关于平等对人的故事谁知道呀!!!

作者&投稿:项芳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于人人平等的故事~

1、《机遇面前人人平等》
很久以前,一个小村中有一个名叫阿牛的村民,他每天早上起来,都用三个多小时拜神,他相信"拜得神多自有神庇佑"。他的家摆放着大大小小的各式各样的神像。
有一天,村长通知村民说:"因为连日大雨,而去水之道淤塞,所以很可能会有洪水暴发的危险,请收拾财物暂时离村,以免人命伤亡。"大部份村民都照指示去做,只有小部份村民仍然不愿离去。阿牛更笑说:"我才不用怕,因为我每天诚心拜神,神一定会保佑我的,我决定不离开本村。"
终于,洪水一发不可收拾,村中所有出路都被洪水淹没了,未能及时离去的村民都爬到屋顶,等待别人援救,阿牛也不例外,爬到屋顶避水势。就在此时,有一家人乘自制木筏经过,提议阿牛跟他们走,被阿牛拒绝了。
不久,有一棵大树漂到他面前,他也不抓住大树作水筏脱险,过了几小时,不知哪儿漂来一只大木桶,阿牛视若无睹,只是口中念念有词,深信水快要退去,计划如何好好答谢神恩。到了最后,阿牛被洪水淹死了。
他的灵魂遇到他最敬拜的神,便怒气冲冲地破口大骂:"神啊!你究竟怎么搞的?我每天诚心拜你,你竟然弃我于不顾,竟然让洪水把我淹死,你究竟怎么搞的?"神听了他所说的话,便说:"阿牛,我派了木筏、大树、木桶给你,你都没有好好把握,实在令我爱莫能助。"
2、《在国家法律面前人人平等》
十八个世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次,他住进了行宫,登高远眺波茨坦市的全景,但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。
不想,磨坊主坚决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少钱都不卖!皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉。
并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决,重建了这座磨坊。数十年后,威廉一世与磨坊主都相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写信给当时的皇帝威廉二世,自愿将磨坊出卖给他。
威廉二世接到这封信后,感慨万千。他认为磨坊之事关系到国家的司法独立和审判公正的形象。它是一座丰碑,成为德国司法独立和裁判公正的象征,应当永远保留。便亲笔回信,劝其保留这座磨坊,以传子孙。并赠给了他6000马克,以偿还其所欠债务。
小磨坊主收到回信后,十分感动。决定不再出售这座磨坊,以铭记这段往事。正如十八世纪中叶英国首相威廉·皮特所说:“即使是最穷的人,在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。
屋子可能很破旧,屋顶可能摇摇欲坠;但风能进,雨能进,国王不能进,他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。
3、《机会人人平等》
2011年8月我到五台山游访,五台山塔院寺有一个文殊发塔,这塔有一段来历:传说在北魏年间,大孚灵鹫寺每年三月庙会,设“无遮斋 ”,不分僧俗,不别贵贱,也不分男女老幼,凡是赴斋者,都给饱餐一顿。
有一次庙会中,一个衣着破烂的女人,怀抱一婴,携带一孩,身后还跟着一条狗,入寺以领斋饭,她身无分文,便剪下头发以作为施舍。
僧人给了她3份斋饭,她说:“吾犬亦当得食。”僧人勉强又给了她一份。这位女子又说:“我腹中有子,仍须分食。”僧人愤怒地说:“你求斋食无厌,腹中之子还没出生就要分食,你真是贪婪啊!”
女子被僧人呵斥,跃身腾空,显现文殊菩萨相,犬变成绿毛狮子,婴儿和小孩变成二天童子,文殊菩萨于云光缥缈处吟偈道:“众生学平等,心随万境波。百骸俱舍尽,其如僧爱何?”
此时,寺院内外上千信众赶紧向天礼拜:“大圣,愿示平等法门,我等奉行。”空中吟偈道:“持心如大地,亦如水火风。无二无分别,究竟如虚空。”后来寺庙僧人将贫妇舍下的头发当作舍利建塔埋藏。这就是流传的文殊赴斋施发的故事。
我想,“文殊施发”的故事说了一个道理,就是事物有一个整体全面的系统观,看问题要全面。我在新著的《八卦时空律》一书中指出,宇宙的“全息”思维、“唯象”思维,是一种朴素的自然思维。
这种思维在应用到现实工作、生活中,便是万事万物都存在联系,从局部到整体,从整体到局部,要注重宏观性、横向联系性,以“举一反三”。“文殊”空中所吟偈,这是说天地虚空法度,万物无二无分别,众生是平等的,机会面前人人也是平等的,有别的只是人的内心和欲望。
这就是“平等法门”。近期,曾参加过我举办的武术健身培训的一个学员给我来信说:“我读了您的《大道行踪》一书,我的心豁然开朗,‘道’心更坚定了。去年我到过华山、三清山、武汉长春观等地学道。在新的一年将更好地实修、求证。”
我回复说:“‘道’需要靠悟。昔日我在武当山一个山洞和树洞中悟道,感悟到我是太极,太极是我,我就是‘道’,‘道’就是我。道是天性、本性、本源,是天地之始终。万物万事皆是道的化身,皆可感悟教化众生。
道无处不在,其实在你心中,在你的日常生活中,在你的幸福快乐之中。大道至简,返璞归真,则道成矣!”天地虚空法度,万物无二无分别,这就是大道。

