》是中国第一部纪传体的史书,也是一部不朽的文学名著,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

司马迁(前145年-不可考),
字子长,
子长读音:zǐ cháng

关于西汉史学家司马迁先生的字“子长”应读作“zǐ zhǎng”还是“zǐ cháng”,有学者给出的解释是这样的:司马迁的名“迁”是指升官,“长”应当读作“zhǎng”解释成“增长、增进”,且名和字两者皆为动词,相互吻合。所以他们认为司马迁的字应读作“zǐ zhǎng”。本人对这种观点并不赞同。 首先司马迁先生的字“子长”中的“子”字就是指对男子的敬意。古人除了姓名之外,另取字的习俗由来已久。关于字的文化最早可以追溯到商周时代。字,又可以称作“表字”,通常是除了本名之外另取一个相关联的字,名和字多数情况下有相近、相辅等关系,但有些古人名和字之间没有直接的联系。根据习惯,古人喜欢在字的前面加上“公”、“士”、“子”以表达对男子的尊称,所以“子长”中的“子”字就是指对男子的一种尊敬,没有字面的意义。其次,本人认为司马迁的“迁”不能解释成升官,“子长”不可能读作“zǐ zhǎng”。依据有以下四点: 第一点,词义方面。虽然“迁”在古文中可以指升官。但是“长”读作“zhǎng”时多指人年龄的增长或树木的生长,不太用来表示官职的晋升。例如,我们可以说年纪大的人是“长者”,但是不能说屡次升官之后的朝廷官员是“长者”。况且若是取“迁”以表示“升官”,相应往往会把字取“子荣”、“子显”、“子升”等来与其相对应,从而构成名和字之间的相近关系。 第二点,家学渊源。司马迁之父司马谈崇尚道教清静无为的思想,他一直认为道家“应时制宜”、“顺其自然”的思想是金玉良言。凡事不刻意追求的思想可以得到“事少而功多”的效果。可见,他的升官欲望没有升官的欲望。而且,司马谈的祖上从周朝时代就已经担任王室的太史。虽然太史的俸禄不高,但是他把太史的职位看得很重。后来司马谈在任职期间不能随汉武帝封禅泰山,最后遗憾而终。司马谈一直期望儿子可以继承祖辈的遗风,求真务实地做好太史官的本职工作。由此可见,司马谈绝对不会给儿子取“升官”这样功利化的名字。 后来,司马迁担任太史官后也一直恪尽职守,生活勤俭。在李陵投降匈奴的事件发生后,司马迁因为替李陵鸣不平而被汉武帝处以死刑或腐刑(即宫刑)。在汉武帝时代,被判死罪的人可以用钱五十万减死一等,可是司马迁家境并不富裕,所以只能遭受宫刑来保留有用之身,希望将来可以有机会完成父亲的遗志。这充分说明司马迁并不追求官运亨通,他只希望可以继任太史官,完成父亲的事业。他之所以一直清贫自守而且敢于为李陵鸣不平,正是源于他从小接受父辈的良好教育。 第三点,名和字不存在词性统一。古人的名与字之间在词性上不存在统一关系。比如三国时代被曹操誉为犹如张良和陈平一样的谋士贾诩,他的字乃是文和。诩”的意思是“说大话、夸耀”,属于动词。“和”的意思是“平和、谦和”,属于形容词。由此推断,虽然司马迁的“迁”是动词,但是不能说他的字也必须是动词。所以从词性上判断司马迁的字的读法比较牵强。 第四点,韵律习惯。如果名和字之间从词义、典故等方面很难找到确切的依据,则倾向于把字当作别名,别名读来和一般名字一样讲究好听。比如北宋大奸臣蔡京,字元长,我们一般读作“yuán cháng”。司马迁的字相对而言也是读作“zǐ cháng”更为好听。依据以上四点内容,“子长”不可能读作“zǐ zhǎng”。 由于我国古人取字的时候不是完全依据名的含义而来,所以我们从词的意义方面深究其所以然,往往会曲解意思。这样的例子在取字较为规范与盛行的东汉末年和三国时代都有不少。例如东汉末年曹操帐下将领韩浩,其字为元嗣。例如曹操在渭水和马超对峙时,进言修筑冰城的梦梅居士娄圭,其字为子伯等等。就是与司马迁同朝代的许多名人,他们的名和字也没有直接的联系。如卫青字仲卿、东方朔字曼倩、朱买臣字翁子、李陵字少卿等。在西汉时代以“曼倩”为字的除了司马相如之外就还有执法严明的于定国。以“少卿”为字的就有李陵和邴吉。从这一点来看,可能“子长”只是司马迁成人之后,司马谈为他所取的近似于别名的字,寄寓了“长足进步”或“健康长寿”之类的含义吧。 在了解历史人物生平的时候,我们有时会发现古人的名和字不仅直接取自典籍,而且还直接取自所推崇、仰慕的人物。西汉的司马相如因为崇拜战国时期完璧归赵的蔺相如,所以改其名为相如。由这一点推断,司马迁的字也有可能取自孔子门生公冶长(cháng)。公冶长字子长(zǐ cháng),是孔子的得意门生。公冶长为人德才兼备、淡泊名利,是位专心治学的君子。因而司马迁的字也可能来于此,其中寄托了司马谈对其子专心史学,不慕荣利的期望。综上所述,本人认为司马迁的字更倾向于读作“zǐ cháng”。

