会贤堂对联是什么?
上联:俭仁谦寿会贤堂
下联:堆慈胤瑶纳士村
横批:俭堆居
万里桥西宅;
百花潭北庄。
正门,位于成都市西郊浣花溪畔,为唐代诗人杜甫成都故宅旧址,原宅中唐后已不复存。宋代重建茅屋,立祠宇,以后历代均曾修建,今主要建筑有大廨、诗史堂、工部祠等。 万里桥:位于成都南门锦江上。 百花潭:已湮塞
挺身艰难际;
张目视寇仇。
大廨,进草堂正门,过石桥,穿梅林便是大廨
异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;
先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。
顾复初题大廨
水竹傍幽居,想溪外微吟,密藻圆沙依草阁;
楼台开丽景,结花间小队,野梅官柳满春城。
何绍基题大廨
杜陵落笔伤豺虎;
爱国孤悰薄斗牛。
叶剑英题大廨。 杜陵:杜甫自称杜陵布衣、少陵野老。 孤悰:孤苦的心志
忠爱托诗人,李谪仙差许齐名,奚屑三唐科第;
栖迟因地主,严节度颇称知己,尚留数亩湖山。
陈次山题大廨。 李谪仙:李白。 严节度:严武,杜甫因安史之乱流寓成都,严武委他为参谋检校工部员外郎
草堂留后世;
诗圣著千秋。
朱德题诗史堂
新松恨不高千尺;
恶竹应须斩万竿。
陈毅集杜诗题诗史堂
世上疮痍,诗中圣哲;
民间疾苦,笔底波澜。
郭沫若题诗史堂
地有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙;
桥通万里,东去问襄阳耆旧,几人相忆在江楼。
沈葆桢题诗史堂
诗史数千言,秋天一鹄先生骨;
草堂三五里,春水群鸥野老心。
诗史堂
一枝笔挺起马班间,允矣三长才学识;
百年事感怀开宝后,申之孤愤去来今。
陈逢元题诗史堂
即今耆旧无新咏;
何处老翁来赋诗。
诗史堂
满眼河山,大地早非唐季有;
一腔君国,草堂犹是杜陵春。
诗史堂
此间位置安排,居然广厦,拾梅花能得韵,抚修竹能得声,嘻,先生能耽咏否;
当时艰难险阻,久作寓公,望湘衡则无家,叩关陕则无国,噫,君子亦有穷乎。
樊荫荪题诗史堂。 寓公:寄居他乡的官吏
千古此诗王,流寓遍襄阳烟水,蜀道云山,故国有思,常感秋风怀杜曲;
五陵孰年少,知交只陇右词臣,咸阳节度,京华在望,每因泪雨忆长安。
诗史堂。 五陵:指汉代长陵、字陵、阳陵、茂陵、平陵。 词臣:李白。 节度:严武
荒江结屋公千古;
异代升堂宋两贤。
钱保塘题工部祠,内有清乾隆嘉庆年间所制“少陵草堂图”刻石
锦水春风公占却;
草堂人日我归来。
何绍基题工部祠。 人日:正月初七
春日百花潭,淘尽郑公辙迹;
秋风一茅屋,经过丞相祠堂。
陈逢元题工部祠
野花天宝相;
秋雨杜陵碑。
谢威凤题工部祠
自许诗成风雨惊,将平生硬语愁吟,开得宋贤两派;
莫言地僻经过少,看今日寒泉配食,远同吴郡三高。
王闿运题工部祠。 宋贤两派:黄庭坚开创江西诗派,陆游开创剑南诗派。 寒泉配食:工部祠两旁配祀有黄庭坚、陆游。 吴郡三高:苏州有三高祠,祀春秋范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙
锦里先生为老伴;
玉霄散吏是头衔。
集句题工部祠。 散吏:犹散官,闲散的官吏
江山留胜迹;
天地渺孤舟。
陈逢元题受航轩,位于工部祠右
孤城返照红将敛;
仙侣同舟晚更移。
集杜甫诗题受航轩。 仙侣:高逸不凡的朋友,语出杜甫诗:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”
此地经过春未老;
伊人宛在水之涯。
谭光福题水槛,杜甫曾于此经营药圃
