屈原的处世态度和价值观念

屈原和庄子有什么不同？~

　　1．因政治态度不同而导致不同的浪漫主义风格
　　屈原和庄子都生活在战乱频仍、社会动荡不安的战国时代,是当时才华横溢的学者,然而两人的政治态度迥异.
　　屈原是濡染着民族精神成长起来的民族诗人,楚民族独特历史发展进程所形成的热爱祖国、顽强不屈、勇于进取的精神培养出了他的爱国激情、耿介人格和奋斗不息的抗争勇气；贵族的出身又使他对宗国的感情更为深挚浓烈,可以说屈原的一生都在为立德、立功、立名而奋斗,直到生命的最后一刻.他始终把个人的命运同楚国的命运紧紧联系在一起,始终以极大的热情关注着国势的兴衰,所以才会在楚都被破,眼见报国无望时才愤投汨罗江,以身殉国.
　　而庄子是道家学派的代表人物,受老子思想影响较深,他一生追求的是人生完美,就是超功利的顺应自然的自由人生,“至人无己,神人无功,圣人无名”的逍遥观.庄子一生生活贫穷困顿,但却鄙视荣华富贵、权势名利,力图在乱世中保持其独立的人格,追求逍遥无待的精神自由.这点和屈原的“举世皆醉我独醒,举世皆浊我独清”倒是不谋而合.但庄子出于对当时统治者和社会的不满,对政治始终抱着一种疏远和冷峻的态度,对统治者始终抱着一种反抗的不合作的态度,庄子的这种政治态度可以从以下这段话中明显地看出来：“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相.庄周笑谓楚使者曰：‘千金,重利；卿相,尊位也.子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙.当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我.我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁.终身不仕,以快吾志焉.’”
　　正由于二人不同的政治态度,形成了他们在创作上不同的浪漫主义风格.屈原作为一个受时代理性精神激荡而觉醒较早的诗人,对祖国的现实、民族的前途和自身的命运有着清醒而深刻的认识,江河日下的国运使他忧心如焚；对弥漫于朝野上下的贪婪愚妄之风和迫害贤良、祸国殃民的群小,他切齿痛恨；对自身价值和所坚持的理想的自信,使他对自己的遭遇愤慨难平.屈原虽“以道自任”,但超乎寻常的忠诚换来的却是“信而见疑,忠而被谤”的结局.对宗国的眷恋,对国君的深情,对时不我待的感伤,对忠贞而被放逐的委屈,对重新起用的希冀,种种忧怨,郁结心头.这种情绪在诗人胸中激荡冲撞,浑融为一股悲慨愤激之气,于是就形成了屈原浪漫主义创作上郁愤缠绵的风格.
　　同屈原不同,庄子为文的目的主要不在社会批判,而在为困境中的人类寻找精神的家园,只是内心炽烈愤激之情无法掩抑的自然流露,洒脱超然才是他的终极目标.庄子不像屈原那样执着于政治理想,而是致力于对世俗价值的超越,对人生困境的超脱,这样就形成了庄子浪漫主义创作上冷峻超然的风格.
　　2．因政治态度不同而形成了迥异的浪漫主义精神
　　由于庄子、屈原的政治态度不同,同样也形成了他们在创作上不同的浪漫主义精神.在屈原的诗篇中,始终充满着奋发向上的入世精神.作为屈原浪漫主义精神核心的“美政”理想跳荡于屈原的壮丽诗篇中.屈原的浪漫主义是用奔放的语言和瑰丽的想象来塑造形象,表达自己的节操、志向、忧患、理想等内心世界的感情,抒发对理想政治的追求.这是屈原浪漫主义的精神实质.
　　而庄子的作品始终葆有平民知识分子的强烈愤世精神.我们读《庄子》,常常感到好像在读声讨黑暗现实的檄文,对鼓吹“圣、勇、义、知、仁”的圣人,庄子认为是“利天下也少”,“害天下也多”,主张“掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣”（《月去箧》）,对国君、诸侯表示了极大的憎恶.在《列御寇》篇的一则寓言中,庄子更揭露宋国政治的黑暗是“非直九重之渊也”,揭露宋王的残暴与乖戾是“非直骊龙也”.尽管在庄子的浪漫主义精神中杂有厌世、避世、混世等消极因素,并含有某种复古主义、虚无主义倾向,但是其愤世精神是贯穿于庄子一生的.此外,庄子的浪漫主义,更多地歌颂自然,批判人的异化,追求人与自然的和谐,表达对个性解放的要求,探索人生自由的理想境界—这是庄子浪漫主义的突出精神.
　　3．庄子的文章属于消极浪漫主义,屈原的作品属于积极浪漫主义
　　庄子主张“小国寡民”和“至德之也”,他的作品主张人们采取避世的态度,显然属于消极的浪漫主义.就《庄子》的思想内容来说,其消极成分确实很多,所以我们说庄子的浪漫主义属于消极的浪漫主义.然而《庄子》的思想内容绝不仅仅只有这些,我们还应该看到其隐匿于“天”、“道”之中的积极内容,如对于客观自然规律的依循与尊重,对暴君政治的揭露,对仁义礼法的蔑视等.我们应对其思想内容做出科学的分析与评价,吸取其有益的东西.
　　屈原则采取积极入世的态度,积极参与现实政治,始终想用“美政”来改造楚国,反复表达“九死未悔”的百折不挠的斗争精神和奋斗决心,申明“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的追求真理和光明的进取精神,这都显示出屈原积极浪漫主义的精神本色。

