民族习俗

中国56个民族的民族风俗~

敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。

打招呼：与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个"啦"字，以示尊称，行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。

西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋。进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室，也不能从或堂的三角架上跨过。

蒙古族热情好客，讲究礼貌。他们以蒙古包为中心的待客礼仪，主客之间都要有许多规矩，要分别遵守。

主人迎客要立于门外西侧；要“浅茶满酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或边界，要扶客人上马，目送客人走出一段后方可返回包房。

人应在包房后下马；勿手持马鞭进入包房；不要踢打牲畜，不得骑马闯入羊群，不得追打猎犬和看家犬；不要称赞主人的孩子和牲畜；未经允许不要进入包房；在包房内不要随便就坐，不能蹲，不能将腿伸向西北方或炉灶，不要吐痰，不要从主人的衣帽、枕头、被褥上跨过；出入包房不要踩踏门栏；不要用烟竿、筷子、剪刀指别人的头部；礼品要成双，送接礼品用双手，忌用单手，更忌左手接礼；告辞时从左侧离开包房，出门后，不应马上上马或上车等。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。

主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。

客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。敬献动作因客人身分而异：

对尊者，长辈，要举双手过顶；

对平辈，只要双手送到对方手上；

对晚辈则系在他们颈上。

献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。

客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。

主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。

藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。敬献动作因客人身分而异：

对尊者，长辈，要举双手过顶；

　　哈尼梯田的文化内涵

　　梯田几乎遍及所有哈尼族人生活的地方，其中广泛被外人知晓的是元阳梯田。朱运宽先生写道："2000多年前，一支来自青藏高原的游牧部落迁徙到哀牢山中，他们用双手创造了令人叹为观止的'大地雕塑'--梯田，而且最早把稻作文化，源远流长地传播到东南亚诸国。"值得一提的是，面对其它民族文化的猛烈冲击，哈尼族文化表现出了其顽强的抵抗力和积极的竞争精神。究其原因，可以这样说，开垦梯田的成功使哈尼族社会历史发展进程发生了重大转折，他们终于从漫无边际的游耕和无始无终的刀耕火种中定居下来，并以梯田稻作农耕文化为核心产生了新的生产生活方式和价值观、人生观。

　　哈尼族梯田稻作农耕文明是历史的产物，是这个民族在漫长的生存和发展中逐渐积累的智慧结晶。云南省社科院研究员王清华先生归纳哈尼族性格的三大特征为"温和柔顺、热情豪爽和富于坚韧性"。这也是他们对待自然的态度。群山中的哈尼人，由于他们生存和发展的需要创造了梯田，而梯田和围绕梯田发生的一系列文化现象，与自然有着那样密切的联系，他们在漫长的社会实践中探寻出了-种人面对自然所应该遵循的原则和态度。这正是哈尼族梯田文化蕴含的精神实质：感激自然、顺应自然、善待自然。

　　"昂玛突"（通常被译作"寨神节"），是哈尼族一年中最隆重的节日，其主题是祭祀自然。哈尼族每个寨子上面都有一片树林，称为"昂玛玛丛"(意为寨神林)，其中有一棵标直 的叫做"昂玛阿波"(即寨察神树)的树，每年被寨人祭拜，那是一片神圣的树林和一棵神圣的树。每年开春时节，寨子里的宗教领袖"咪谷"都要祈求它给寨子予平安，给寨人予健康，给梯田予好收成。当咪谷率三个小咪谷做完了对神树的祭拜仪式回到寨子，人们就带上自家的好酒好菜聚集到咪谷家门口或寨子里比较宽敞的场地上举行"支作作"(酒的聚会，即街心酒会)，寨里的老人们被邀请到中心位置就坐，年轻入给老人们敬酒敬烟敬茶，祝福的词语从老人们的嘴里汩汩流出，老入们的酒歌通宵达旦。"昂玛突"活动是入与自然取得和谐关系的一种努力。

　　"昂玛突"活动结束13天，也就是下一轮的属牛日，绿春县县城周围的数十个哈尼族寨子要共同举行一个盛大的祭祀活动，祭祀绿春县城附近的分水岭"艾倮边"森林。那其实是对一棵传说中巨大无比的大树的纪念。哈尼族姑娘漫游世界归来，精疲力尽的她在"艾倮边"的泉水边坐下，把随身携带的芦苇拐杖插在泉水边，双手捧水喝，当她喝饱了水抬起头来，哈尼大地突然变得一片漆黑，原来她的拐杖长成了一棵巨树遮挡住了日月星辰的光辉。这棵大树的出现打乱了哈尼人平静的生活，进入了一种没日没夜没有时间概念的浑沌中。哈尼人不得不费很大的劲儿把那棵树砍倒，并根据对其根、茎、枝、叶等的研究得出一年12个月365天、一月30天、一轮13天的历算基础。这个传说充分说明哈尼人的历算源于自然，他们的节律时令是通过对自然认真细致的观察获得的，也就是说，哈尼人对梯田的开垦和耕种是不断向自然学习过程中或在自然的指导下进行的。绿春县的"艾倮边"如今已是许多哈尼人崇拜的圣地，每年祭祀那里的牲口的骨物被许多哈尼人珍藏，据说可以避邪，还能给人带来好运。

