隋炀帝三下扬州有何风流韵事

隋朝帝王隋炀帝，为何钟情于“三下扬州”，那里到底有什么吸引他的地方?~

吸引隋炀帝的地方就是南方文化的多姿多彩了，还有南方文化比较包容，什么思想都可以，不像北方文化那么保守了，还有隋炀帝那么喜欢扬州，那是因为弄好扬州，有利于政府的百年大计了。可以保国家长长久久了。

隋朝的帝王，尤其是隋炀帝隋炀帝对南方文学的崇尚，他对南方文学的崇尚来源于南方文化的繁荣了，要知道在当时北方的文化是相当比较保守的，没有南方那样多彩多姿了，因此在南北朝的后期，很多北方的读书人就开始学习南方的文化了，隋炀帝也不例外了。

南方统治权要牢牢把握了
要知道南方地区是隋朝灭掉的最后一个南方政权，之后南方就彻底属于隋朝了，大家应该比较清楚，那就是占有一个地方之后，肯定要宣示主权和巩固统治了，所以隋炀帝非常清楚扬州代表是什么意义了。



政府的百年大计
隋炀帝其实算是一个比较好帝王，可是他没有想到就是，无时无刻的压榨老百姓，不理会老百姓的痛苦，也不体恤百姓的为难之处了，导致政府在他的统治之下，活生生的整到灭国了。非常可怜了。
加上隋炀帝重视江南，无非就是为了日后的百年大计，想让国家更加稳固，可以千秋万代，让自己的子孙可以更加轻松的管理国家了。可惜他太着急了。
总结一下，隋炀帝是一个非常有远见的帝王，可是他太着急了，大量消耗民众财力和物力了，导致最后灭国了。

有关隋炀帝三下扬州，可谓是家喻户晓，妇孺皆知。隋炀帝一而再、再而三的去扬州做什么?众说纷纭，最多的说法是：隋炀帝去看琼花。不错，在扬州，隋炀帝与琼花总是被紧紧联系在一起。

其实，直到隋炀帝死在扬州之前，琼花还没有出现。琼花的出现，一般认为是在宋代。宋代诗人王禹偁一直被公认为描写扬州琼花的第一人，他是宋太宗至道二年(996)来扬州当知府的。这时候离隋炀帝死亡的大业十四年(618)已有378年了，所以我们说，就像关公不可能战秦琼一样，隋炀帝来扬州是不可能看到琼花的。、
隋炀帝杨广早年在扬州当过10年总管，因而他有浓烈的“扬州情结”，这确实成为他一再来扬州的重要原因。但光是这一点，也不足以让他去三次。

　　杨广早在灭陈战役中立过大功。开皇七年(587)四月，隋文帝下令于扬州开挖连接淮河与长江的运河山阳渎，用于运输战略物资。开皇八年十月，于寿春设置淮南行台省，任命20岁的晋王杨广为行台尚书令，为伐陈隋军统帅。隋出动了90个总管府，合计51万军队，“皆受晋王节度”。其实杨广只是名义统帅，实际统帅是文帝派来的宰相高熲。

　　六朝在江南割据近400年，这使得大江南北各方面的差异很大。隋朝必须在消弥政治与文化差异的背景下建立新的统一。隋文帝灭陈后推行的是“关中本位政策”，对江南人士采取了排斥鄙视态度。隋文帝先是将江南旧陈之地交由三儿子秦王杨俊经营治理，任命他为扬州总管。同时，又在江南置吴州、洪州、广州、桂州等8个州，任命关陇人士为总管。这又使江南经过多方钻营而获得官位的庶族地主感到十分失落，犹如丧家之犬。因此，南方一直很不稳定。开皇十年(590)十一月，也就是陈亡后不足两年时间，一场规模巨大的反隋叛乱在旧陈境内全面爆发，反叛者表现了对隋歧视性高压政策的极端仇恨。