4、《差异与平等》
我画的是一个天平,但我所要表达的并不是某件物体与另一件物体间的平衡,而是对应于人类社会中人与人的公平与平等。
图画的最底是一条直线,可以无限延长,连接一切的一切。象征着包罗万象的人类社会大千世界。大三角是“称座”,一个等边三角形,无论从左右上下看,它都是一样的,象征人天生是平等的。
这幅图中最重要的东西,就是第二条直线(称盘)上左边的三角和右边的圆,它们是不同的,但是平等的。象征着人与人的差异和平等。最后,“称盘”上中间那个圆象征的是一种力量,当天平倾斜时,它就会对弱者施加压力,最终把弱者挤出局外。
这是一种中性的力量,它会使地位高的人再上一步,使已经失败的人再受一次沉重的打击。通过这幅图,我想要表达我的呼唤,那就是:社会应当赋予人们一种权利,共同的权利,那就是人人平等、公平竞争的权利.允许人们不同,但绝不能没有平等!
5、《平等》
不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临,但小镇依然我行我素,该晒太的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。
布莱尔喜欢泡吧,小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子,按预定计划关门休假去了。不过,老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太。很抱歉,现在我们在放假,假期结束后我们会回来的。很抱歉!”
人的一生要面对许多人,要经历许多事,但无论如何都要活得自由而高贵。其实这也不难,学会平视权威,你会变得气宇轩昂,即高贵。

故事一:已故美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”
故事二:世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
故事三:俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”
英国的一个小故事,《女王与妻子》一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。故事说出一个道理:只要你平等待人,别人才会尊重你,无论你是谁。

1、周总理不知疲倦地为当和国家操劳,毫不保留地献出了毕生的精力,但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西,他不是放下手里的工作,站起身双手接过来,就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。周总理外出视察工作,每当要离开一个地方的时候,总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手,亲切地对大家说:“辛苦了谢谢,再见!”并和他们一起合影留念。更感人的是,周总理在生命弥留之际,仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。
一个星期天,周总理因工作需要,上一家照相馆照相。这时,照相馆已经来了一些顾客,摄影师正准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后,大家赶忙迎上去问好。当知道周总理是来照相的,摄影师和那位战士都说:“总理工作忙,请先照吧!”总理摆摆手,亲切地催促那位战士:“大家一样忙,轮到你了,就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来,坚持按先后顺序排队照相,使在场的人深受感动。
2、《王丽的故事》
有一天,王丽去上学,在学校的楼梯上,她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学,于是她就走上前,说:“我扶你吧。”“谢谢你。”当她们走进教室时,看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子,那位同学伤心地哭了。王丽非常生气,上前阻止他们说:“你们这样做,实在是太不尊重别人了。我们大家都是平等的。想一想,如果你的腿有残疾,还受到这样的嘲弄,会有什么感受呢?”那两个男生被说得哑口无言。
3、《一支铅笔的故事》
一个企业家看到一个衣衫褴褛的卖铅笔的小贩,顿生怜悯之情。他把1元钱丢进卖铅笔人的怀中就走了,后来觉得不妥,返回身从卖笔人那儿取出一支铅笔。抱歉地解释说自己忘记拿笔了,并且说:“你我都是商人,你是卖家,我是买家。“一年以后,一位穿者考究的商人在商务洽谈会上认出这位企业家,自我介绍说:”您可能不记得我了,您就是那位重新给我自尊的人。我一直觉得自己是个卖铅笔的小贩,是您告诉我‘我是一个商人’,现在我真的成了小有成就的商人。

