愚公哪个朝代

作者&投稿:潭厘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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愚公是寓言故事中的虚构人物,没有明确具体的朝代。他的故事出自《列子•汤问》。尽管故事中有关于山川地理的描述和历史人物的提及,但愚公这一角色并不对应真实历史中的任何特定人物和朝代。他代表了古代中国人民面对困难时不放弃、坚韧不拔的精神。以下是关于愚公故事的

愚公是中国古代寓言故事《愚公移山》中的主人公。这个故事讲述了愚公为了移开家门前的两座高山,坚持不懈地带领子孙们进行挖掘和搬运的工作。尽管面临诸多困难,如年龄大、工具简陋、工程量巨大等,但愚公始终坚定信念,最终感动天帝,使其移走了山。

这个故事并非基于真实历史背景,而是古人通过寓言来传达一种精神寄托。愚公所体现的不畏艰难、坚持不懈的精神,成为后世激励人们面对困难时不放弃的榜样。因此,愚公并没有具体的朝代归属。

《列子•汤问》是愚公移山故事的主要来源,但该故事在后世经过多次流传和演变。无论是文学作品还是戏曲表演,愚公的形象都成为了坚韧不拔、勇往直前的代表。不过,这些故事和传说都是基于虚构和想象的,并非真实历史事件的记录。

总之,愚公是寓言故事中的虚构人物,没有明确具体的朝代。他代表了古代中国人民坚韧不拔、勇往直前的精神,成为后世激励人们面对困难时不放弃的榜样。




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磴口县19898042873: 愚公是哪个时期的?在哪个朝代或公元前多少年 -
温响必纳: 列子写的. 又名 列御寇生活在春秋中期大约公元前620年左右而愚公应该比他早些 大约公元前700年吧

磴口县19898042873: 愚公移山是哪个朝代的故事 -
温响必纳:[答案] 愚公是西周时的人,因为出处是《列子·汤问》(战国 列御寇),记载的多半是前朝的事.“愚公移山”故事的主人公.亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人.宋 辛弃疾 《玉楼春·用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山...

磴口县19898042873: 愚公移山是哪个朝代的故事 -
温响必纳: 愚公是西周时的人,因为出处是《列子·汤问》(战国 列御寇),记载的多半是前朝的事. “愚公移山”故事的主人公.亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人. 宋 辛弃疾 《玉楼春·用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山不解乘云去,怕有 愚公 惊着汝.” 明 夏完淳 《大哀赋》:“人容鼓吏之狂,世笑 愚公 之癖.” 清 陈维崧 《洞仙歌·善权洞》词:“天风忽下,劈破青红茧, 夸父 、 愚公 费裁剪.”

磴口县19898042873: 愚公移山的历史时期是? -
温响必纳:[答案] 战国时期 愚公移山,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇,叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事.

磴口县19898042873: 愚公移山是什么年代 -
温响必纳: 《愚公移山》是中国古代寓言故事,作者是春秋战国的列御寇.《愚公移山》选自《列子》,成书于战国前期.在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望.因此,本文采用了神话式的结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望.

磴口县19898042873: 愚公是哪一个年代的人? -
温响必纳: 愚公 移山,出自《列子· 汤问 》里的一篇文章,作者为战国的 列御寇 ,叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事.

磴口县19898042873: 愚公移山相传是什么时期谁所作它是 -
温响必纳: 古代 愚公移山,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国时期的列御寇.这是个寓言故事,原文中并没有写明是什么年代.所以,你回答:古代.是正确的.

磴口县19898042873: 愚公什么朝代 -
温响必纳: 是早于等于周朝的人,见于文章出处 出处: 《列子·汤问》(战国 列御寇列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作. 关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论.书中记载了许多寓言和传说故事.

磴口县19898042873: 愚公移山的故事写的是哪个朝代?作者是谁? -
温响必纳:[答案] 愚公移山出自《列子·汤问》,《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义. 《列子》,相传为战国时列御寇所著.列御寇,亦作圄寇...

磴口县19898042873: 愚公移山中愚公处于什么朝代
温响必纳: 故事来自<列子>. 作者列子是战国早期的人物,所以愚公是他之前的人.周朝春秋及此前或更早的商夏等朝代. 至少是公元前500年

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