隋炀帝三下扬州看琼花

史书记载，隋炀帝有个妹妹叫杨琼，十分美丽。无耻的隋炀帝居然打起了妹妹的歪主意，但杨琼坚决不从，羞愤自尽。

隋炀帝为掩盖真相，把妹妹的尸体运送到扬州安葬。杨琼埋葬的地方，长出了一株奇异的花卉，开出了几十朵盘子大的花朵，颜色洁白如玉，花团锦簇，花香袭人。

人们从来没有见过这种花，便称之为“琼花”。隋炀帝闻讯来看，花迅即凋落。隋炀帝大怒，用剑砍树。奇怪的是，隋炀帝死后第二年，琼花老根上又长出了新枝。

扩展资料：

隋炀帝的政治成绩

1、开凿运河

隋炀帝开凿南北大运河与秦始皇修筑万里长城一样，是名垂千古的伟大工业。自运河开通之后，中国大地可是真的紧密连在一起了，通长江，跨淮河，过黄河。

中国的南方和北方自此融为一体，不但沟通了南北的经济，更重要的是对中国统一疆土的贡献，中国现在没有成为以长江为界或以黄河为界的几个国家，运河可谓功不可没。

2、进击林邑（今越南北部）

隋炀帝对林邑的用兵，是隋朝开疆拓土、巩固边防的战略策略的具体体现，其直接的结果是使隋朝的势力范围在南部沿海疆域向前延伸了许多，甚至已经超出了传统的以日南郡南端构成的疆域界限。