垂老但吟诗,亦先生所不得已;
斯人常作客,正天下莫可如何。
伍介康题水槛。 斯人:此人,指杜甫
吏情更觉沧洲远;
诗卷长留天地间。
吴棠集句题陈列室
侧身天地更怀古;
独立苍茫自咏诗。
谢无量集杜诗题陈列室
花学红绸舞;
径开锦里春。
郭沫若题花径,杜甫草堂内的一条小径
背郭堂成,锦里溪山千古在;
缘江路熟,青郊草木四时新。
何宇度题花径。 背郭堂成:语出杜甫《堂成》诗
花径故依然,为公拥彗骚除,不教戎马嗟词客;
兵戈犹未已,笑我支帷暂住,莫误群鸥认主人。
林思进题花径。 拥彗:即执帚。古人接待宾客,常执彗致敬
跌宕诗怀犹绮岁;
商量春事又花朝。
何绍基集杜诗题草亭
至今斑竹临江活;
无数春笋满林生。
集杜甫诗题草亭
即今耆旧无新咏;
何处老翁来赋诗。
独立楼
瘦影摇混茫,白也孤吟怀饭颗;
斯文不沉没,球兮接武挂诗瓢。
陈逢元题独立楼。 饭颗:饭颗山,传为长安山名,李白《戏赠杜甫》诗:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。” 诗瓢:贮诗稿的瓢
名望重三唐,是谁敌手?陵厉骚坛,春树暮云,竞传白也诗篇上;
遭逢同五代,故事回头,纵谈天宝,秋风茅屋,令我呜呼感慨多。
万慎子题独立楼。 三唐:唐代的三个时期。 春树暮云:语出杜甫诗《春日忆李白》。 五代:五个朝代,此指梁陈齐周隋
十年幕府悲秦月;
一卷唐诗补蜀风。
高晓宇题柴门。 幕府:即严武将军府。 蜀风:《诗经·国风》中无“蜀风”,杜诗可补
万丈光芒,信有文章惊海内;
千年艳慕,犹劳车马驻江干。
何宇度题柴门。 江干:江岸。杜甫诗:“岂有文章惊海内,谩劳车马驻江干”
歌吟成史乘,忠君爱国,每饭不忘,诗卷遂成唐变雅;
仕隐好溪山,迁客骚人,多聚于此,草堂应作鲁灵光。
一字值千金
说起清末状元、宣统皇帝溥仪的老师陆润庠,书法界可以说是无人不知,他的题墨笔力劲峭、水墨淋漓,在清末民初即被视为珍品,北京故宫、安徽逍遥津公园、扬州徐园、泉州国家级重点文物保护单位:蔡氏古建筑群、湖州南浔文园文昌阁、天台山上方广寺、镇江南郊风景区的林公泉、苏州的问泉亭都有他的题墨;北京师范大学的“会贤堂”,名扬中外的北京“荣宝斋”、“韵古斋”、湖州墨浪堂均为其书写。陆润庠所题的上海豫园小东门国药店“童涵春”的匾额,三个字的润笔费即高达白银一百两,真可谓是“只字千金”。2003年3月15日中国嘉德公司在北京瀚海周末小型艺术品拍卖会上,以无底价推出竞拍的22幅对联中,陆润庠和林则徐的作品均拍出了22000元的最高价,每个字的价值也达千元左右。北京故宫有一面墙上目前还刻有清朝三位状元:翁同龢、陆润庠、刘春霖的题墨,被世人称为“三绝”。
陆润庠与湖州
陆润庠(1841~1915),字凤石、号石洒,别号固叟,祖藉江苏元和(今苏州市吴县),为同治十三年状元,历任翰林院编修、山东学政、国子监祭酒、内阁学士、工部尚书、吏部尚书、厘订宫制大臣、东阁大学士、弼德院院长,曾五次任乡会试主考官,他是溥仪的三位老师之一,最后病逝于故宫毓庆宫。据近人考证,其出生地为我市和孚获港(参见和孚镇网站韦秀程文),真如此,则其应为我市第十七位状元,也是最后一位状元,此说虽尚有争议,但其遗骸葬于我市妙西镇肇村陆家庄,却是不争的事实。
