梦见一个庙里 全部是和尚在那卖熟食 都是鸡腿一类的 我告诉自己不可以买 和尚不该卖荤食 这是什么意
中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。
佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。
佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。
对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。
对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。
其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。
对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。
不能吃“荤”和“腥”以及烟酒。其他的基本不在禁止之列。
“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。
“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。
扩展资料：
和尚，原来是从印度梵文而来，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定“资格”堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。
和，为三界统称。尚，乃高上的意思。“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅槃之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。
初出家的，叫做沙弥（意思是勤加策励，息恶行慈），生年满二十岁，受了比丘戒，称为比丘（意思是乞士──上乞佛法，下乞饮食。中国人误传为“德比孔丘，故称比丘”，那也是笑话）。受了比丘戒的五年之内，不得做出家同道之师；五年之后，若已通晓戒律，始可以所学的特长作师，称为轨范师，梵语叫做阿阇梨耶，受人依止，教人习诵；到了十年之后，可作亲教师；到了二十年之后，称为上座；到了五十年以上，称为耆宿长老。
凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
“和尚有四种，与法不与食，应住；与食不与法，不应住；法食俱与，应住；法食俱不与，不应住，不问若昼若夜，应舍去。阿阇梨亦尔。僧祇大同，有苦乐住别。”资持记释云：“法是本务，食乃旁资。有食无法，徒养于秽躯；有法无食，终成于慧命。圣制有以，何得不思？僧祇中，初明去住，彼亦四句，二去二住。不问而去同上无法无食；问而去有食无法；苦住有法无食，尽寿不应去；乐住有食有法，虽遣不应去。”（事钞记卷一〇·三一·八）
参考资料：百度百科-和尚
你不会是饿了吧
佛在心中。。。
弘盛拉美： 置身在那种地方,却能不同流合污,楼主这个梦可能提示你别与人同流合污,不然会有麻烦事
新丰县17295947125： 梦见了寺庙和和尚是怎么回事? - ？
弘盛拉美： 这个梦是你潜意识告诉你,你现在处境非常危险,能化解此险境的唯一途径就是寺院.就是佛教.就是佛 你身处在三界这个火宅中,本来的自性心已被颠倒妄想,无名业力给包围蒙蔽了,犹如人追杀一样紧急,你到寺院代表着你到了能解决你危难的地方,但是解决险境的方法就在摆你面前你却绕道跑了.所以你的潜意识告诉你你应该怎样做,就看你能不能悟出这个暗示了. 答案就是:你的自性叫你去皈依佛门,寻找过去的深藏在深层次下的那个“你”……修行勿怠慢
新丰县17295947125： 昨晚梦到我去一个庙,庙里有好多人,一个和尚他是我老公在和我说话 说他要休行 ,要和我分开七七四十九天, - ？
弘盛拉美： 你的感情可能会出一些问题.要注意防范.你去烧香,却没有插香烛的地方,说明你没有反悔的机会.看到你的很多鞋盒子,说明你为此努力了很久、很多.你老公的心里是很复杂、很矛盾的,他有忏悔的心,也有远离你的心.你没有立即和他睡在一起,说明你的一点拒绝的意思表示(未必是你的内心的真实意思),他都会很敏感,就会让你失去机会.最后,你只有无奈地自己越走越远,只能坐等时机.这个梦总体来说,对你是不利的.你需要的是耐心、宽容,不要急于表态.要耐心等待事情的发展,也许会有转机的可能. 补充回答:这预示着你老公已经回心转意了,多给你老公联系,做到一个做妻子的义务.相信你们会幸福的.
新丰县17295947125： 梦见寺庙和和尚 - ？
弘盛拉美： 证明你和佛教方面有缘分,最近缘分到了,可能会遇到与佛教有关的事情,如果有时间最好可以去寺庙走走!那证明可能你许的愿望会实现哦!反正是好事啦!
新丰县17295947125： 梦见本人到寺庙里,并有一个和尚在扫地就这些 - ？
弘盛拉美： 梦见僧人或和尚,吉兆,会有好运. 梦见听和尚或僧人说教,自己的事业会走上正轨. 梦见自己成为出家人,意味着新生活的到来. 病人梦见自己出家,身体会很快康复.
新丰县17295947125： 梦见寺庙是什么意思 - ？
弘盛拉美： ＂寺庙＂相关的周公解梦: ·女人梦见庙宇 —— 丈夫家的人会四分五裂. ·病人梦见寺庙 —— 病情会加重. ·梦见进入寺庙 —— 一切努力都会化为泡影. ·孕妇梦见进入庙宇 —— 胎儿会有问题. ·商人梦见进入寺庙 —— 生意会大亏损. ·梦见别人进了寺庙 —— 一切困难都会过去. ·梦见妻子进了庙宇 —— 夫妻生活和谐、幸福. ·梦见敌人跨入庙门 —— 自己能降服敌人,渡过难关. ·梦见自己坐在庙宇里 —— 这是成功或成亲的吉兆. 和尚在佛家用语里面是:老师的意思 不知道是不是遇到感情或工作生活的问题 不防向家人或长辈、朋友倾诉一下 同时注意身体
新丰县17295947125： 梦见寺庙众僧信众是什么意思 - ？
弘盛拉美： 如果家里有病人,这是一个危险的警告.如果没有病人是一个好梦.如果想化解请叫一定费用.贫道告诉你,给你发资料
新丰县17295947125： 周公解梦:在和尚庙里出不来迷路 - ？
弘盛拉美： 梦见僧人或和尚,吉兆,会有好运. 梦见听和尚或僧人说教,自己的事业会走上正轨. 女人梦见与和尚说话,预示家庭和睦,婆媳关系良好,生活愉快. 梦见和尚在念经,是暗示你有苦闷,但如果你还是坚持在传统老旧的观念,你将会受到更...
新丰县17295947125： 梦见在寺庙里,自己不知道是不是个小和尚,反正和一大堆和尚住在一起,是什么意思?？
弘盛拉美： 如不是日有所思夜有所想,那就是你很有佛缘,佛缘深厚的人就经常能梦见僧人/菩萨的.
