诸葛孔明的躬耕地究竟在哪里？
诸葛亮的躬耕地之谜：历史真相的探寻
自古以来，诸葛亮的躬耕地常被热议，其中最为人熟知的是“躬耕于南阳”这一说法。然而，深入研究《三国志》和相关史料，我们发现南阳郡的地理分布与今天的南阳市并不等同。《太祖纪》和曹丕自叙揭示了南阳郡下辖宛县、舞阴、穰县等多处，而非单一的宛城。曹操的军事行动显示，宛城并未遭受直接攻击，而湖阳和舞阴沦陷，可见历史记载的明确性不容曲解。
历史线索如张绣投降和刘表势力的演变，进一步证实了宛城并非曹操的直接控制区。《三国志》的考证依据，明确指向南阳郡而非南阳市，这是对诸葛亮“躬耕南阳”这一说法的有力反驳。曹操作战策略和刘表势力的动态，展现了当时复杂的局势，而非仅限于宛城一地。
从《出师表》到《隆中对》的解读
诸葛亮在《出师表》中表达的战略意图虽然重要，但具体地名和时间的争议，使得躬耕地的确切位置仍然存疑。《隆中对》中的策略规划，虽然广为流传，但并未直接指向南阳。例如，黄忠、庞统等人的籍贯记载在《三国志》中并不清晰，而襄阳的隆中因其与诸葛亮的历史关联，成为更为可信的隐居地选择。
总的来说，对诸葛亮躬耕地的探讨应以历史记载和地理分析为依据，而不是仅凭后人的解读和臆想。隆中作为历史上的文化符号，其意义远远超越了具体的地理坐标。南阳说虽有争议，但襄阳的历史地位不容忽视，这正是诸葛亮躬耕之地的真正所在。
结论
诸葛亮的躬耕地并非简单的南阳，而是与历史记载和文化传统相契合的襄阳隆中。通过深入研究《三国志》及相关史料，我们得以揭示这一历史事实，纠正了关于南阳郡和宛城的误解。在历史的长河中，真相往往隐藏在细节之中，等待我们去发现和解读。
诸葛亮是哪的?
中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会，诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同，同时史学家们也认为，就像文武赤壁一样，襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联，真不愧为名联绝作。新版人教版教科书删除了《隆中对》《出师表》注释...
龙的象征
当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时,自比管仲乐毅,号卧龙先生,意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。 在汉语中,龙、虫是相对的,虫者何物,蛇也。蛇又称长虫,随处可...>> “龙”是象征中华民族的什么? 像征龙的精神 龙的各个特征代表什么? 驼头象征着什么?抗旱 鹿角象征着什么?长寿 蛇颈象征...
...句"问天下谁是英雄, 一个鱼翁"主要讲姜子牙和诸葛亮的!
蟾宫曲·怀古 查德卿 问从来谁是英雄？一个农夫[一]，一个渔翁[二]。晦迹南阳[三]，栖身东海[四]，一举成功。八阵图名成卧龙[五]，六韬书功在飞熊[六]。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云[七]，渭水秋风[八]。[一]一个农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。[二]一个渔翁：指姜太公，因为他...
龙的寓意是什么
当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时,自比管仲乐毅,号卧龙先生,意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。在汉语中,龙、虫是相对的,虫者何物,蛇也。蛇又称长虫,随处可见,种类繁多,稀松平常,不足为奇,不足为贵。"龙蛇混杂"即是说好东西和坏东西混在一起,很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙...
龙在中国文化中有哪些寓意
龙还象征着出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为“龙”。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，自比管仲乐毅，号卧龙先生，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。此外，诸葛孔明未出道时被称为“卧龙先生”，东汉...
腾飞的龙象征什么
当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时,自比管仲乐毅,号卧龙先生,意思是空有鸿鹄之志而怀才不遇。在汉语中,龙、虫是相对的,虫者何物,蛇也。蛇又称长虫,随处可见,种类繁多,稀松平常,不足为奇,不足为贵。"龙蛇混杂"即是说好东西和坏东西混在一起,很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙的...
诸葛亮的资料?
中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会,诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同,同时史学家们也认为,就像文武赤壁一样,襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联,真不愧为名联绝作。 诸葛亮读书与当时大多数人不一样,不是拘泥于一章一句,而是...
诸葛亮 一生概括
中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会,诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同,同时史学家们也认为,就像文武赤壁一样,襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联,真不愧为名联绝作。 注意:此处删去一切关于诸葛亮隐居地和古籍书名争论的词条解释...
