“止戈为武”反映古人怎样的情感？

把武解释为止戈为武，反映了古人怎样的情感。~

止戈为武，制止战事称之为“武”。字面上是解释“武”字由止、戈两部分组成；另一方面也是说造字之初人们认为，能够制止战争的才算“武”，武力存在的意义是维护和平。
武（wǔ）的发音出自于舞。“舞”是先于“武”出现，用来彰显身强力壮、矫健灵活的行为。后来，因为出现争斗，继而立武：停止争斗的行为。六尺为步，半步为武（举戈而止）。武，即界定了人的安全范畴。
止，计量单位，半步的意思。
周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。武取止戈二字组合，取其“半步为安全范畴“的意思。
【释义】“武”字是“止”“戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而能化干戈为玉帛，才是武术的最高境界。

扩展资料
传统的说法就是“制止暴力就是武”，而随着社会变迁，腐儒没落，以及古文字方面的研究，止戈为武有了另一种解释。
1，止的意思。
趾、止——---《汉书·刑法志》：“斩左止。”颜师古注：“止即趾。”可见趾与止同义 [1] （摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第466页，广西师范大学出版社,2004年7月第1版）
止,“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚
2，武的意思。
“武”字是个合体字，按古代造字法的“会意”,“武”从止、从戈，由止、戈二字合起来成为“武”字。
戈是古代的一种兵器，止在甲骨文中实则为人的脚趾的象形
甲骨文中“武”字的最初表现形式是“足戈并立”，左边画一个“足型”，而右边画一个“戈型”，二者组合成其雏形，并以象形取意，即立足持戈，是一种静态。
在此基础上字体由左右结构，变成了上下结构，近而形成了“止戈竖立”的组合，此时最大的变化在于“足型”被“止”字所代替，而“戈型”被“戈”字所代替，使字的象形具体化，其意是持戈而行，处于一种动态。
进入青铜器时代，金文中的“武”字，已由象形向会意方向发展，并形成“动静”结合的字体，笔划粗细一致，结构相对协调，以适用于人的习惯认识和记忆。
在金文中，“止”依然构成人的脚趾之形；在篆文中“止”依然如此。
从甲骨文中“武”字的变化看，其原始本意似乎应该是这样的：或持戈静止而立，注视前方；或举戈而动，欲与人、欲与兽斗，与人斗是争夺地盘和剩余价值，与兽斗是维持生存和生命。
从甲骨文、金文的“武”字，到如今的“武”字，经过了一个不断演化的过程。古代的先人与现代的后人，对“武”字的理解是有区别的，最直接的原因取决于它的实用性和扩充意义。
3，止息干戈
至于“止戈为武”的说法,是对历史的一种误解。
《康熙字典·止部》载“《左传·宣十二年》：楚子曰止戈为武。”东汉许慎在《说文解字》中也沿用：“楚庄王曰：夫武定武戢兵，故止戈为武”的说法，书中又进一步强调：“武，从戈从止，有阻止动武的含义”。
汉时也常有“以武禁暴整乱，止息干戈”的提法。在古时“干戈”是两种用途不同的兵器，戈主以攻杀，干主以防御。在战争交斗时，常常是一手执戈，一手持干，类似后来的矛与盾。“干”为象形字，上面一横指的是“干”，下面的“十”指的是“戈”，有“以干抵戈”的意思。
大动干戈是指将武库中的兵器都拿出来，充实于军队而准备打仗。毋庸质疑，动干戈或大动干戈，就是用武力的一种形式，而止息干戈，就是以武禁暴。与“武”字的本意有本质的区别。
很显然《左传·宣十二年》中的：“楚子曰止戈为武”是对“武”字的错误认识，以至影响到今日。
从文献的整体看，古时对“武”字的理解，主要是引申意义上的“武”，即上要手持兵器，下要步走行军。而其他方面的含义都是后人赋予的。
4，止戈为武的另一种解读。
止，通趾，引申为站立，立足之意。
戈，兵器，引申为军事、武力之意。
武，愿意“扛着兵器走”，引申为国家、团体的存在需要依靠武力作为保障。
5，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。
参考资料来源：百度百科-止戈为武

