有的人遇到困难就畏缩不前垂头丧气有的人遇到什么挫折都毫不畏惧对未

什么是情感文学?~

对于文学作品来说，后人对其的评价无非主要就是情感评价还有思想评价。但就情感评价来论述是毫无意义的，就像生产力与生产关系，单独论述是绝对片面的。所以本人将从两方面来论述一些问题。并且首先对“评价”这个问题做一些展开。

文学作为一种样式，一种载体，自然承载着作者本身的思想还有情感，否则文学便失去了其本身的意义。然而，作者本身的思想还有情感却难以摆脱当时所处时代社会之中，故而我们在分析文学作品里作者的情感还有思想的时候就不得不结合当时的社会环境进行综合思考。需要注意的是，不论是创造文学作品的作者还是后人在评价作品的思想情感时，都不可能脱离其所处历史的环境。“一千个读者有一千个哈姆雷特”从某种意义上来说并不是指创造者创造出了如此之多层面的文学意象，更多的是指后人在评价鉴赏时会结合当时不同历史环境，以及个人在历史社会环境中所扮演的角色来审视文学作品。在某种意义上来说，任何文学人物，文学作品都能在不同人的思想下反映出来不同，每个人的情感评价都有其正确性可存在性，但是往往我们看到接受的评价却是一些名家大家之学说，并产生了一种崇拜盲信感，这已经是把文学给精英化了，非可取之道也。

一般来说，自己对于自己作品的评价乃是作品本身最为原始的评价，但是大部分时间我们看到的都是后人对作品的评价，这样就需要讨论一些问题了。不论是思想还是情感，都不可避免的带上了时代以及自己所处地位身份的烙印。后人对文学的情感评价，往往有不同于作者创作本意的情况出现，显然的，在一些精英知识分子在对文学作品某些评价中往往甚至怀着某种政治目的，这点是不能够忽视的。

我们都很熟悉岳飞的《满江红》（怒发冲冠）。如果按照作者本意来说，完全是一个臣子忠于皇帝，收复河山的宣言书。从岳飞一生来看，他所做的与他的词里所表述的可谓完全一致，终生以收复山河迎回二帝作为宗旨。在今天的宋词选本里，后人对这首词的评价是以高度的肯定作为主要基调的，即高度肯定其爱国主义精神，其人也被公认为民族英雄。但是在改革开放之后特别是最近十年间，对于他的民族英雄的称号以及对这首词的评价就越来越多异议，具体表现为更加突出这首词的忠君性以及对民族英雄称号的否定。

许多人不明就里的就加入到对抗阵营之中，却很少有人思考更深层次的问题。大家可以想想持反对态度的到底是什么人，具体地说他们有着怎样的政治倾向。文学从来就不是独立的，文学观点的不同根本原因乃是社会地位思维方式不同，也就是意识形态上的差异。这些把岳飞的词里面的忠君思想拿出来大肆攻击的人，他们的政治倾向大多是右派的意识形态的。右派政治理念便是支持资本主义，宣言民主自由普世价值的一群人，那么他们在讨论中国历史时无时无刻不在猛烈的抨击，因为在中国历史上，普世价值民主根本不知为何物，是与他们的政见所抵触的，所以右派们反对这首词也就十分之有他们自己的理由了。

在近代，文学作品与政治经济方面已经大大挂钩，在文学情感评价上不时的体现评价者的政治观点，在国民党统治时期更有左翼文学团体与京派产生的文学上的论争。这都说明了，在阶级矛盾尖锐，意识形态逐步产生分歧的社会，对于文学作品或者文学作品情感评价更多的夹杂了评价者的意识形态与某些政治目的。这是不得不忽略的一个重要的问题。

古人云“文以载道”。这里的“道”，固然指的是道理，思想。那么古人亦有云：“诗言志”，“志”这便是注重于情感方面。但是两者并不是分割没有联系的。有些文学作品中承载的“道”也正是作者所欲表达出来的“志”。比如杜甫的一些诗句表达出来的思想，一些道理，也就正是他忧国忧民志向的体现，反之亦然。所以在情感评价的时候也不可能不对其文学作品里所承载的“道”进行阐述。比如说在读辛弃疾的《青玉案（东风夜放花千树）》的时候，很自然的就会从情感评价转移到“道”的讲述中来。所以两者并不是冲突的，而是交融的。

文学的情感评价作为文学评价里的重要一环，其本身自然不需要过多的阐述。这个命题本身就有其引导性，使得学生在论述只会论述情感评价本身而忽视了其中更为重要的问题。每个人在每段时期的情感有所不同，情感评价作为后人对作者文学作品的评价就不可能完全一致，那么其中为什么会不同，如何不同，以及某些不同后面隐藏的某种动机，这才是我们需要深思的。