3、开拓流求（台湾）

隋代对流求的开拓，是继孙吴之后的又一次重要的拓边巩固国防的行为，其深远的历史意义在于进一步加强了流求与大陆的政治、经济与文化联系。

4、征服吐谷浑

隋炀帝征服吐谷浑，并设置“新四郡”（区别于汉武帝设置的“河西四郡“），使青海和新疆部分统一于中国，进一步扩大了中国的疆域。

参考资料来源：百度百科-杨广

隋炀帝生性好动，享乐游玩的地点也要经常变换。大业元年(605年)八月，他坐船游江都;大业三年(607年)又北巡榆林，至突厥启民可汗帐;大业四年(608年)，又到五原，出长城巡行到塞外;大业五年(609年)，西行到张掖，接见许多西域的使者;大业六年(610年)，再游江都;大业七年到十年(611～614年)，三次亲征高丽;大业十一年(615年)，又北巡长城，被突厥始毕可汗围困于雁门;解围回来的第二年，又三游江都。隋炀帝从继位到被迫自杀，他待在京师的时间还不到一年，特别以去江都的次数为最，那么，隋炀帝三游江都到底是为什么呢?
杨广早在南征陈朝的时候，就对江南风物十分欣赏。杨坚得势后，杨广又做了九年扬州总管。扬州在隋唐两代十分繁华，号称“人生只合扬州死”。后来更有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的说法，把到扬州与当大富翁和做神仙相提并论，可见扬州城的魅力之大。隋炀帝在这样的锦绣风流之地，自然是十分沉迷。后来，他当了皇帝，依然很怀念在扬州的日子，连看到宫中挂着描绘扬州的图画，都注目久之，流连不已。于是隋炀帝三下扬州。他一而再、再而三去扬州干什么呢?
琼花是我国的千古名花。宋朝的张问在《琼花赋》中描述它是：“俪靓容于茉莉，笑玫瑰于尘凡，惟水仙可并其幽闲，而江梅似同其清淑。”的确，琼花以它那淡雅的风姿和独特的风韵，更有关于琼花的种种富有传奇浪漫色彩的传说和迷人的趣闻逸事，博得了世人的厚爱和文人墨客的不绝赞赏，被称为稀世的奇花异卉和“中国独特的仙花”。在民间流传最广的就是隋炀帝三下扬州是为了赏琼花。
关于隋炀帝赏琼花的故事，虽然版本很多，但归纳起来，大体上是这么几种。
第一种传说是：隋朝扬州东门外有一座小村落，住着一个名叫观郎的小伙子，一天，观郎正在河边散步，突然见到一只白鹤被箭射伤后跌落在水面挣扎。他赶紧跳下水去把白鹤救上岸，带回家替它包扎伤口。在他的精心照料下，白鹤很快就养好伤，重新飞上了天。后来，观郎结婚时，白鹤衔来一粒种子表示祝贺。种子埋入土里，长出了一株琼花，每隔一个小时就变换一种颜色，流光溢彩，赏心悦目，世上独一无二。隋炀帝听说后，便来扬州看琼花，待到隋炀帝一行到了土台前，琼花却突然凋谢了。隋炀帝气得拔剑欲砍琼花，琼花树突然放出万道光芒，刺瞎了隋炀帝随从的眼睛。接着，天上飞来一只白鹤驮起观郎飞向天空。隋炀帝吓得连夜逃回城里。没过多久，观郎聚集了一些开运河的苦工，投奔了瓦岗军。他带着一支人马赶回城里，把隋炀帝和大臣们杀了。后来，人们看见白鹤又飞来，把观郎带到西方去了。
另一种传说是：隋炀帝有个妹妹叫杨琼，十分美丽。荒淫的隋炀帝居然打起了妹妹的歪主意，但杨琼坚决不从，羞愤自尽。隋炀帝为掩盖真相，把妹妹的尸体运送到扬州安葬。杨琼埋葬的地方，长出了一株奇异的花卉，开出了几十朵盘子大的花朵，颜色洁白如玉，花团锦簇，花香袭人。人们从来没有见过这种花，便称之为“琼花”。后来，隋炀帝来看，花迅即凋落。隋炀帝大怒，用剑砍树。奇怪的是，隋炀帝死后第二年，琼花老根上又长出了新枝。
还有一种传说是说，汉代有一个道号叫蕃的道姑来到扬州，把白玉埋在地里，后长出一棵仙树，树上开的花洁白如玉。后来，人们在此建造道观取名“蕃观”，又因种玉得花，所以把这花称为琼花。隋炀帝下扬州看琼花时，琼花却奇怪地衰败，炀帝大怒，砍倒琼花树，暴君死后，琼花抽枝发芽，重新绽放。
另有一种传说是，有一天夜里，隋炀帝梦见一种非常漂亮的花，但却不知道这花叫什么名字，产在什么地方，醒来以后，他命人把他梦中的花画成图形寻找。官员王世充对隋炀帝说，图上所画之花叫做琼花，生在扬州，隋炀帝听后，很想见一见，便开运河，造龙舟，与皇后和嫔妃下扬州看琼花。但是，隋炀帝赏花之时，满树琼花皆落，隋炀帝始终没有看到琼花的芳姿。
隋炀帝下扬州看琼花的故事，都出自明清以后的小说中，其中最有影响的有《隋唐演义》、《说唐》等。如《隋唐演义》第四十七回：“看琼花乐尽隋终，殉死节香销烈见。”在这里，琼花已不仅仅是自然界的一种名花，而是已被人格化了的有情之物。它对劳动人民无限同情，对昏君隋炀帝无限憎恨;它不畏强暴，不畏权势;它爱憎分明，有灵有情，成了美好事物的象征。
虽然小说是虚构的，但其影响远远超过正史，成为一个典型的例子。其实，直到隋炀帝死在扬州之前，琼花还没有出现。琼花的出现，一般认为是在宋代。宋代诗人王禹偁一直被公认为描写扬州琼花的第一人，他是宋太宗至道二年(996年)来扬州当知府的。这时候离隋炀帝死亡的大业十四年(618年)已有378年了，所以我们说，隋炀帝来扬州是不可能看到琼花的。这不过是后人的杜撰罢了。

众所周知，隋炀帝杨广是中国历史上出了名的昏君与好色君王，尤其是登基为帝后镇日沉迷女色，后宫中搜罗的美女环肥燕瘦各具特色，各种群芳争奇斗艳，风流猎艳的韵事在正史野史乃至民间传说里都是数不胜数，那么杨广究竟有哪些宠妃呢？

《隋书》《南史》等史书中明确记载杨广喜欢过的女人至少有5个：萧后、崔氏女、陈婤、宣华夫人、容华夫人。其中对萧后是“宠敬”，对崔氏女是“爱幸”，对陈婤是“绝爱幸”，对姿貌无双但早逝的宣华夫人更是“深悼之”。

