中国不同思想主张都是围绕当时社会的什么中心问题提出的?

比较杜威和陶行知的教育思想的异同~

一、杜威和陶行知的教育思想的相同之处在于：
都强调了教育要创新。
杜威：提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。
陶行知：提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。
二、杜威和陶行知的教育思想的不同之处在于：
1、针对性不同。
杜威：教育理论的重心分为儿童，活动以及经验三部分。
陶行知：他的教育理论重心在农村教育。
2、提出的背景不同。
杜威：自工业革命后，受工业革命的影响。
陶行知：结合当时中国乡村教育的国情。

扩展资料：
杜威教育思想主要内容：
1、教育即“生活”、“生长”和“经验改造”
教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。
2、教育无目的论
在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。
3、学校即社会”
杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园。
引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。
4、教学论
杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。
5、道德教育论
杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。
参考资料：
百度百科-杜威思想教育
百度百科-陶行知

主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。 儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼，春秋后期鲁国人。他的理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子以后发生分裂，至战国中期孟子成为代表人物。孟子名轲字子舆，是孔子的嫡孙子思（名孔伋）的弟子。孟子的主张是复古倒退的，当时许多国王都认为不合时宜。 儒家的代表人物还有荀子。荀子名况，时人尊他为荀卿。 墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。 墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。 代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的。 道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的。 道家在战国时期的代表人物是庄周。庄周是宋人，出身于没落贵族家庭，曾做过宋国漆园吏的小官。后来厌恶官职，“终身不仕”。《庄子》一书，是由他和门人编成的。 法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。 韩非是荀子的大弟子，与李斯同学，出身于韩国的贵族家庭。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。