学文学？文学不是学出来的，是悟出来的。
真正能学的那不叫文学，叫语文。

为什么要学语文？在斯文扫地的今天，在一切都庸俗化、商品化、功利化的文化环境里，在喧嚣浮躁、云谲波诡的时代氛围中。我要说，正是由于这个原因，才更要学语文。

不能仅仅在工具性层次上界定语文学科的性质，也不宜在听说读写的一般能力层次上描述语文学科的功能。语文的价值在于，经由语言文字而通向人类精神文化的宝库。书籍是全人类的营养品，是人类进步的阶梯，这里的“书籍”当然不是指任何一本书。一个人不应该长期满足于阅读通俗读物，爱因斯坦说，我们应该读读优秀的古典作品。古典作品是一个民族心路历程的折射，由于没有或较少受到商业文明的渐染，而保留了较多清明而深邃的思想,体现了对人类命运的终极关怀，这些作品对于患有“近视症”“多动症”“麻木症”“妄想症”的现代人无疑是一副难得的清醒剂和镇静剂。

古人讲：“一日不读书，则语言无味，面目可憎。”又说：“正其义不谋其利，明其道不计其功。”可见，读书并非为了眼前的功利目的，而是自我发展、自我完善的需要。学习语文的过程正是思想意识、道德情操、人格精神、人文素养的不断培育和提升的过程。读书人之于文盲，不仅在于他们认得字，能读书，更在于他们能通过读书而知道越来越多的道理，增长越来越多的智慧，培养起真正属人的性情。“人之异于禽兽者几希”，这“几希”就是人类具有良知，能够同情，并且有求进步的愿望。达尔文称良知为“人类一切本能中之最高贵者”，这种本能比它种本能更足以使人类区别于别种动物。摩耳说：“在高尚的人中，一切本能都服从良知的命令——责任发言时，一切私欲都哑口无言了。”他又说：“凡人都是同胞。我们都来自相同的生命的源泉，我们都同样的易感受苦痛，同样的有弱点，走入同样的最后命运……现在的世界是一灰色的世界，我们就算不互相为难，也还有不少的忧虑——如饥饿、火灾、地震、风浪、疾病、死亡等等。我们应当互相信托，互相亲爱，互相同情和扶助，忍耐和宽容。”努力培养这样的感情，就是个人最重要的进步，也是人类最伟大的进步。

毛泽东教导我们说：“好好学习，天天向上。”尽管不同的人对“向上”有不同的理解，但我们始终坚信，任何物质和技术的进步，如果不能同时伴随着人性的进步，就必然使人越来越沦为感性和知性的奴隶。现代人并不比古人更有智慧，古人思考过的许多问题，如生与死、义与利、天与人、善与恶等等，现代人并没有解决，反而更加混乱更加暧昧。科学技术的发展，物质条件的改善并没有给现代人带来多少幸福。有着数千年文明历史的人类，其精神究竟进步了多少？其品性究竟发展了多少？人类将走向何方？还能走多远？这些问题应该成为时时抽打现代人灵魂的鞭子。

①从根本上来说是因为心态观念所导致的，有着必胜心态的人，他会觉得所有的挫折都是暂时的，最后肯定能成功。习惯于逃避困难的人，他会觉得自己肯定不行，还不如早点放弃算了。
②假如你经常对自己说：你是能行的的，没有什么能难得到你。失败一次没所谓，多尝试几次你就一定会成功，你最后肯定能成功。 这样坚持下来，就会培养出成功的自信：我是一定会成功的，失败不能说明我不行，我多试几次一定会成功。如果你一直能面对困难并且战胜它，长久之后，你就会遇到什么挫折都不会畏惧。

但是如果一个人，总是受到打击，总是有人说他不行，别白费劲了，长期下去，他就会形成一种“我不可能成功”的心态观念。一旦稍微遇到挫折，他就会心惊胆战，认为自己不可能成功了。他总是遭遇失败，越失败越认为自己不可能成功，就会形成一种自我妥协的心态，一旦稍微受到挫折就会放弃。
③所以，要培养勇于面对挫折，富有自信心的精神，就要时刻给自己自我暗示，灌输这种必胜的观念。假如暂时失败，你多尝试几次，你最后肯定能成功。让自己习惯于克服困难而不是去逃避困难。
还有我这个答案不是复制的，我不知道哪个高手和我见解相同，但是我研究心理学这么多年，我觉得面对挫折而不畏惧关键是在于给自己必胜的心理暗示。

人都是要在社会上磨砺的，人不可能在真空中生活，人不接触细菌或许就无法生存。所以，多接触社会，多接触那些对你刁难的人，这样才能更好的锻炼你的情商，情商对人的一生很重要，只有情商高才可以处理和面对生活当中的一切困难和挫折，不要害怕，人总要成长，成熟的，或许，若干年以后，你就会发现，你现在的这一段经历对你的人生，对你的成长，对你以后事业的成功是一种财富，所以，要勇敢的去面对属于你的挑战。有时，同事真的比顾客要难相处的，这一点是真的很让人烦恼，但是，也没必要得罪她们，合的来，就在一起，合不来，就打个招呼就可以了，记住：你现在遇到的都是你生命中所必须经历的，没人可以替代你，即使回家，以后你还会面临属于你的困难，这是你所必须经历的。不要怕，敞开你的胸膛去包容这一切，人之所不能，容人之所不能容，你会发现，宽容的生命是如此美丽，如此有质量