当然，杨广对萧后的宠敬在很大程度是为了应付母亲独孤后的需要，以及出于对正妻这个身份的尊重。地球人都知道，独孤后的悍妒之心简直就是世间少有，不只不准自己的丈夫和别的女人生儿育女，朝中大臣宠爱自家小妾也要遭到她的谗毁，亲生儿子宠爱小妾同样要遭到她的诋毁。当杨广还是晋王的时候，为了把亲哥哥杨勇从太子之位上挤下来，自然要想着法子讨好母亲，于是表面上就装作只宠正妻萧妃一个，只和萧妃生孩子，但背地里照旧姬妾无数。

不过风流归风流，杨广没忘了要打好掩护，府中的姬妾就算有了孩子也不养。所以尽管有个善妒的母亲在一旁虎视眈眈，但演技影帝级别的杨广还是很轻松地在母亲面前表现出了一副乖巧儿子、忠贞丈夫的模样，相比之下，宠爱小妾云昭训、庶子多多的杨勇就非常不得母亲的欢心。

等太子之位一到手，悍妒的母亲也死了，杨广总算是松了一口气，对萧妃大不如以往，而正值盛年的萧妃也早在开皇6年生下南阳公主后就再也没有生育过，杨广的宠妃宠妾却日渐增多。登基后更不用说，杨广完全是撒开了欢地肆意挑选各种美女充实后宫，又重新设立了当初独孤后撤掉的三夫人、九嫔等高品级的嫔妃，后宫中有名分的嫔妃就有120人，还有无数打扮得漂漂亮亮的承衣刀人侍奉左右。至于被杨广“宠敬”的萧后，面对丈夫越来越荒唐的举止想劝也不敢劝，只能咽下百般愁苦，做了一篇《述志赋》聊以自慰。

而成功坐上龙椅的杨广，不仅对萧后的宠爱变得淡薄了，对萧后的弟弟、萧后所生的嫡子们也越发不待见。

如萧瑀作为萧后的亲弟弟，隋朝的国舅，却经过几次加封才得了个正三品的银青光禄大夫的散官，对比一下兰陵公主的驸马柳述，不过是因为娶了个公主，一下子就得到了从一品的开府仪同三司这样的优厚待遇。国舅萧瑀还经常被杨广斥责疏远，被贬为河池郡守的时候，甚至当天就被赶出了京城。

就连杨广的嫡长子杨昭在长安受封太子时，杨广连长安都不想回，只派了个使者前去册封。后来杨昭无数次上表请求想要在父亲身边多留一段时间，杨广都不肯答应。

杨昭死后，由于萧嫔所出的赵王杨杲尚在襁褓过于年幼，萧后所生的次子杨暕作为储位的唯一人选，这才以嫡次子的身份得到父亲的重视，杨广不得不给他的齐王府安排了一些幕僚，但没过多久，杨暕就因为打猎时的猎物比杨广多而遭到杨广的猜忌。杨广唯恐杨暕会对自己不利，给他配备的人员都是又老又弱，后来宇文化及造反，杨广听到外面兵荒马乱的声音，竟然对萧后说：“是不是杨暕那个不孝子要逼宫了？”

相比之下，杨广的宠妃崔氏女虽然地位不及萧后尊贵，但是她的家人却因为她深得杨广宠爱，不费吹灰之力便得到了和萧家人一样的待遇。

崔氏女是崔君绰的女儿，因为受到废太子杨勇的牵连，隋文帝亲自下诏将崔君绰等人杖责一百，妻子儿女家产田宅全部充官，崔氏女也因此被没入掖庭，从而得到了杨广的宠爱。后来杨广登基后又重新下了份诏书，说崔君绰、萧严等人的罪行罪不及子嗣，免除了他们家人的惩罚，准许他们重新入仕。对此，《隋书》明确记载萧严是因为中宫萧后的原因，崔君绰则是因为女儿“入宫爱幸”——因为杨广对崔氏女的宠爱，崔家才得到了这份殊荣。