　　尊祟自然是以梯田稻作农耕文化为轴心和哈尼文化的主要精神，哈尼族在对自然的尊祟中不仅心理上获得了宗教情感的满足，而且当这种情感付诸日常生活，他们也得到了实际的效益。在元阳县，东、西两座观音山山脚的哈尼寨子，每年都要举行隆重仪式对这两座山进行祭拜，红河县的阿姆山、绿春县的黄莲山亦复如此。
　　傣族
　　简介（分布、人口、占全国总人口百分比、发展简史及民族发展大事记等） >top
　　傣族是云南特有民族，人口：1，138，l00人，主要聚居生活在热带，亚热带气候的肥美、富饶的坝子--西双版纳，德宏两州。傣族历史悠久，傣族先民为古百越中一支，"傣"意为酷爱自由，和平的人。傣族语言属汉藏语系，壮侗语族傣语支。傣族有自己的文字，傣族人民用它记载了丰富的历史传说，宗教经典和文学诗歌。
　　文化艺术 >top
　　《召树屯》，《娥并与桑洛》就是胎炙人口的文学作品。
　　傣族的民族特色鲜明，突出，人民普遍爱好歌舞，舞蹈形象生动，感情细腻，动作多为动物形态的模拟和美化。极为流行的有“孔雀舞”、“象脚鼓舞”等，特别是“孔雀舞”登上了大雅之堂，它那优美的舞姿、细腻的情感，把孔雀这种美丽的动物模拟得维妙维肖，井加以拟人的美化，把人带进了诗一般的境界，使大都市的观众为之而倾倒。
　　历史人物（英雄人物或重要人物及其神化传说） >top

　　民俗风情（服饰、礼仪、生活习俗、禁忌等） >top
　　服饰：根据传统，傣族男子上穿白色无领、大襟或对襟小袖短衫，头缠白布中，下着长筒裤。妇女穿花色或深色筒裙，上面是紧身无领短衫或背心，梳高发髻，或用大毛巾包头，穿这种服装特别能显出女性线条美。
　　宗教信仰 >top
　　傣族地区如同缅甸，泰国一样信仰南传佛教，又称上座部佛教或小乘佛教。佛教是公元639年传人傣族地区的，傣族每个村子都有佛寺庙。过去傣族没有学校，傣族男子八、九岁时便送进佛寺里当和尚，通过诵读经文学习傣文，学习历史、文学等方面的知识，佛寺起着学校的作用。
　　傣族佛教的贝叶经是用棕搁科的贝棕的叶片，经煮，晒、压后修整成册，在册的两端打上孔，用绳于串起，然后用特制的铁笔把文字刻在上面，再用小桐子油拌烟墨刷在贝叶上，使文字清晰地显示出来。它能防潮、防腐，防蛀，数百年后，字迹仍然清晰，它对保存傣族文化起了巨大的作用。
　　民族节日 >top
　　傣族节日多与宗教活动有关，主要节日有：关门节，开门节，泼水节
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　　建筑风格 >top
　　傣族的住宅建筑是“干栏”式建筑，也称高脚房屋建筑，以竹，木，茅草为建筑材料，分上下两层结构，上层住人，下层养牲畜。在潮湿炎热的南方，既防潮，又通风，还可以御蛇、虫和野兽的侵害。随着傣族人民生活水平的提高，在景洪的曼景兰村寨己出现了许多砖石、水泥现代建筑材料建成的杆栏式建筑，杆栏建筑的历史十分悠久，在云南省内的出土文物已向我们展现了秦汉时期云南杆栏式建筑的真实风貌。至今，在中国南方，除傣族外，还有许多其它少数民族也是居住这种杆栏式建筑的房屋。
　　经济活动
　　饮食：傣族的饮食风味也是有特点的，傣族的主食是糯米，菜谱丰富多彩，主要有：夹心香茅草烤鱼、香茅草烤鸡、酸笋煮鸡，青苔。野菜和各种叶包蒸肉等。总之，凡到西双版纳旅游观光的客人都能品尝到傣族的风味小吃。

海南的欢乐节、三月三、泼水节、换花节、军坡节、椰子节、~~~~等等好多节日

有一本民族事典

泼水节!!!!!!!!!!!

拜托，就剩下10分了，还不好好留着用，大手大脚的。
让我怎么说你哦。

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