1、萧伯纳与小女孩

英国大作家萧伯纳,有一次在写作间歇时和邻居小女孩一起玩耍。萧伯纳对小女孩说:“回家告诉你的妈妈,今天和你在一起玩的是萧伯纳。”小女孩也回应:“回家告诉你的妈妈,就说和你一起玩的是克里佩斯莱娅。”

萧伯纳感慨地说:“一个人不论有多大的成就,他在人格上与任何人都是平等的。”

2、高贵的自由

不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临,但小镇依然我行我素,该晒太的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。

布莱尔喜欢泡吧,小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子,按预定计划关门休假去了。不过,老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太。很抱歉,现在我们在放假,假期结束后我们会回来的。很抱歉!”

3、屠格涅夫与乞丐

俄国作家屠格涅夫,有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身没有一点可吃的东西。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的。”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

4、周总理的故事

周总理不知疲倦地为当和国家操劳,毫不保留地献出了毕生的精力,但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西,他不是放下手里的工作,站起身双手接过来,就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。

周总理外出视察工作,每当要离开一个地方的时候,总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手,亲切地对大家说:“辛苦了谢谢,再见!”并和他们一起合影留念。更感人的是,周总理在生命弥留之际,仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。

一个星期天,周总理因工作需要,上一家照相馆照相。这时,照相馆已经来了一些顾客,摄影师正准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后,大家赶忙迎上去问好。当知道周总理是来照相的,摄影师和那位战士都说:“总理工作忙,请先照吧!”

总理摆摆手,亲切地催促那位战士:“大家一样忙,轮到你了,就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来,坚持按先后顺序排队照相,使在场的人深受感动。

5、黑人乘客

一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。

几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。



故事一:已故美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”

故事二:世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”

故事三:俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”

英国的一个小故事,《女王与妻子》一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。故事说出一个道理:只要你平等待人,别人才会尊重你,无论你是谁。

平等

要记住,一定要扩大自己的心量。从现在开始,就必须锻炼自己,人家骂我,笑嘻嘻的,没有关系;人家讽刺我,没有关系;看见这个人很讨厌,想想,他也很可怜——这就叫心量大了。你要是看见人家左不满意,右不满意,你心中一定有魔。看见人家总不顺眼的人,他的心中一定有魔了。所以,要保持心灵的平静,你才能享受人间的快乐。这句话很重要的,你的心灵很平静,你觉得你很满足了,你够了,你就快乐了,对不对?我不要钱,但是我很开心。我要了钱,我不开心,为什么?因为烦恼来了。

师父不是跟你们讲过吗,一个人的烦恼怎么来的?因为他的心量不大,因为他的心灵不平静啊。他要这个,要那个,要了这个,又想要那个;要了那个,又想要这个。有了一点点钱,还想要更多;有了一点点名,还想要更多,那他的心就不平静了,所以,他就不能享受人间的快乐。你难过了,你怎么能够享受人间的快乐啊?

小明大学读完了,心里不平静:人家还在往上读,我为什么不能往上读啊?你说你读书辛苦不辛苦?如果你心态很随和,能读就读,不能读就不读,不给自己太大压力,我本来大学就毕业了,找份工作,我也挺开心的,那你不是同样享受快乐吗?如果我一定要读博士,徒增自己很多压力,那你说说看,你快乐不快乐?你今天告诉师父说,你很快乐,那师父就很高兴。如果你说你现在还是心不平静,你一定要读,那你读完这个,还有其它要读的呢。所以,我们要懂得,不要去执着,不要觉得这个也要,那个也要。

我们要常生无生灭心。也就是说,我没有生出来什么心,也不要灭掉什么心啊,我无所谓了,人家讲我有什么关系呢?我今天到人间来和你一样,你一天有24个小时,我一天也有24个小时;你一天有三顿饭吃,我一天也有三顿饭吃,我不比你少什么,我跟你是平等的。我没有生出什么特别的心,也用不着去灭掉什么心。很多人生出来的杂念,因为他想 做局 长,他痛苦万分。

举个简单例子,现在很多华人要去竞选议员,师父认识的一个议员,他是怎么弄到的呢?他在选区的每家每户都敲门啊,你肯吗?人家真的付出了,人家是一家一家敲门的,最后才被选上议员。哪件事情是容易做的啊?你生出来这个心了,你就得去灭掉。你有一把火了,你还得去灭火呢,你这把火都没有,你连灭火机都不要准备了,对不对啊?脾气不好的人,要经常提醒自己灭掉脾气。当年林则徐在他的办公室里写了两个字“制怒”,就是控 制自己的怒气,

林则徐一发脾气,抬头一看“制怒”,马上就把脾气压下来了,累不累啊?生出的气出不来,闷在心里,会闷死的。师父早就跟你们讲过了,不要去有怒,那你也不要制怒了,有什么好怒的?

