西游记四大天王是谁

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《西游记》中四大天王都是谁~

1、持国天王:名提多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地,手持琵琶,是主乐神,负责守护东胜神州。
2、增长天王:名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地。手握宝剑,负责守护南瞻部洲。
3、广目天王:名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地。为群龙领袖,故手缠一赤龙,负责守护西牛贺洲。
4、多闻天王:名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地右手持宝伞,左手握神鼠,负责守护北俱芦洲。

扩展资料
四大天王,又称护世四天王,是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天。
根据佛教经典,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,各住一山各护一天下(四大部洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王 ,是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧,因此又称天王殿。

东方持国天王南方增长天王西方广目天王北方多闻天王南方增长天王,名魔礼青一些影视形象(4张)魔礼青,身长二丈四尺,面如活蟹,须如铜线。手持青锋宝剑,上有符印,中分四字:‘地,水,火,风’,这风乃黑风,风内有万千戈矛。若人逢着此刃,四肢化为齑粉;若论火,空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟,烟掩人目,烈焰烧人,并无遮挡。职风。关于佛教增长天王。南方增长天王,其为佛教护世四大天王之一,梵名“毗流驮迦”,率诸鸠盘茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)等守护南方阎浮提洲(南赡部洲),居须弥山琉璃埵,身穿青色,穿甲胄,手握宝剑,为的是保护佛法不受侵犯。他可以令人增长智慧和善根,手中所持宝剑能断烦恼,增智慧。“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法。是二十诸天中的第五天王。东方持国天王,名魔礼海魔礼海,用一根枪,背上一面碧玉琵琶,上有四条弦,也按‘地、水、火、风’,拨动弦声,风火齐至。职调。关于佛教持国天王。东方持国天王,佛教护世四大天王之-,梵名“提多罗吒”,率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护东方弗提婆洲(东胜神州),居须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。乐司调。持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土。 是二十诸天中的第四天王。北方多闻天王,名魔礼红魔礼红,手持混元珠伞,以伞之义谐“雨”;伞上有祖母绿,祖母印,祖母碧,有夜明珠,碧尘珠,碧火珠,碧水珠,消凉珠,九曲珠,定颜珠,定风珠,还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑,撑开时,天昏地暗,日月无光;转一转,乾坤晃动。职雨。关于佛教多闻天王。北方多闻天王,佛教护世四大天王之-,梵名“毗沙门”,率领夜叉、罗刹等守护北方郁单越洲(北俱芦洲),居须弥山水晶埵,身着绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)用以制服魔众,护持众生财物,左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻”。“多闻”比喻福、德,闻于四方。 是二十诸天中的第三天王。西方广目天王,名魔礼寿魔家四将相关漫画(9张)魔礼寿,用两根鞭。囊里有一物,形如白鼠,名曰“紫金花狐貂”,放起空中,现身似白象,肋生飞翅,食尽世人。职顺。关于佛教广目天王。西方广目天王,佛教护世四大天王之-,梵名“毗留博叉”,率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿耶尼洲(西牛贺洲),居须弥山白银埵,身为红色,穿甲胄,,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。都司顺,主怀爱,据说能以清净天眼观察护持世界,因其为金翅鸟所化,能镇伏龙王,故右手捉龙。 是二十诸天中的第六天王。魔家四将画像(8张)他们连起来就是风调雨顺。


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巧殃理气: 东方持国天王 南方增长天王 西方广目天王 北方多闻天王

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巧殃理气: 东方持国天王,名多罗吒 . 南方增长天王,名毗琉璃 . 西方广目天王,名毗留博叉 . 北方多闻天王, 名毗沙门

南郑县18097614808: 西游记中的四大天王都是谁?分别有什么特点
巧殃理气: 魔礼青,魔礼海,魔礼红,魔礼寿

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