　　毛泽东思想：党已经能够自觉地运用马克思列宁主义基本原理同中国革命实际相结合的原则，对中国革命的历史经验做出科学总结；已经能够深刻认识中国国情、中国革命的基本特点及其发展规律，并对中国革命的一系列基本问题做出马克思主义的回答；已经形成了既属于马克思主义，又具有中国共产党特色的完整的系统的科学体系，并制定了适合中国国情的总路线和总政策。把成熟的毛泽东思想确立为党的指导思想，是中共七大最重要的历史贡献。解放战争时期和由新民主主义向社会主义过渡时期，毛泽东思想继续得到发展。抗日战争胜利结束后，中国历史进入了武装的革命与武装的反革命进行大决战的时期。无产阶级领导的人民大众的新民主主义的新中国同大地主大资产阶级专政的半殖民地半封建的旧中国两种命运、两个前途的斗争，构成了这一时期的基本内容。中国共产党和毛泽东运用马克思主义基本原理指引中国革命取得伟大成功，毛泽东思想在中国革命夺取全国胜利中得到重大发展。这主要表现在：提出了针锋相对，以革命的两手对付反革命的两手的无产阶级革命策略；帝国主义和一切反动派都是纸老虎的论断，以及在战略上藐视敌人、在战术上重视敌人的理论；集中优势兵力，各个歼灭敌人等人民军队的十大军事原则和战略进攻学说；政策和策略的理论；对敌斗争和统一战线的理论；党的纪律和党的作风方面的新思想；革命转变论、不断革命论和人民民主专政理论等。
　　新中国成立后，毛泽东思想继续发展，主要思想有：关于恢复国民经济、实现国家财政经济状况基本好转的方针；关于由新民主主义向社会主义转变的思想；关于社会主义改造的理论原则和经验总结；关于社会主义经济建设和中国工业化道路的思想；关于社会主义民主政治和执政党建设的理论；关于调动一切积极因素，正确区分两类不同性质的矛盾，正确处理人民内部矛盾的学说；关于社会主义文化建设的思想；关于社会主义国防建设和对外关系的方针，等等。
　　毛泽东在1938年党的六届六中全会上提出了“使马克思主义中国化”的命题和任务。毛泽东思想“是马克思列宁主义与中国革命运动实际经验相结合的结果”，“是马克思列宁主义在中国的发展”，“是引导中国民族解放和中国共产主义到胜利前途的保证”。
　　正确认识近代中国社会的性质和特点，是正确认识近代中国革命性质和任务，正确制定革命路线和方针的基础。对此，毛泽东在1939年12月《中国革命和中国共产党》一文中明确指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的依据。”以毛泽东为代表的中国共产党人，依据马克思、列宁对中国社会的预见和论述，在对近代中国实际进行深入调查研究的基础上，确认近代中国社会是半殖民地半封建社会，并在此基础上，正确回答了中国革命的一系列基本问题。半殖民地半封建中国社会的矛盾是错综复杂的，既有内部的矛盾，又有外部的矛盾；既有对立阶级的矛盾，又有统治阶级内部的矛盾。随着近代工业的出现，产生了无产阶级和资产阶级，也就有了他们之间的矛盾。帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，成为近代中国半殖民地半封建社会的主要矛盾，而前者是最主要的矛盾。帝国主义是中国封建势力的靠山，中国封建势力是帝国主义统治中国的社会基础。推翻帝国主义和封建主义在中国的反动统治，是近代中国的基本任务。近代中国的民族民主革命，就是在这些矛盾的基础上发生和发展起来的。中国人民近百年不屈不挠的英勇斗争，就是为了解决中国社会的主要矛盾，推动中国社会前进。
　　外国资本主义的侵入，使本来领土完整、主权独立的中国，沦为表面上独立，实际上受帝国主义列强共同支配的半殖民地国家；同时对中国延续了几千年的封建经济结构起了很大的解体作用，资本主义在中国得到初步发展，中国由完全的封建社会变为有了一定程度资本主义成分的半封建社会。中国半殖民地半封建社会是一个性质畸形的社会，有以下基本特点：
　　第一，帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且控制了中国的政治和军事力量，使中国实际上丧失了主权国和独立国的地位，成为近代中国一切灾难、祸害和贫穷落后的总根源，也是阻碍中国社会发展的根本原因。
　　第二，外国资本主义的入侵，加速了中国封建时代自给自足的自然经济的解体，客观上促进了中国资本主义因素的发展；但是，封建剥削制度的根基——地主阶级对农民的剥削，不但依旧保持着，而且同官僚买办资本和高利贷资本的剥削结合在一起，在中国社会经济生活中仍然占着显著的优势。
　　第三，代表新的生产关系的民族资本主义有了某些发展，并在中国的政治、文化生活中起了顿大的作用；但它既受外国资本的严重排挤和打击，又受本国官僚买办资本和封建势力的压抑和阻挠；同时与外国帝国主义和国内封建主义有或多或少的联系，它的力量是很软弱的，因而始终没有成为中国社会经济的主要形式。
　　第四，中国的封建势力与帝国主义相勾结，成为帝国主义统治中国的社会基础。封建势力——无论是皇帝和贵族专制政权，地主阶级的军阀官僚统治，还是地主阶级和大资产阶级的联合专政，都对外投靠帝国主义，对内残酷剥削人民，是近代中国最反动的势力。
　　第五，由于帝国主义列强在中国划分势力范围，实行分裂剥削政策，又由于地方性农业经济的广泛存在，造成中国实际上处于长期的不统一状态，加上中国地域广大，中国的经济、政治和文化的发展，表现出极端的不平衡。
　　第六，在帝国主义和封建主义的双重压迫下，中国的广大人民，尤其是农民群众，日益贫困化以至大批破产，过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活，中国人民经济上的贫困和政治上的不自由程度，在世界上是罕见的。
　　上述半殖民地半封建社会的特点，就是中国的基本国情。经济、政治和社会发展的极端不平衡，则是半殖民地半封建中国最基本的国情，在很大程度上规定着中国革命的方式方法，制约着中国革命的发展道路。毛泽东指出：“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”
　　在半殖民地半封建的中国，帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，是近代中国社会的主要矛盾。帝国主义和封建势力相互勾结以压迫中国人民，而以帝国主义的民族压迫为最大的压迫。帝国主义是中国人民的第一个和最凶恶的敌人，是封建地主阶级统治的主要支持者，反对帝国主义的斗争贯穿新民主主义革命的始终，但由于各个时期革命形势和主要斗争对象的不同，决定反对哪一个帝国主义国家是不同的。封建地主阶级则是帝国主义侵略和控制中国的主要社会基础，阻碍中国的经济现代化和政治民主化。帝国主义和封建主义是近代中国社会进步的主要障碍，因而成为近代中国民族民主革命的主要对象。
　　买办性的大资产阶级即官僚资产阶级，直接为帝国主义所豢养，并与封建统治阶级相结合。尤其是国民党统治时期逐步形成的官僚资本，和国家政权结合在一起，垄断了全国的经济命脉，成为买办的、垄断的资本主义。官僚资产阶级是中国民主革命的对象之一。毛泽东指出：“官僚资产阶级是中国的大资产阶级。新民主主义的革命任务，除了取消帝国主义在中国的特权以外，在国内，就是要消灭地主阶级和官僚资产阶级(大资产阶级)的剥削和压迫，改变买办的封建主义的生产关系，解放被束缚的生产力。”