“乐则无好 恶”,如果这个人很快乐之后,他就没有好坏之分了,他就很开心了。碰到一个事情:哎呀,我这个人真倒霉,我自作自受,种的恶因,现在果来了,算了,我自己亏本吧,算我花钱消灾吧。有恶了吗?没有恶啊。好事来了,真好,菩萨显灵了。所以,一开心快乐的人是没有好 恶之分的,他不生气了,没有不开心的。

如果你经常想到“我”,这个我的自己,你就没有主 宰了,什么意思呢?就是你什么事情都想到“我”,你就什么事情都做不好。一个自私自利的人,是得不到人家的帮助的。举个简单例子,你想 做局 长,你累不累啊?如果你拼命地为自己,就不会有人选你,没有人为你说好话,你就没有主 宰,听得懂吗?你就是一颗小树竖在那里,边上没有靠,很容易倒下。

所以,人不能只为自己。

一个人如果干净了之后,则我无染,一个人干净的话,就不会染到灰尘。举个简单例子,一个经常洗澡的人,他身上干净吗?一个星期不洗澡的人,他身上干净吗?一个星期不听师父讲课的人,他脑子里干净吗?你们想想看天天听师父讲课的人脑子干净,还是一个星期听一次的人脑子干净啊?你们看那些弟 子,他们一个月听师父讲一次,是他们干净,还是你们每个星期听师父讲一次课的人干净啊?他们是一个月洗澡一次,你们是一个星期洗澡一次,对不对?要天天纯洁意识,天天把自己不好的杂念排干净,那么这个人就干净了。

所以,我们不能有一点点的染着,我们不能有一点点脏的东西在身上。要知道,有一点点脏的东西,你的心就会狂乱,对不对啊?今天有人来欺负你了,你心中一想不通,接下来你就要报复,接下来,你的心会烦躁不安了。

你们有些人在度人的时候也要注意,不能太狂乱,就算是为菩萨、为对方好,你也不能对人家凶巴巴的。你们想想看,师父就是讲你们徒 弟,也是有个范围的。所以,不能不纯洁,不能有染,一有染,心会狂乱、难过,然后一发脾气,心就会颠倒,因为想不通啊。有没有啊?有的人不就是这样吗?忙了半天,到了最后,师父讲了他几句,不开心了,你这功德到底给谁做的?你是为师父,还是为观世音菩萨,还是为你自己啊?看见了吧,癫狂了吧?

一定不能这样,一定要干净。一点事情来了,马上想,菩萨会这样做吗?菩萨不会。如果菩萨碰到这件事情会怎么样?菩萨保证说,没有关系,忍辱还要精进,对不对?给人家占点便宜又怎么样?让你出点名又怎么样?你就做了,又怎么样?你是不是为师父啊?弘 法难道还要划界限吗?师父在帮助你们提升境界。

境就是一个环境,你到了这个环境当中,比如说,你到了澳大利亚,你生活了十几年,你不会随地吐痰的啊,这就叫境界。

师父对你们很严格的,心要没有狂乱,心要没有颠倒,心要无染着,你就会没有烦恼。你没有烦恼之后,你就没有是非,你就能够达到“常乐我净”的境界。师父跟你们一点都没有跑题,又讲回来了,你要快乐,你要自己干净,你才能有这个境界;如果你动坏脑筋,你不干净的话,你怎么可能自己不颠狂呢?你想着人家,你才会干净;你不想着人家,你才会很脏啊。只想着自己的人,自私自利的人,是不是被人家看不起啊?

师父早就跟你们讲过了,自私的人被谁都看不起,所以,要真正达到佛菩萨的常乐我净——经常快乐、我很干净的意境,在滚滚红尘的人间道,要时常保持快乐道。学佛的人要快乐,不 要  脸绷着,开心一点吧,没有谁欠你们的,这个人间已经是滚滚红尘,什么叫滚滚?