只是个人信念的问题，有人在坚持着，相信可以成功，也知道自己无路可退，只能前行；有人总觉得自己有其他选择，不想太辛苦自己，这就决定了他不能坚持下去。

每个人面对一些挫折而做出的反应都是不一样，可能有的人会越挫越勇。也有可能会一蹶不振，在遇到事情的时候每个人的心态都是最重要的，我们要做的是摆正自己的态度对面对所有的事情。

1. 人生在世难免风风雨雨、电闪雷鸣，

2. 如果一受到挫折就畏惧，遇到困难就畏缩

3. 那么就真是无能的表现，

4. 莫在累时怯场，力量来自渴望！

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东营区15654038763： 有的人遇到困难就畏缩不前垂头丧气有的人遇到什么挫折都毫不畏惧对未 - ？
洪苑依达： 人都是要在社会上磨砺的,人不可能在真空中生活,人不接触细菌或许就无法生存.所以,多接触社会,多接触那些对你刁难的人,这样才能更好的锻炼你的情商,情商对人的一生很重要,只有情商高才可以处理和面对生活当中的一切困难和挫...

东营区15654038763： 花的启示 阅读答案 - ？
洪苑依达： 1.联系上下文,解释词语.居功自傲:自以为有功劳而骄傲自大,目空一切.截然不同:毫无共同之处.形容明显不同. 2.结合课文内容,想一想这两种花有怎样不同的品格.牵牛花:软弱而肤浅,取得了一点成绩就居功自傲到处炫耀,遇到困难就畏首畏尾,垂头丧气. 郁春棒:扎实而坚强,默默无闻为大家做了许多好事,从不向人夸耀;无论遇到什么挫折都勇往直前,对未来充满信心.3.这篇短文“花的启示”,给了你什么启示. 给我的启示是:做人也要像郁春棒那样,脚踏实地,坚强,不张扬,遇到困难、挫折要敢于面对,并勇往直前,对未来充满信心.个人理解,愿对你有所帮助!

东营区15654038763： 短文中 作者用牵牛花来比喻什么的人郁春棒比喻什么的人 - ？
洪苑依达： 牵牛花:有的人软弱而肤浅;有的人取得了一点成绩就居功自傲到处炫耀;有的人遇到困难就畏首畏尾,垂头丧气. 郁春棒:有的人扎实而坚强;有的人默默无闻为大家做了许多好事,从不向人夸耀;有的人无论遇到什么挫折都勇往直前,对未来充满信心.

东营区15654038763： 花的启示 阅读题 - ？
洪苑依达： 1,即使狂风暴雨,郁春棒也不垂头丧气.在困难面前它不但没有妥协,还勇往直前,对未来充满信心.2,牵牛花:软弱肤浅,依靠它人.郁春棒:坚强独立,依靠自己.3,做人不能像牵牛花一样依附着别人,自己没有真实本领.要像郁春棒一样扎实而坚强,面对再打的挫折都永不放弃,对未来充满信心.

东营区15654038763： 胆小的原因是什么? - ？
洪苑依达： 我们自己在认识到了胆怯、害羞、退缩对我们的学习和以后的工作、生活都将产生不良的影响之后,应该学会自助--帮助自己走出胆怯退缩的困扰,成为一个自信、独立、勇于迎接挑战和困难、善于抓住机遇、快乐轻松的人!首先,树立自信心...

东营区15654038763： 胆小怕事,懦弱怎么克服? - ？
洪苑依达： 1,正确评价自己.如实地看待自己的长处和短处,坚信自己并不比别人差,在任何事面前要理直气壮,胸有成竹,使懦弱与自卑远离自己. 2,正确表现自己.学会在适当的场合表露自己,多做一些力所能及的,把握较大的事情.因为,任何...

东营区15654038763： 为什么有的人胆子特别小 - ？
洪苑依达： 你说的也不尽然,你说对了一半.胆子小的人还有一种可能就是他顾虑的东西太多了.也就是心眼多大了!当然还有的就是窝囊废!胆子大的可能就是缺少心眼或有信仰.

东营区15654038763： 哎!!!为什么一般人遇到挫折就会退缩呢? - ？
洪苑依达： 不要说是人了,只要是属于生物,会思考,都会在遇到困难或挫折畏惧,但是人总归是人,应该有更高层次的提升,就是面对它,战胜它!要不社会就不可能进步了

东营区15654038763： 某人胆小怎么办? - ？
洪苑依达： 首先,树立自信心是战胜胆怯退缩的重要的法宝 胆怯退缩的人往往是缺乏自信的人,对自己是否有能力完成某些事情表示怀疑,结果可能会由于心理紧张、拘谨使得原本可以做好的事情弄糟了.我们中的有的人可能有过考试怯场的经历.本来平...

东营区15654038763： 如何正确应付挫折? ？
洪苑依达： 心理上所说的挫折,是指人们为实现预定目标采取的行动受到阻碍而不能克服时,... 仍坚韧不拔、百折不挠、拼 搏进取;有的人稍遇挫折就垂头丧气,一蹶不振,甚至自寻...