不过在杨广的后宫中，因为女儿姐妹受宠而给整个家族带来了飞黄腾达的远不止崔家一家，陈朝的那群宗室子弟们也是因为姐妹得宠，从而被杨广爱屋及乌。

话说这些陈朝公主也是一群可怜人。陈朝灭亡后，陈宣帝和陈后主的女儿们统统作为战利品被送往隋宫，由于公主数量众多，隋文帝干脆来了个陈女大派送：要么是赏赐给功臣做妾，比如将陈宣帝的女儿一个赏给贺若弼，一个赏给杨素；要么是直接没入掖庭为宫婢，如果被皇帝临幸了就成为后宫嫔妃，比如隋朝后宫中大名鼎鼎的宣华夫人就是陈宣帝之女宁远公主，还有一个弘政夫人，也是陈宣帝之女临川公主；剩余的还分配到了各个皇子亲王的府上，比如杨广的一个小妾就是陈后主的第四女广德公主，秦王杨俊的府中也有一个陈嫔，即陈后主第五女临成公主。

杨广对广德公主宠不宠爱不得而知，但在一群陈朝公主中，杨广最宠爱的有两人：宣华夫人与陈婤。

宣华夫人是直接没入掖庭充为宫婢的，《隋书》记载宣华夫人“性聪慧，姿貌无双”，而在独孤皇后的恐怖政策之下，整个后宫鲜少能有宫嫔被隋文帝临幸，“唯陈氏有宠”。不过这还不是最厉害的，更厉害的是宣华夫人不仅倾倒了做父亲的隋文帝，还迷住了做儿子的杨广，所以父亲一死，杨广迫不及待地当晚就临幸了宣华夫人，甚至还特意给了她好几枚同心结作为定情信物。等杨广正式即位后，立马就将宣华夫人召进宫中，只不过宣华夫人郁郁寡欢，不到一年多的时间就病死了，杨广十分伤心，不仅极为沉痛地哀悼了宣华夫人，还特意为她写了篇《神伤赋》。

值得一提的是，隋文帝的另一位宠妃容华夫人蔡氏也是和宣华夫人一样，在隋文帝死后就被杨广重新召进宫中，当完了老皇帝的宠妃，继续再做新皇帝的爱妃。

至于陈朝的另一位公主陈婤，在大业二年被杨广册封为贵人。杨广对陈婤极为宠爱，史书称“绝爱幸”，宠爱到了什么程度呢？根据《南史》的记载，原本陈朝灭亡后，100多位宗室子弟被隋文帝发配到了各个地方，自己种田养活自己，但如今为了讨心爱的女人欢心，杨广将这些宗室子弟全部召回京城，授予他们官职。于是陈朝的宗室子弟们身为各处的地方官员，一时间遍及天下。

另外除了崔氏女、宣华夫人、容华夫人、陈婤外，杨广的后宫中明确记载姓氏的还有生育一子的萧嫔，这个萧嫔虽然没什么得宠记录，但她的儿子赵王杲却十分受父亲宠爱，杨广不论是下江南征高丽还是伐突厥，都要带着这个儿子不离身侧，这样的待遇就算是萧后所生的元德太子杨昭与齐王杨暕也不曾有过的。

如此算算，史书中明确有姓可考的杨广宠妃都已经至少有5个了，除此之外，正史中还记载杨广经常与宇文皛等人宴饮作乐时，和杨广坐在一起的那群宠姬，还有杨广死后被窦建章的妻子曹氏强迫出家的那些妃嫔美人。虽然这些同样得宠的嫔妃没能留下具体的姓氏和品级封号，但很明显，杨广的后宫宠妃数量相当众多，就更别说野史中的吴绛仙、侯夫人、袁宝儿等人了。

唐朝的颜师古在《大业拾遗记》记载了一位殿脚女吴绛仙，杨广乘龙舟下江南时见到此女，被她那双长长的蛾眉所深深吸引，奈何吴绛仙已为人妇，于是杨广只能将其册封为崆峒夫人，极为宠爱。又因为吴绛仙喜画娥眉妆，而这种螺子黛出产波斯国，每颗价值十金，极为昂贵。所以杨广让别的妃嫔宫人用廉价的铜黛，唯独给吴绛仙每日使用的仍旧是价值十金的螺子黛。杨广甚至常常倚在帘子边上痴痴地看着吴绛仙，还对周围的人说：“古人说秀色可餐，像绛仙这样的人儿真的可以让人感觉不到饥饿！”