　　农村包围城市，武装夺取政权的理论。1939年10月，毛泽东在《{共产党人)发刊词》中回顾了中国共产党走过的革命历程，提出了关于中国革命三个主要法宝的著名论断。他说：“十八年的经验，已使我们懂得：统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。”正确地理解了这三个问题及其相互关系，就等于正确地领导了全部中国革命。
　　中国革命必须以长期的武装斗争为主要形式。毛泽东通过对近代中国国情的分析指出：中国不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家，在内部没有民主制度，没有起码的资产阶级民主，而受封建制度的压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义的压迫；反动统治阶级凭借强大的反革命武装对人民实行独裁恐怖统治，这就决定了中国革命的主要形式是长期的武装斗争，是以武装的革命反对武装的反革命。长期的武装斗争成为中国革命进程的一个基本特点，中国革命的一个主要法宝。在中国，离开了武装斗争，就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共产党的地位，就没有革命的胜利。
　　邓小平理论
　　它是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是全党全国人民实践经验和集体智慧的结晶。
　　这时候社会的主要矛盾是中国特色社会主义的建设问题，在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在对世界形势和时代发展进行科学分析的基础上形成和发展起来的。邓小平理论的形成和发展是时代的需要。邓小平准确地把握时代的变化，并对之作出马克思主义的科学分析，他站在时代的高度以世界的眼光来观察和思考中国的问题，形成和发展了一系列重大的理论观点，因此，只有把握时代的主题，才能深刻了解邓小平理论的形成和发展。邓小平理论是在总结我国社会主义发展历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败经验的基础上形成和发展起来的。中国的社会主义建设走过了一条曲折的道路。改革开放以前，我们有许多成功的经验，也有不少挫折和教训。邓小平对这些经验教训的深刻总结是形成新的理论的重要基础。与此同时，其他社会主义国家在各自的实践中也有许多经验和教训，他们所走过的兴衰成败的道路，为我们提供了众多的借鉴。邓小平正是通过对这些经验和教训的借鉴和总结，逐步形成了建设中国特色社会主义理论。邓小平理论是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践中形成和发展起来的。中国的改革开放是一个全新的实践，它一方面提出了一系列的新问题，另一方面又需要解决一系列的新课题。伟大的实践需要有伟大的理论，丰富的实践为理论创新提供了不竭的源泉。邓小平理论就是在这一伟大的实践中逐步形成和发展起来的。
　　“三个代表”
　　时代背景：“三个代表”重要思想的提出，在于我们所面对的外部世界已经发生并正在发生着深刻的变化。第一，世界政治格局多极化趋势越来越明显。一方面随着东欧剧变和苏联解体，世界由两极走向多极，国际形势总体上进一步趋向缓和，世界要和平，人民要合作，国家要发展，社会要进步，已成为时代的潮流。另一方面，在世界多极化的过程中，和平与发展这两大问题至今一个都没有解决，天下仍然很不太平。世界政治格局的这种新变化对中国共产党在矛盾错综复杂的世界中，在各种政治文化力量相互激荡中始终保持先进性，稳固自己的执政地位提出了更高的要求。第二，经济全球化已成为不可阻挡的历史潮流。经济全球化的迅猛发展，给所有国家特别是像中国这样发展中的大国带来空前的机遇，也带来了严峻的挑战。在经济全球化过程中，我国要保持经济发展的良好势头，维护国家经济利益和安全，任务更加艰巨。第三，现代科学技术迅速发展。科学技术的发展不仅影响和改变着国家的经济结构、综合国力，而且影响着政治格局，改变着人类的社会生活，还会带来许多无法预料的变化。西方发达国家在科技实力上占有明显的优势，这就使我国经济发展的难度增加。如何使我国能够走在先进生产力发展的前列，是摆在我们党面前的重大课题。第四，各种思想文化相互激荡。在世界政治多极化，经济全球化和科学技术迅速发展的情况下，各种思想文化也呈现出相互交错的态势。这是人类社会文化进步的必然结果。这一方面有利于各种思想文化在比较中吸收其优秀的成果，同时也对马克思主义的指导地位和社会主义先进文化的建设提出了新的要求。这一切新的变化是“三个代表”重要思想形成的国际背景。我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益，才能紧跟世界发展的潮流，永远立于不败之地。
　　改革开放以来，我国社会生活发生了广泛而深刻的变化。一是社会上出现了新的经济组织和社会活动领域。很多人在非公有制经济组织中就业，农村实行承包制以后，农民与基层组织的关系也与过去不同了。如何使党的领导方式和执政方式与新形势新任务的要求相适应，这是我们党必须认真解决的一个重大问题。二是就业方式和分配方式出现了多样性。由于劳动方式、就业方式、收入分配方式等条件的变化，不同部门、不同职业的群众利益出现了各种差别。在这样的情况下，我们党如何更好地代表最广大人民群众的根本利益和不同社会群体的具体利益，如何处理好效率与公平的关系，是一个关系到党的领导能否有效实施的重大问题。三是物质利益的多样化日趋明显，群众的不同利益要求越来越多。社会主义市场经济的发展，一方面提高了社会经济效率，另一方面也带来了不少问题，如企业的破产、职工的下岗等。这些问题的存在，不仅要求党的方针政策能够更好地保证群众实现自己的合理利益，也要求党能够更好地发挥总揽全局、协调各方的领导作用，把全国人民和各方面的积极性调动好，为实现共同目标而奋斗。四是党员队伍的数量和结构出现了重大变化。具体表现在：党员队伍空前发展壮大；党员队伍的结构出现了新的特点，一些新的社会阶层加入了党的组织；党员的素质在不断地提高。五是党的干部队伍正在进行整体性新老交替。一大批优秀的年轻党员干部走上了各级领导岗位，新一代的领导干部总体上具有明显的优势，但也存在着一些不容忽视的弱点和不足，如何培养和选拔大批优秀的年轻干部，是党的一项重要任务。六是党员干部中出现了一些亟待解决的突出问题。改革开放以来，经过全面推进党的建设，取得了很大的成绩。从总体上看，在新的历史条件下，我们党的队伍主流是好的，但也要看到，党内确实存在着一些突出的问题。在新的历史条件下，如何保证党的性质，始终代表最广大人民的根本利益，这是新世纪加强党的建设必须进一步解决好的重大课题。这些都是当时中国社会的主要矛盾，为解决这些矛盾，“三个代表”思想应运而生。