热水烫死你,灰尘滚来淹死你。灰尘啊,一匹马走过去了,灰尘把你全弄脏了,你已经在脏的地方,你要是再不快乐,你不是更加痛苦吗?

要时常保持快乐道,虽然很不容易,但是呢,还是要快乐,不是嘴巴里说快乐就快乐的。今天师父教你们,多微笑就能解决很多问题,一碰到人家就多微笑。看看现在的人,末法时期有几个笑得出来的?要是师父现在跟你们一样,看见谁都讨厌,笑得出来吗?每个人身上都有业障,灵性一大堆,笑得出来吗?但要从人道中去摸索、去学习放下,必须放下,什么事情都得放下,就不能放在心上,如果把什么事情都放在心上,他就放不下。

放下才能移走啊,放在上面是拿不走的。举个简单例子,我们东方台阁楼上放了很多东西,如果你连放的是什么东西都记不住了,你说你怎么可以把它移走呢?如果你眼睛看见了这个东西,你可以说把这个东西处理掉、扔掉、送人等,如果你眼睛都看不见,你怎么能够处理它呢?你如果把这些肮圌脏的、不开心的东西全部放在心中,你放不下,你就扔不掉啊。

师父跟大家讲,要体悟、领会,要理解人生。体悟是什么意思呢?要去体验,才能开悟,这件事情我做过了,要理解人生:哦,原来我爸爸妈妈一辈子也是这样子的,自己也是在走他们的路,所以,我来体会一下为什么我会这样。因为我们无所得,因为我们来到人间是两手空空,走的时候也是两手空空,我们什么都没有得到,所以我们就无所得、无所住。有什么可以得的?

和尚、尼姑为什么不把自己固定在一个庙里?就是为了培养他们无所得,无所住,一切都是空的,一个背包走天下,到了哪里的庙他们都能挂单,都能住在那里,就是培养他们无家,没有家,到我们人间来就是没有家的。你们什么地方有家?你们过去的家在中 国吧?有人的家在台 湾吧?你们怎么现在跑到澳洲来了?你们知道不知道过几年如果突然之间有什么灾 祸发生了,大家大迁移,你澳洲的家又没了,这次澳洲山火让几万户人家又没了。

无所住心啊,不要把心住在里面,你在这个人间走一场,你什么都得不到,为什么还要把心住在里面呢?无所得、无所住。




关于平等的事例有哪些?
然后那位小姑娘学着这位文学家的语气说,你要回去告诉你的妈妈,今天和你玩的是这里的一位小姑娘。然后这个小故事里面也是体现了一个平等的态度,就是一个人具体落到了什么位置,都是要以平等的态度去跟别人相处的,所以关于平等的事例,具体就是有部分的这些内容。

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豆晓普西: 父亲讲,一次他去商店,走在前面的年轻女士推开沉重的大门,一直等到他进去后才... 对人类而言,换位思考是互助的前提.换位思考对出版者和发行者来说,就是要与作...

喀什市17382072312: 有关平视他人的事例 简略点.但是要说清楚,急用.一个小时内就要答案嗷嗷哦嗷嗷 -
豆晓普西: 2006年6月,浪琴表邀请林志玲到西安宣传,与当地100多位经销商一起吃饭,当一桌一桌的经销商走到台上,和林志玲合照、握手时,身高174公分又穿高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手,总共...

喀什市17382072312: 请各位帮忙告诉我几个关于“公正”“公平”的小故事吧. -
豆晓普西: 故事一: 8个金币的故事 约克和汤姆结对旅游.约克带了3块饼,汤姆带了5块饼.有一个路人路过,路人饿了.约克和汤姆邀请他一起吃饭.约克、汤姆和路人将8块饼全部吃完.吃完饭后,路人感谢他们的午餐,给了他们8个金币.约克和汤...

喀什市17382072312: 成语什么是由中工礼贤下士平等待人的故事 -
豆晓普西: 礼贤下士[释义] 对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交. [出处] 《新唐书·李勉传》:“其在朝廷;鲠亮谦介;为宗臣表;礼贤下士有始终;尝引李巡、张参在幕府.”

喀什市17382072312: 公平的故事60字(急急急) -
豆晓普西: 德国的化学家本生和物理学家基尔霍夫是好朋友,他们合作发明了光谱分析仪,本生提供的化学设想,基尔霍夫设计的物理仪器,造就了这个伟大的发明.任何物质在分析仪面前燃烧一下,就能辨别出其中各种元素分析仪的光谱线.每种元素分...

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