关于诚信的七言绝句古诗词

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关于诚信的整首古诗~

宋·王安石《商鞅》
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
译文:
从古以来统治人民在于信诚,一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅,商鞅能使法令政策坚决施行。

扩展资料:
《商鞅》是王安石颂扬先秦法家商鞅的一首七言咏史绝句。商鞅在秦国推行了一条比较完整的法家路线,他所领导的变法运动是一场深刻的社会变革。在开始实行变法时,为了取得老百姓的信任和支持,商鞅采取措施,先“立木”取信于民,以严明法令。
“自古驱民在信诚,一言为重百金轻”二句,对商鞅令出必行的做法给予高度的赞扬。商鞅开始变法,就遭到没落奴隶主贵族的反对,商鞅根据“法不阿贵”“刑无等级”的规定,坚决镇压了奴隶主贵族复辟势力使变法得以继续推行。
“商鞅能令政必行”,就是对商鞅能取信于民和坚决镇压复辟势力使变法胜利推行的进一步颂扬。王安石写了这首诗,对商鞅作了高度的评价,肯定了商鞅的历史功绩,粉碎了顽固派的破坏阴谋。
特别是:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”两句直言不讳地表明了王安石的尊法反儒立场,针锋相对地回答了顽固派对革新事业的咒骂,表明了王安石要继承和发扬商鞅的法家精神,坚决推行新法的决心。

一、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
译文:深秋时节,我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边,是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
二、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
译文:京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊,吹绿了江南的田野,明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里?
三、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
译文:如同碧玉装扮成的高高的柳树,长长的柳条柔嫩轻盈,像千万条绿色的丝带低垂着,在春风中婆娑起舞。这一片片纤细柔美的柳叶,是谁精心裁剪出来的呢?就是这早春二月的风,温暖和煦,恰似神奇灵巧的剪刀,裁剪出了一丝丝柳叶,装点出锦绣大地。

四、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
五、《小儿垂钓》
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
译文:一个头发蓬乱、面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。路人想问路,小儿向路人招招手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。

1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家
2.内外相应,言行相称。
--韩非,战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国人
4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
--庄周,战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家
6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韩婴,汉朝诗论家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士
8.人无忠信,不可立于世。
--程颐,宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家
10.以实待人,非唯益人,益己尤大。
--杨简,宋朝学者
11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家
12.言忠信,行笃敬。
--论语
13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者
14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅,德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
--莎士比亚,英国戏剧家
17.没有诚实何来尊严?
--西赛罗,古罗马政治家
18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家
19.诚实最好的政策。
--弗兰克林
20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温


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墨颜桑塔: 《咏商鞅》宋 王安石自古驱民在信诚,一言为重百金轻.今人未可非商鞅,商鞅能令政必行.译文:从古以来统治人民在于信诚,一言为重百金为轻立法严明.现今的儒士不可任意诋毁商鞅,商鞅能使法令政策坚决施行.扩展资料:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻.“这两句话高度赞扬了商鞅的强制实践.商鞅开始改革时,遭到衰落的奴隶主和贵族的反对.根据“法布奇”和“无刑阶”的规定,商鞅坚决镇压奴隶主和贵族的复辟势力,使改革得以继续.“商鞅有能力让政府做它必须做的事”,这是对商鞅赢得人民信任的能力和坚决镇压复辟势力的进一步赞扬,复辟势力使改革得以成功实施.

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墨颜桑塔: 1. 志不强者智不达,言不信者行不果.--墨翟,战国思想家 2. 内外相应,言行相称.--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作.--屈原,战国人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不...

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墨颜桑塔: 文以行为本,在先诚其中.唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 精诚所加,金石为亏.汉·王充《论衡·感虚》 诚之所感,触处皆通.宋·吴处厚《青厢杂记》 百虑输一忘,百巧输一诚.清·顾图河《任运》 作事必须踏实地,为人切莫务虚...

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墨颜桑塔: 诚信是为人之本

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墨颜桑塔: 东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句.近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本.” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”. 孔子曰:“人而无信,不知其可也.” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也.” 西方人说:诚信是最好的竞争手段. 中国人说:无信不立. 但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧. ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠. ——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻.《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲. ——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》

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墨颜桑塔: :松柏本孤直,难为桃李颜.唐·李白《古风三十二首》 2:镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生.清·史襄哉《中华谚海》 3:诚能体而存之,则众善之源,百行之本.宋·朱熹《仁说》 4:种树者必培其根,种德者必养其心.明·王守仁《传习录》 5:思诚为修身之本,而明善又为思诚之本.——关于诚信的诗句 6:诚之所感,触处皆通.宋·吴处厚《青厢杂记》 7:无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心.清·石成金《传家宝》

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墨颜桑塔: 三杯吐然诺,五岳倒为轻.------李白 的《侠客行 》意思是:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳.海岳尚可倾,口诺终不移.--------李白 但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧. ----------唐·白居易 自古驱民在信诚,一言为重百金轻.----------王安石《商鞅》若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.--------卢照龄 善不由外来兮,名不可以虚作.--------屈原

黑龙江省13229248903: 关于“诚信”的诗句.请写出出处.作者. 注:不是要格言 -
墨颜桑塔: 但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧. ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠. ——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻.《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲. ——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语

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