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榆林市19748778824： 道家,儒家,墨家,法家这些思想戓言论都围绕着什么中心问题,当时社? ？
官路双黄： 1,孔子初创儒家学派时,提倡“礼”、“仁”“礼”是中国古代是社会的典章制度和道德规范“仁”是孔子提倡的最高的道德标准到西汉时期,儒家思想又发展出“仁义礼智信”等思想标准.儒家学说是不断发展的,历经数千年,被融入了不同的含义.但“仁”还是儒家核心思想2,法家:以法治国,时移而治,中央集权.3,道家:顺其自然,无为而治.4,墨家 :兼爱,非攻,尚贤,尚同,节用,非命.除了尚贤非命,都湮没了,因其既不现实,也不符合统治者的利益因为当时战争在各国之间发生了将近300年,这使得当时政治格局十分动荡,人民生活十分困苦,因此有一定知识的文人就由此引发自己的思想,以拯救黎民百姓.

榆林市19748778824： 民本思想和以人为本的产生都是与当时的社会条件相适应的,其政治运用的目的根本上是一致的,对这一观点评价？
官路双黄：民本思想和以人为本的思想理念,是社会发展到一定是历史时期的产物,是与当时的历史背景,与当时的经济状况,与当时的文化理念相一致的,这是经济基础所决定的,也是上层建筑的反作用.祝顺!