关于西汉史学家司马迁先生的字“子长”应读作“zǐ zhǎng”还是“zǐ cháng”,有学者给出的解释是这样的:司马迁的名“迁”是指升官,“长”应当读作“zhǎng”解释成“增长、增进”,且名和字两者皆为动词,相互吻合.所以他们认为司马迁的字应读作“zǐ zhǎng”.本人对这种观点并不赞同.首先司马迁先生的字“子长”中的“子”字就是指对男子的敬意.古人除了姓名之外,另取字的习俗由来已久.关于字的文化最早可以追溯到商周时代.字,又可以称作“表字”,通常是除了本名之外另取一个相关联的字,名和字多数情况下有相近、相辅等关系,但有些古人名和字之间没有直接的联系.根据习惯,古人喜欢在字的前面加上“公”、“士”、“子”以表达对男子的尊称,所以“子长”中的“子”字就是指对男子的一种尊敬,没有字面的意义.其次,本人认为司马迁的“迁”不能解释成升官,“子长”不可能读作“zǐ zhǎng”.依据有以下四点:第一点,词义方面.虽然“迁”在古文中可以指升官.但是“长”读作“zhǎng”时多指人年龄的增长或树木的生长,不太用来表示官职的晋升.例如,我们可以说年纪大的人是“长者”,但是不能说屡次升官之后的朝廷官员是“长者”.况且若是取“迁”以表示“升官”,相应往往会把字取“子荣”、“子显”、“子升”等来与其相对应,从而构成名和字之间的相近关系.第二点,家学渊源.司马迁之父司马谈崇尚道教清静无为的思想,他一直认为道家“应时制宜”、“顺其自然”的思想是金玉良言.凡事不刻意追求的思想可以得到“事少而功多”的效果.可见,他的升官欲望没有升官的欲望.而且,司马谈的祖上从周朝时代就已经担任王室的太史.虽然太史的俸禄不高,但是他把太史的职位看得很重.后来司马谈在任职期间不能随汉武帝封禅泰山,最后遗憾而终.司马谈一直期望儿子可以继承祖辈的遗风,求真务实地做好太史官的本职工作.由此可见,司马谈绝对不会给儿子取“升官”这样功利化的名字.后来,司马迁担任太史官后也一直恪尽职守,生活勤俭.在李陵投降匈奴的事件发生后,司马迁因为替李陵鸣不平而被汉武帝处以死刑或腐刑(即宫刑).在汉武帝时代,被判死罪的人可以用钱五十万减死一等,可是司马迁家境并不富裕,所以只能遭受宫刑来保留有用之身,希望将来可以有机会完成父亲的遗志.这充分说明司马迁并不追求官运亨通,他只希望可以继任太史官,完成父亲的事业.他之所以一直清贫自守而且敢于为李陵鸣不平,正是源于他从小接受父辈的良好教育.第三点,名和字不存在词性统一.古人的名与字之间在词性上不存在统一关系.比如三国时代被曹操誉为犹如张良和陈平一样的谋士贾诩,他的字乃是文和.诩”的意思是“说大话、夸耀”,属于动词.“和”的意思是“平和、谦和”,属于形容词.由此推断,虽然司马迁的“迁”是动词,但是不能说他的字也必须是动词.所以从词性上判断司马迁的字的读法比较牵强.第四点,韵律习惯.如果名和字之间从词义、典故等方面很难找到确切的依据,则倾向于把字当作别名,别名读来和一般名字一样讲究好听.比如北宋大奸臣蔡京,字元长,我们一般读作“yuán cháng”.司马迁的字相对而言也是读作“zǐ cháng”更为好听.依据以上四点内容,“子长”不可能读作“zǐ zhǎng”.由于我国古人取字的时候不是完全依据名的含义而来,所以我们从词的意义方面深究其所以然,往往会曲解意思.这样的例子在取字较为规范与盛行的东汉末年和三国时代都有不少.例如东汉末年曹操帐下将领韩浩,其字为元嗣.例如曹操在渭水和马超对峙时,进言修筑冰城的梦梅居士娄圭,其字为子伯等等.就是与司马迁同朝代的许多名人,他们的名和字也没有直接的联系.如卫青字仲卿、东方朔字曼倩、朱买臣字翁子、李陵字少卿等.在西汉时代以“曼倩”为字的除了司马相如之外就还有执法严明的于定国.以“少卿”为字的就有李陵和邴吉.从这一点来看,可能“子长”只是司马迁成人之后,司马谈为他所取的近似于别名的字,寄寓了“长足进步”或“健康长寿”之类的含义吧.在了解历史人物生平的时候,我们有时会发现古人的名和字不仅直接取自典籍,而且还直接取自所推崇、仰慕的人物.西汉的司马相如因为崇拜战国时期完璧归赵的蔺相如,所以改其名为相如.由这一点推断,司马迁的字也有可能取自孔子门生公冶长(cháng).公冶长字子长(zǐ cháng),是孔子的得意门生.公冶长为人德才兼备、淡泊名利,是位专心治学的君子.因而司马迁的字也可能来于此,其中寄托了司马谈对其子专心史学,不慕荣利的期望.综上所述,本人认为司马迁的字更倾向于读作“zǐ cháng”.