《大业拾遗记》中还有一位袁宝儿更是地球人都知道，尤其是袁宝儿因为腰肢纤弱，娇憨多态，舞姿优美，深得杨广的宠爱。当时洛阳进献合蒂迎辇花，杨广便让袁宝儿手持合蒂迎辇花，号为司花女，又忍不住对虞世南说：“以前传言说赵飞燕能在掌上起舞，我有些不信，以为是儒生文过饰非，人怎么能在掌上起舞呢！如今得到宝儿，才知道这是可信的！”杨广又令虞世南作了一首诗：“学画鸟黄未半成，垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。”

另外还有一个侍儿韩俊娥也十分得杨广的宠幸，杨广几乎每晚都要召她侍寝，惹得萧后捻酸吃醋不已，经常私下审问她，最后又找了个借口把韩俊娥给赶下了龙舟。

《隋炀帝海山记》也是唐朝人所写，据此书记载，杨广建造了一座西苑，里面共有十六院，每院有二十人，全部选取宫中容颜绝色的美人，每一院选杨广临幸最多的美人为夫人，作为此院之首。杨广经常泛舟湖上，让这些美人唱他所作的曲子。而杨广为贼人所杀时，最常宠幸的朱贵儿正陪伴在身旁，最后与杨广一同被杀。

至于《迷楼记》中的侯夫人，也是杨广一手促成的悲剧。根据正史的记载，杨广登基后就开始大选美女，甚至大业八年全国因为大旱、疫病死了很多人的时候，杨广仍不忘下诏让江南淮南诸郡上贡姿质端丽的少女，并规定从此以后年年都要上贡，侯夫人就是因此入的宫。根据史书记载，侯夫人不仅“颜色犹美如桃李”，而且极富才情，但是后宫美人无数，侯夫人16岁入宫，直到24岁都没能见过杨广一面，最后留下13首自己做的诗，悬梁自尽。杨广得知后十分伤感，见到侯夫人死后仍旧美丽非常的容颜更是气愤不已，认为宦官许廷辅失职，将他赐死，又因为十分喜欢侯夫人的诗作，便让乐府宫人传唱。

不管正史野史，杨广都保持了风流好色的统一形象。正史中的杨广为了这些宠妃，既可以免罪又不惜授官，出手相当的大方；甚至因为一代佳人宣华夫人的早逝而深悼不已做赋伤感，活脱脱一个情种模样。也就难怪野史中杨广的滥色程度是更上一层楼，吴绛仙、袁宝儿，朱贵儿、侯夫人等人的存在看似只是小说家言，但空穴不来风，若正史上的杨广没有那么多风流韵事，民间又怎么会只盯着他风流猎艳的这一面来专门著书呢？

正史野史中明明如此风流滥色的杨广，却仅仅因为留下记载的子女少（想想杨广成太子前为讨好独孤皇后而处理掉的子女，隋亡后跟着萧后流落突厥的诸位公主，以及宇文三郎淫乱后宫时与之有丑声的公主们，都没有专门的封号、生平记载），就给粉饰成了对萧后一往情深的专一帝王，真是极大的讽刺。

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镇巴县18426948304： 吴隋炀帝去扬州看琼花的故事 - ？
鞠洪茵陈： 有一天夜里,隋炀帝做了一个梦 ,梦见一种非常漂亮的花,但是不知道这花叫什么名字,产在什么地方,醒来以后,就命令人把他梦中的花画成图形,张皇榜寻找认识者,正好当时在扬州见过琼花的王世充恰好在京城,看到这张皇榜,便揭榜进宫,对隋炀帝说,图上所画之花叫做琼花生在扬州,隋炀帝听后,很想见一见,便开运河,造龙舟,与皇后和嫔妃下扬州看琼花,待隋炀帝来到扬州,满树琼花皆落,隋炀帝始终没有看到琼花的芳姿.接着爆发了各地的农民起义.还有人传说,隋炀帝下扬州看琼花,其妹恨其无道,化作琼花棒打昏君,杨广盛怒之下砍倒琼花树,在杨广死后琼花又重新开放.

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鞠洪茵陈： 相传隋朝时,扬州开了一种十分绮丽的花——琼花.隋炀帝听说了它的美丽后,就决定去赏花.于是他动用大量人力,开通了著名的隋朝大运河,并乘豪华龙舟前往.可是琼花讨厌这位暴虐的君主,他来时就自行败落,不让隋炀帝看.

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