屈原的处世态度：屈原的明辨是非、高洁白奉、积极用世，乃至宁死不折、以身殉国。

屈原的价值观念：爱国，屈原把整个楚国的兴亡都看成是自己的责任，他觉得他自己和楚国息息相关，这是他的爱国，他截高的品质说导致的他有这种思想。

屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐。

楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士迫害有加。屈原正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。这种激楚的情调，在《九章》中表现得十分强烈。

扩展资料：

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情，在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神，给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

屈原对楚国不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风用法律形式来约束。

屈原浪漫主义的创作手法对后世文学创作影响深远。特别是中国唐代伟大的浪漫主义诗人李白还有意识地学习屈原积极的浪漫主义的创作手法，李白的诗篇，也是大量罗智神话传说、历史人物、日月风云等入诗，构成一幅幅雄奇壮丽的图画。

他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。忧国忧民的屈原在汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。

屈原的处世态度和价值观念如下：
处世态度。屈原正道直行，他坚守正道，不断求索，从不蝇营狗苟，苟且偷生1。
价值观念。屈原爱国，把整个楚国的兴亡都看成是自己的责任，他觉得他自己和楚国息息相关，这是他的爱国，他的高品质导致的他有这种思想。
屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。

屈原和渔父各自展现了两种不同的处事态度：一是屈原的明辨是非、高洁白奉、积极用世，乃至宁死不折、以身殉国；一是渔父的不问是非、明哲保身，乃至消极避世、飘然自乐。
“道不同，不相为谋”，结果只好异途殊归，各行其志。总体说来，作者的意图和倾向是：以屈原为主，以渔父为副，以副托主，赞扬屈原的崇高精神，贬抑渔父的消极态度。
从作者的态度来看，让渔父用“混世”反语来激励屈原，从而造成更强烈的对比，这恰恰说明了作者对屈原的崇敬，对同流合污者的憎恶，倾向十分鲜明。
作者没有单—地铺陈颂扬屈原的伟大人格，而是别具匠心地为他设置了一个对立面，让渔夫与屈原分别代表两种相反的但各自又十分典型的人生观，并让他们在江畔相遇，展开对话，这就使文章内涵全部熔铸在一个整体对比性构架之中。在这个构架中，至少包容着三个方面的对比关系：
一是两条人生道路的对比。屈原坚持人世，渔父乐在出世。实质上一个足从社会着眼，目的在于济世：—个是从个人出发，意图在于全生。两相比较，谁积极谁消极，不言自明。
二是两种“入世”态度的比较。一个是明辨是非、高洁白奉，而且至死不渝；一个是是非不分、随波逐流，乃至混水摸鱼。两相比较，孰高尚孰鄙陋亦是不言而喻。
三是两种结果的对比。屈原积极用世，深思高举，结果却惨遭流放，行吟江畔，痛苦万分；渔父消极避世、钓鱼汀滨，反而能身心自由，鼓枇高歌，欣然自乐。这两种情景的对比、诱惑，恐非意志特强者所难以自持：然而屈原却非但能够持志不移，而且锐意于以身殉国，这样，他那玉叮碎而不可改其白、竹叮焚而不可毁其节的崇高精神，就在层层对比中显得更加璀璨夺目

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东源县17758187242： 楚辞渔父屈原的人生态度 - ？
博狗可乐： 屈原和渔父各自展现了两种截然不同的为人处事态度.屈原热爱祖国和人民,对理想和真理执着追求,高洁自奉,积极用世,乃至宁死不折、以身殉国.他的态度是积极的、明辨是非、高洁自奉、积极用世、乃至宁死不折、以身殉国.而渔父则不问是非,只顾眼前现实,随波逐流,混世度日.他的人生哲学是消极的,认为处世不必有为,只须随波逐流,与世推移.总的来说,屈原的态度是积极的,渔父的态度是消极的.两人代表了两种不同的价值观和人生观.