司马迁,字子长(zi,chang)
司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人 。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

司马迁字子长(zhang)

司马迁的字究竟怎么读?之问题的论鉴
耿阁(鸣天士君)著
《司马迁字子长之小话题的闲聊》

耿阁(鸣天士君)著
长长长长长生长!
生生生生生长生!
长生生生生生长!
生长长长长长生!
司马谈的本然的本意是不可能让其子司马迁作为或做为百家诸子之兄长之长辈的意思的之其司马谈的意思实际上仅仅是有其有望孩子能正常生长成人而其最高的理想的欲望也只不过是是有盼望着司马迁这个孩子能长命百岁的意思的之其别类另题的什么名号名字的相配的关系之意蕴就不作赘疣之言了”。关于司马迁字子长的“长”字的多音字的读音的问题虽是一个小话题然却庆幸的展现昭示着了一个“天酬神德”地恩史圣”的世界文明的大奇迹大史记却出现了的一个“可为百家长可为离骚养可为中华唱”的大奇迹了的之其其之的“谶语子长”可谓美矣哉”。!!!!!本文的成因是於其:“想写一篇《伟大的鲁哀公之于仁圣孔子犹如伟大的汉武帝之于史圣子长》的文章之缘故”。因其“仁圣孔子”与其“史圣司马迁”的对偶数字不一样多而欲找个司马迁的字号而为之!当看到司马迁的字是子长这个多音字而又无法定论定义时才有其这么:“《司马迁字子长之小话题的闲聊》 》一篇文章而所面世的”。【(在《司马迁的字究竟怎么读?》之问题的论鉴)】 耿阁:草於2019年12月15日下午1点11分


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求身残志坚的名人简介
回答:马迁简介 司马迁(前145或前135~?)西汉史学家,文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文..

马迁是哪个朝代的?
司马迁又称马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年(公元前100年),共3000多年的历史。

司马迁的故事:被尊称为“历史之父”
司马迁的故事:马迁(约前145年或前135年——?),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家,司马谈之子,任太史令,因李陵之事有所辩解,受腐刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁的...