谈谈诸葛亮这个人吧!
中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会,诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同,同时史学家们也认为,就像文武赤壁一样,襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联,真不愧为名联绝作。 注意:此处删去一切关于诸葛亮隐居地和古籍书名争论的词条解释...
《三国演义》中有“鬼神不测”之术的是谁
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匡维辰吉：[答案] 襄阳诸葛亮隐居的隆中、草堂,在今湖北襄樊市(东汉末年的襄阳)城西20里处.从历史形势和文献记载看,都是绝无问题的.一、《出师表》一文云:“臣本布衣,躬耕于南阳.”,然而《出师表》一文中说指的南阳为东...
开封县19270179344： 诸葛亮躬耕于那里 - ？
匡维辰吉： “躬耕地”出自诸葛亮出师表“臣本布衣,躬耕于南阳……”.但这个躬耕地到底在哪儿,至今未有定论.围绕诸葛亮故里、故居、躬耕地的现代经济故事的演绎,也如八阵图一般,扑朔迷离,异象环生,具体涉及河南南阳、湖北襄阳(古襄阳所在地)和山东临沂三地.而且,此乃名人故里之争中唯一一桩持续数百年的历史旧案,从大清国一直到现在,三地越争越复杂微妙,旁观者越看越疑惑丛生.摘自“百度百科-- 诸葛亮躬耕地”
开封县19270179344： 诸葛亮到底是在襄阳还是南阳? - ？
匡维辰吉： 诸葛亮出生在徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县),而诸葛亮的躬耕地尚有争议,一说在南阳卧龙岗,另说在襄阳城西二十里的隆中.但是后世更多的人相信是在襄阳.
开封县19270179344： 诸葛亮老家隆中,到底属于南阳,还是襄阳? - ？
匡维辰吉： 诸葛亮在其《出师表》中如此说:臣本躬耕于南阳.但是,近年来,网友们却为此争吵不已.那么,诸葛亮的老家到底在哪里,到底是襄阳还是南阳? 不过,他们都忽略了最基本的东西,那就是时间维度.同一个地点,在不同的历史时期归属并...
开封县19270179344： 诸葛亮隐居之地到底在哪里?？
匡维辰吉： 诸葛亮,字孔明,汉灵帝光和四年(181年)出生在琅琊阳都(今山东省沂南县)的一个官吏之家.据说其出生时,窗外即将放亮发明,其父便为之名曰“亮”,字孔明. ...
开封县19270179344： 襄樊的隆中与河南南阳哪个诸葛亮躬耕之地?有权威论证吗? - ？
匡维辰吉： 诸葛亮山东人.河南南阳在三国时期名叫宛城,《出师表》一文中说指的南阳为东汉的南阳郡,非今天的南阳市.诸葛亮学习与出山之前在襄阳隆中,旁边不远处就是卧龙岗,这是事实,是经过史学家考证了的.对历史或《三国志》有过研究的...
开封县19270179344： 诸葛亮的卧龙冈是在河南南阳吗? - ？
匡维辰吉： 是在河南南阳.是诸葛亮躬耕地武侯祠的所在地.叫卧龙岗而不是卧龙冈.因为这段地地势很高,隆起像一个土岗,又因为诸葛亮曾在此躬耕而被誉为卧龙之地,因此得名.
开封县19270179344： 诸葛亮“躬耕”的地方是襄阳还是南阳?？
匡维辰吉： 诸葛亮躬耕于隆中,而隆中这个地方是属南阳还是襄阳一直有争议.其实隆中地理位置在襄阳城外二十里,行政区域属于南阳郡的邓县,所以说,襄阳、南阳都对!之所以世人多认为是南阳是因为《出师表》里有一句:臣本布衣,躬耕于南阳,因此南阳是多数人普遍的观点.
开封县19270179344： 诸葛亮是山东哪个村的 ？
匡维辰吉： 东汉末年,诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭.阳都是个古地名,大约在今天山东沂南县一带. 阳都古城墙遗址 诸葛家族在当地是名门望族,但他们的祖籍...
开封县19270179344： 诸葛亮的故乡是襄阳还是南阳呢? - ？
匡维辰吉： 诸葛亮(181年农历七月二十三——234年农历八月二十八),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人. 诸葛亮3岁母亲章氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任,东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔荆州刘表,家于南阳郡邓县,在襄阳城西二十里.