武字是止戈两字合成的，所以意为止战。谓平息战乱,停止使用武器，才是真正的武功。出自春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
武的本意应是拿着武器征战。过去人们练武是为了生存。所以，技击才是武术的本意。只不过通过练武可以调养一个人的心性，练武之人要注意自己的武德修养，不可随意动武。因此应提倡止戈。真正的武功、武力都是用来制止斗争或杀伐的。所谓“止戈为武”应该是望文生义并以讹传讹。
所以说止戈是古人热爱和平、反对战争的一种美好愿望！

止戈为武是种错误的解释方式，这是个谬论，是种曲解，所以不存在反应什么感情的问题。武字的解释不是止戈，而是一个人扛着兵器，意思是战斗。

反映了古代劳动人民向往和平的美好感情

反映了古代劳动人民向往和平的美好感情

要能止战，才是真正的武功

。后也指不用武力而能化干戈为玉帛，才是的武术的最高境界。

反映了古代劳动人民向往和平的美好感情

这个说明!"武"所要达到的目的是停止另一种"武力"而不是带有侵略性的!这个也说明"武"是解决问题的最后手段!不到最后决不轻易使用!

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罗田县17141142861： “止戈为武”反映了古人怎样的情感是情感! - ？
田饲甲苯：[答案] 反映了古代劳动人民向往和平的美好感情

罗田县17141142861： 《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武”反映了古人怎样的情感 - ？
田饲甲苯：[答案] 一切权利的根源都来源于武力,俗话说拳头大就是硬道理,这是不争的事实! 止戈为武,我认为是两重意思:戈为兵器,一是能收起刀兵,换世道一个安宁的是为“武”,二是以暴制暴的最后赢的才可称武,所谓文无第一,武无第二,我认为第一个...

罗田县17141142861： 许慎在《说文解字》中把“武”解释成了“止戈为武 ”,这表现了古人怎样的思想感情? - ？
田饲甲苯：[答案] 【武】:【甲骨文,篆书】上从戈,下从止(脚).表示人扛着武器征战.均为【会意】. 【本义】:征战. 【止】:【甲骨文,金文,篆书】字形像脚形.均为【象形】. 【本义】:脚.(趾的本字.) 【戈】:【甲骨文,篆书】字形像一种古代兵器.均为【象形...

罗田县17141142861： 止戈为武反映了古人怎样的情感 - ？
田饲甲苯： 反映了古人认为拥有武器不是为了战争,而是为了阻止战争,实际上表达了对和平的向往与追求,对战争的正确认识.

罗田县17141142861： 许慎在《说文解字》中把'武'解释为'止戈为武'这反映了古代人怎样的感情急 求求啦 - ？
田饲甲苯：[答案] 止,停止,戈,古代的兵器.就是说停止使用武器 厌恶战争,爱好和平的愿望

罗田县17141142861： 《文字解说》中把“武”解释为“止戈为武”,反映了古人怎样的情感? - ？
田饲甲苯：[答案] 渭城曲 作者:【王维】 年代:【唐】 体裁:【乐府】 类别:【未知】 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.【注释】:诗题一作《送元二使安西》.渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.朝雨:早晨的雨.浥...

罗田县17141142861： 许慎认为武是典型的会意字,他在《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武”.请说请说说这一解释反映古人怎样的情感. - ？
田饲甲苯：[答案] 不喜欢斗争

罗田县17141142861： “止戈为武”反映了古人怎样的情感 - ？
田饲甲苯： 反映了古代劳动人民向往和平的美好感情

罗田县17141142861： 止戈为武表达了古人怎样的情感 - ？
田饲甲苯： 表达了古人热爱和平,厌恶战争的情感

罗田县17141142861： “止戈为武”反映古人怎样的情感? - ？
田饲甲苯： 止戈为武是种错误的解释方式,这是个谬论,是种曲解,所以不存在反应什么感情的问题.武字的解释不是止戈,而是一个人扛着兵器,意思是战斗.