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司马迁可称马迁,赵孟頫能称赵孟吗?
司马迁不可以称为马迁,赵孟頫也不可以称赵孟!尽官此二人均历史名人,要知道,汉人汉姓之名字文化,司马迁之人,乃复姓司马,名字叫迁,难称“马迁”,马迁为姓马,名字迁,实难示之为“司马迁”也;赵孟頫姓赵,名字为孟頫,需晓得,赵氏家族兄弟赵孟X的难知有多少人…故“赵孟”不可简称为赵孟...

可马迁是什么朝代的
不是可马迁,应该是司马迁,司马迁是西汉的。司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家。

身残志坚的名人以及他的简介
后来又坚持学习日语、德语、和世界语,翻译了16万字的外文著作和资料。她刻苦学习潜心钻研了《人体解剖学》、《内科学》、《针灸学》等十几种医学书籍。她用学到医学知识和针灸技术,为周围群众治病达一万多人次。她还学过无线电技术、音乐、绘画和书法等多门类知识与学科,以此做为人民服务的本领。

邓石如书斋联中为什么是“马迁史”,而不是“司马史”?
原对联是什么我不清楚。但就平仄而言,使用“巫峡云”对“马迁史”倒是对得工整,因为你要知道“峡”是一个古入声字,属于仄声,故而出句用“仄平仄”,对句为“平仄平”,就不难理解了。至于一个人名拆分得“不伦不类”的情况,古来已有先例,也不足为奇。如杜甫诗《即事》中有一句“多病马卿...

太仆寺旗13326933106: 司马迁的字究竟怎么读? -
采虎多糖:[答案] 关于西汉史学家司马迁先生的字“子长”应读作“zǐ zhǎng”还是“zǐ cháng”,有学者给出的解释是这样的:司马迁的名“迁”是指升官,“长”应当读作“zhǎng”解释成“增长、增进”,且名和字两者皆为动词,相互吻合...

太仆寺旗13326933106: 司马迁的字读什么关系 -
采虎多糖: 司马迁(前145年-不可考), 字子长, 子长读音:zǐ cháng

太仆寺旗13326933106: 司马迁先生的字"子长"的长是念CHANG还是ZHANG -
采虎多糖:[答案] 答:司马迁,字子长(chang),山西龙门县人.

太仆寺旗13326933106: 司马迁的拼音怎么写 -
采虎多糖: Si ma qian

太仆寺旗13326933106: 司马迁字什么 -
采虎多糖:[答案] 司马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》

太仆寺旗13326933106: 司马迁的字是什么
采虎多糖: 子长 司马迁(约前145~前90年),卒于公元前90年,56岁终.字子长,我国西汉伟大的史学家、文学家,思想家,所著《史记》是中国第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚.”(民国,鲁迅).司马迁是西汉夏阳龙门人.夏阳(今陕西韩城南),县名,靠近龙门.所以司马迁自称“迁生龙门”(太史公自序).龙门,龙门山,很有名气.传说大禹曾在龙门开山治水.龙门山的南面是黄河.司马迁的家正好在黄河、龙门之间.当地名胜古迹很多.司马迁从小在饱览山河名胜的同时,也有机会听到许多历史传说和故事. v

太仆寺旗13326933106: 大月氏的“月”为什么读rou?
采虎多糖: ròu为误读,正确读音为yuè关于月氏的读音,自五十年代以来,中、小学历史课本一... 作“支”是被历来认可的,其读音争议主要在“月”字究竟读“ròu”还是读“yuè”上...

太仆寺旗13326933106: 司马迁的简介 -
采虎多糖: 司马迁(前145—约前87),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城南)人.出身史学世家,父亲司马谈官至太史令.司马迁十岁时随父到长安,先后拜学于董仲舒和孔安国.二十岁开始游历名山大川,继父亲太史令的职位后,又随汉武帝到泰山、...

太仆寺旗13326933106: 司马迁的资料 -
采虎多糖: 司马迁 (公元前145年—公元前90年)西汉史学家、文学家.字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人.生于汉景帝中元五年(公元前145),一说生于汉武帝建元六年(公元前135),卒于公元前90年,55岁终.一说生于汉武帝建元六年(...

太仆寺旗13326933106: 司马迁是西汉时的什么?
采虎多糖: 司马迁(前135 ~ 前87) 字子长,夏阳(今陕西韩城)人.他生于史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜.父亲司马谈在武帝即位后,任太史令达三十年之...

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