东源县17758187242： 分析屈原和渔夫的形象,探讨她们不同的人生态度,你的人生态度�� - ？
博狗可乐：[答案] 《楚辞·渔父》中塑造了两个形象,一个是“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”的屈原,另一个是“不凝滞于物,与世推移”的渔父. 从渔父劝屈原的话“举世皆浊何不汨其泥扬其波”,可以看出渔父推崇一种圆滑处世的态度,但是从他离去时所...

东源县17758187242： 《屈原列传》中的屈原“如何实现人生价值”如何理解 - ？
博狗可乐： 屈原与楚国最高统治集团的冲突,出于多方面的原因.襄王畏怯妥协,都不能接受屈原的正确主张,反而因为他坚持己见而加以惩罚.在内政方面,屈原主张“修明法度”、“举贤授能”,实行使国家富强的“美政”.他向慕儒家传说中的圣君贤臣,对政治抱有某种理想主义的态度.同时他又蔑视那些贪鄙的贵族,主张改革内政,这当然也会使许多人与他为敌.此外,屈原的性格,也是造成他的悲剧的重要原因. 屈原在政治上的理想主义态度,同实际的政治环境本来是难以协调的,何况当时楚国又正呈现衰乱的状态.在历史上,像这种诗人气质与环境的矛盾,不断地造成人生悲剧,同时也造就优秀的文学. 在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.

东源县17758187242： 从文中可知渔父和屈原有怎样的处世态度? - ？
博狗可乐： 屈原愤世嫉俗,眼睛里容不了沙子,渔夫是追求平淡不去追求所谓的对错.真正的自由奔放,不为世俗所累.

东源县17758187242： 《渔父》中的渔父和屈原各具有怎样的处事态度 - ？
博狗可乐： 屈原和渔父各自展现了两种不同的处事态度:一是屈原的明辨是非、高洁白奉、积极用世,乃至宁死不折、以身殉国;一是渔父的不问是非、明哲保身,乃至消极避世、飘然自乐. “道不同,不相为谋”,结果只好异途殊归,各行其志.总体说...

东源县17758187242： 屈原涉江中谈到的人生理想和价值观念是什么? - ？
博狗可乐： 诗人便采用了象征手法,用好奇服、带长铗、冠切云、被明月、佩宝璐来表现自己的志行,以驾青虬骖白螭、游瑶圃、食玉英来象征自己高远的志向.最后一段,又以鸾鸟、凤凰、香草来象征正直、高洁;以燕雀、乌鹊、腥臊来比喻邪恶势力,充分抒发了诗人内心对当前社会的深切感受. http://baike.baidu.com/view/137567.htm

东源县17758187242： 《楚辞.渔父》表现了渔父和屈原的什麽处世态度 - ？
博狗可乐： 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至於斯!” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!” 渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移. 世人皆浊,何不淈其泥而扬其波? 众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾? 何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣; 安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬於江鱼之腹中. 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨. 沧浪之水浊兮,可以濯吾足.” 遂去不复与言. 人谁又能以身之察察,受物之汶汶者乎!

东源县17758187242： 渔父处世之道,急!!! - ？
博狗可乐： 屈原的人生态度: 始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者,不苟合,不妥协,不随波逐流,高出世俗的形象;具有宁为玉碎,不为瓦全的伟大人格. 渔父的人生态度: 明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度.不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态. 作者塑造这一形象,对塑造屈原来讲,具有对比、衬托的作用.

东源县17758187242： 从屈原身上能让我们明白什么? - ？
博狗可乐： 屈原作为我国历史上第一位诗人,其历史价值自然不用赘述.其品质可归结成:赤胆忠心、爱憎分明、忠君报国、敢于与邪恶势力作斗争,向往光明,勇于牺牲奉献,面对着陷害和黑暗,永不屈服,心地善良,有伟大的文学情怀,其文《离骚》至今仍是一座难以逾越的高峰,是影响中国历史的精神性人物.OK?OK?小弟弟明白吗?

东源县17758187242： 如何看待《楚辞 渔父》中屈原 渔父不同的人生观价值观 - ？
博狗可乐： 屈原是道德境界,渔父是天地境界