狼牙山五壮士的资料

文学包括哪些方面？~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

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（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难；5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。

扩展资料：

胡福才，河北省保定市容城郭村人。1938年，参加八路军。1941年，在晋察冀军区一分区一团七连六班当战士。同年秋，日本侵略军对晋察冀边区发动猖狂进攻。

他与班长马宝玉、副班长葛振林、战士胡德林、宋学义奉命阻击敌人，掩护主力部队转移。他们英勇作战，边打边走，机智地将敌人吸引到狼牙山主峰棋盘陀。途中，不断地埋设地雷，紧追不舍的敌人触雷死伤惨重。当日午后，他与4名战友撤到棋盘陀峰顶小横岭上，在这三面是悬崖，一面是敌人的险境，沉着应战，一次次打退敌人的进攻。

当子弹打光后，就用石头居高临下砸向敌人。石头用尽后，敌人一步步逼进。为不被俘虏，他与4名战友砸碎枪支，高呼：“打倒日本帝国主义”、“共产党万岁”等口号，纵身跳下万丈悬崖。他与马宝玉、胡德林壮烈殉国。

参考资料：百度百科-狼牙山五壮士

“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

1941年9月25日，日伪军围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第一军分区一团七连六班奉命掩护大部队及狼牙山地区群众安全转移。他们打退日伪军多次进攻，并将敌人引向狼牙山峰顶绝路。最后，五人在弹尽路绝的情况下，纵身跳下万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

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1、马宝玉

【1920年—1941年】，河北省张家口市蔚县下元皂村人，1937年参加八路军，两年后入党。1941年9月在易县狼牙山为掩护主力部队和人民群众安全转移，他带领全班4名战士奋勇杀敌，同数千日军巧妙周旋一整天，将敌人引上绝路，胜利完成阻击掩护任务，宁死不屈，毅然跳崖牺牲，年仅21岁。

2、葛振林

（1917年~2005年）河北省保定市曲阳县党城乡喜峪村人。1937年参加革命，1940年加入中国共产党。　1941年9月25日，在河北省易县狼牙山阻击日军战斗中，葛振林与四位战友宁死不屈，壮烈跳崖，他和宋学义被挂在树上，幸免于难。

3、胡德林

（1922年—1941年）、胡福才（1923—1941年），河北省保定市容城县人，是叔侄两个。他们和葛振林一样，小时受苦，日本鬼子来了，又增添了民族恨。

4、胡福才，河北省保定市容城郭村人。1938年，参加八路军。1941年，在晋察冀军区一分区一团七连六班当战士。同年秋，日本侵略军对晋察冀边区发动猖狂进攻。

5、宋学义

（1918年-1971年），是闻名中外的“狼牙山五壮士”之一。学义出身贫苦，祖父和父亲常年给地主扛长工，哥哥整年累月跑老山（太行山）担挑为生。

参考资料：狼牙山五壮士-百度百科

"狼牙山五壮士"是指在抗日战争时期，在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难;5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为"狼牙山五壮士"。

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舆论宣传：

折叠抗战时期：

10月18日，晋察冀军区司令员兼政治委员聂荣臻、政治部主任舒同、副主任朱良才共同签署颁布《晋察冀军区关于学习狼牙山五壮士的训令》（以下简称《训令》），其中记载了狼牙山阻击战中毙伤敌人100名以上。同时，对马宝玉等5名战士英勇顽强的战斗精神给予高度评价，号召全军指战员向五壮士学习。军区作出指示：

一、在每次战斗中，高度发扬英勇顽强的搏斗精神，以战斗的胜利纪念他们。

二、在烈士牺牲地点，建碑纪念，并命名为狼牙山三烈士碑。

三、决定马保林等烈士作为一团模范七连的荣誉战士，每逢纪念日点名时，首先应从荣誉战士点起。

四、对光荣负伤的葛振林、宋学义二同志，除通令嘉奖外，并各赠荣誉奖章一枚。”狼牙山五壮士的壮烈举动，很快在边区传开了。

1941年11月5日，《晋察冀日报》刊发了前线记者沈重采写的通讯《棋盘陀上的五个神兵》。之后，方冰、劫夫创作了歌曲《狼牙山五壮士歌》，魏巍、罗浪创作歌曲《五壮士之歌》。五壮士的英雄事迹迅速在边区传颂着。第一军分区战线剧社的青年画家曹振峰绘制了连环画《五壮士》，剧社还创作演出了由胡旭编剧的四幕话剧《狼牙山五壮士》。这些作品倍受军队指战员和人民群众的喜爱，教育和感染了一代又一代青少年。