榆林市19748778824： 道家学派和墨家学派哪种主张对当时社会的影响最大.为什么?哪种主张对后世的影响最大.为什么? - ？
官路双黄： 道家主张的是天人合一,墨家主张非攻兼爱,本就不是两种系统的学说.当时影响较大的应属道家.但对后世的影响各有千秋.就拿唐太宗来说,他本人是奉行道教学说的,因为他姓李,然后道家有个始祖也姓李,所以他不得不尊,但是他有一句非常有名的话是这么说的:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一.”又是墨家思想兼爱的另一种体现.所以说没有那个影响最大之说,只是在历史的长河中,所有的思想都在相互影响而已.

榆林市19748778824： 道家、儒家、法家的思想主张有什么不同? - ？
官路双黄： 孔子:儒家 春秋 仁、克己复礼、有教无类 孟子:儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善 老子:道家 春秋 清静无为 墨子:墨家 战国 非攻兼爱 韩非子:法家 战国 法治(注意不是法制)儒家:立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁...

榆林市19748778824： 先秦时代的各种思想流派的代表人物与思想主张? - ？
官路双黄： 一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「...

榆林市19748778824： 春秋战国时期,百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是: A.贵贱有序 B.兼爱非攻 C.中央集 - ？
官路双黄： C 春秋战国时期国家动荡,诸侯纷争,适合的思想是法家思想严刑峻法,C是法家思想,中央集权符合社会发展A是儒家B墨家D道家.

榆林市19748778824： 顾炎武的“经世致用”思想是针对什么样的社会问题提出的? - ？
官路双黄： 针对当时那种空谈心性的学风提出来的.当时的社会因为宋代程朱理学的影响,以及后期王朝专制的加强,以及统治的腐败.很多读书人不再去研究科技啊什么的,只是潜心于心学.其实纵观中国历史,就能发现,在前期,中国的科技发明在世界上都是数一数二的,但是到了明中期之后,这种情况就已经一去不烦了.徐光启时期,迎来了科技的又一次创新和发展,可是自那之后,科技方面就明显地弱了下来,特别是清朝.所以,顾炎武提出了“经世致用”只希望当时的人们能够学以致用,不再空谈而已.

榆林市19748778824： 新三民主义和旧三民主义分别是? - ？
官路双黄： 孙中山晚年又将旧三民主义发展为新三民主义.新三民主义与旧三民主义相比,不同之处在于:民族主义方面,旧三民主义没有明确提出反帝要求,新三民主义则明确提出反对帝国主义,并提出...

榆林市19748778824： 孔子主要思想,政治观点,及其对当时社会的影响和作用, - ？
官路双黄： 思想 ①主张“仁”:“仁者,爱人”②维护“礼”:“贵贱有序” ③要改良:制度因时而变. 政治 统治者实行仁政,克己复礼,为政以德 以孔子为代表的儒家学派对思想文化产生了巨大影响 打破贵族式教育,普及平民