折叠新中国时期：

为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘陀主峰建起了纪念塔。新中国成立后，狼牙山五壮士英勇事迹被收录进小学课本。

2009年9月14日，"狼牙山五壮士"被选入"100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范"之列。灭伪军118万余人，取得了抗日战争的伟大胜利。但是，中国人民也作出了巨大的民族牺牲。据不完全统计，中国军民伤亡达2100万人。

参考资料：百度百科—狼牙山五壮士

1、葛振林1981年7月从原衡阳军分区后勤部副部长（副师级）的职位上离休，之后在衡阳军分区干休所颐养天年。离休后的葛振林老人仍继续发挥余热，担任了驻地10余所中小学的校外辅导员。

2、宋学义回到故乡河南省沁阳市王曲乡北孔村后，始终保持革命军人的本色。在20多年时间里，他拖着受重伤的身体，带领广大群众战水患、兴水利，发展生产，深受群众爱戴，多次受到党和国家领导人的亲切接见。1971年，宋学义因病逝世。

3、马宝玉（1920―1941），河北省张家口市蔚县人，狼牙山五壮士之首，自幼父母双亡，流浪为生。1937年10月，参加八路军晋察冀一分区一团二营七连六班当战士后成为班长。1938年9月，在阻击日军进攻的战斗中英勇杀敌，受上级表扬。1939年加入中国共产党。1941年9月25日在狼牙山跳崖牺牲。

4、胡德林，（1917~1941）狼牙山五壮士之一。保定市容城县郭村人。1938年参加八路军，晋察冀军区一分区一团七连六班战士。1941年9月25日，为掩护主力部队和群众转移在狼牙山壮烈牺牲。狼牙山五壮士精神成为中国人民英勇顽强、坚贞不屈的象征。

5、胡福才（1923-1941.9.25），男，河北省保定市容城郭村人，狼牙山五壮士之一。1938年，参加八路军。1941年，在晋察冀军区一分区一团七连六班当战士。

1942年春，晋察冀边区政府在河北省保定市狼牙山上修建了“三烈士纪念塔”。1959年和1986年在原址重新修建了“狼牙山五壮士纪念塔”。

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在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难；

5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。

参考资料：百度百科-狼牙山五壮士

狼牙山五壮士分别是:马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。

1941年日本军队对华北根据地进行大规模扫荡，包围了八路军晋察冀军区一分区部队及2000名当地群众，一团七连担任掩护军区和群众转移的任务。

七连经过顽强抵抗，转移了日军注意，使日军以为七连是八路军主力，七连最后留下六班掩护，为了争取主力和群众撤退的时间，这个班将日军主力引向狼牙山主峰棋盘陀，与四面包围的日军进行激战。在最后弹尽只剩下五个人的情况下，五人集体跳崖自尽。

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狼牙山五壮士中葛振林和宋学义被树枝挂住了，两人奇迹般的活了下来。

他们两人被路过的人给救了，养好伤之后又回到了部队，后来葛振林继续留在部队，建国还参加过抗美援朝，全身6处受伤，被定为三等甲级伤残。

回国后的葛振林在湖南军区后勤处当副主任，后来还当过公安大队的副队长，1966年，葛振林因为伤病原因，提出了退养，1982年，他正式离休，享受正师级待遇。

1986年，葛振林被邀请去参加狼牙山五壮士纪念塔的落成仪式，在当地葛振林还找到了当年救他的那个人，那人叫余药夫。

参考资料：百度百科-狼牙山五壮士

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