据说:清末同治年初,妙西镇潘村有位潘姓的大地主,为及早安排后事,遂请风水先生在肇村西南的摸天山下一个山坞里为自己选择了一块风水宝地,随后即叫工匠为其营建“寿穴”。岂料,寿穴初成,第二天即被掀翻,如此往复竟达三次,而寿穴始终未能建成,这位潘姓地主百思不得其解,也找不到掘墓之人。就在其“寿穴”第三次被掀翻的当晚,一位慈眉善目、长须白发的土地公公前来托梦,告诉他:“这里不是你的坟基,而是苏州‘米自量’、陆状元家的坟基”。潘姓地主心存疑惑,就租用了一艘民船从五星村何家埠下水,亲自前往苏州查询。但他遍寻苏州,也打听不到“米自量”的所在,只好悻悻而归。回程途中,带去的米刚好吃完,于是就向周围居民打听购米的地点,一位好心的居民告诉他,你就到阊门内下塘街“米自量”那儿去买米好了。他们陆状元家行善积德,你去买米,不给钱或随便给点钱都行,量多少米可根据你自己的需要而定”。潘一听,大喜过望,立即摇船到下塘街,并告知他家修坟被掘的故事。原来,当时陆润庠尚未高中状元,而其父及祖父、曾祖父均为苏州名医,其父陆懋修还有《世补斋医书》、《不谢方》、《内经运气病释》、《仲景方汇录》、《伤寒论阳明病释》等大量著作传世,他们的先祖陆肯堂曾高中康熙辛己(1701年)状元,并世居于苏州阊门内下塘街,陆润庠为其第七世孙。为了悬壶济世,其父辈一面行医积德,一面又开了个“小米行”,专门用于赈济穷人,人称“米自量”。陆懋修获悉后,颇惑好奇,随即与潘姓地主一起赶到肇村,船从何家埠上岸,但见东西两山对峙,气势雄伟,风水极好,西边一座山宛如灵龟,人称龟山,东边一座山宛如四脚蛇,世称蛇山。他们沿着一条石板路拾阶而上,但见两边古木参天,郁郁葱葱,即决定将寿穴选定在肇村摸天岭东南侧的一座小山坞,其旁的水库及附近小村坊均以其姓命名为陆家庄。后来陆润庠果然高中状元。陆懋修、陆润庠父子两代的墓穴虽在文革中遭到破坏,但其遗址及石牌坊、石人、石马和墓畔的古樟仍在。为纪念清代这位名儒和大书法家、大楹联家,同时也为了开发生态旅游,经有关专家提议,妙西镇政府已准备将陆润庠墓葬所在的山坞定名为“状元坞”,总库容105万立方米的陆家庄水库赋予新名:“状元湖”,其下的溪流则称之为“状元溪”。
清末楹联一大家
陆润庠不仅对书法和文、史、哲及历代官职制度研究方面有很深的造诣,其书写的楹联更堪称清末一绝。其传世的名联墨宝甚多,如:“蝌蚪尝收古鼎,龙蛇走遍老藤”;“名花弄果雕栏护,古欹新铭小篆镌”;“公羊笔墨能超俗,司马文章妙入神”;“春水方生,花来镜里;吾庐可爱,酒满床头”。“学古入官,于人有济;遵贤乐义,其德克明”;“纵横百家才大如海,安坐一室,意古于天”等。
今苏州寒山寺就有陆润庠题写的楹联一副:“近郭古招提,毗连浒墅名区,渔火秋深涵月影;傍山新结构,依旧枫江野渡,客船夜半听钟声”。他在苏州月驾轩憨憨泉畔题写的一幅楹联:“在山泉清,出山泉浊;陆居非屋,水居非舟”,既写出憨憨泉的自然可爱和人世的混浊,又巧妙地勾勒出月驾轩似屋非屋、似舟非舟的形态特征,可谓雅俗共赏、诙谐有趣。他在扬州徐园正厅听鹂馆的抱柱上题写的楹联更是气韵生动、色彩斑斓:“绿印笞痕留鹤篆,红流花韵爱莺黄”。据说民国初年,护法军政府首席总裁岑春煊曾专程拜访陆润庠,当时上海有人出联征对:“岑春萱拜陆凤石”(凤石为陆润庠的字,春萱为春煊的谐音字),时人许弼丞应以菜名对之:“川冬菜炒山鸡丝”,可谓巧对。
由于陆润庠善楹联,时人还将清末同治七年到光绪三年间先后考中状元的五位名人:洪钧、梁耀枢、陆润庠、曹洪勋、王仁堪的姓名偏傍,编了一副五行巧对:
“五科五状元,金木水火土;
四川四等位,公候伯子男。”
陆润庠与《永乐大典》
《永乐大典》是我国明代编纂的一部大型类书,也是世界上编纂最早、篇幅最大的一部百科全书。明成祖朱棣于登位之初的永乐元年(1402)即组织专人开始纂修,永乐五年(1407)方才完成,全书共动用正总裁3人、纂修347人,催纂5人,编写332人,看样57人,誉写1381人,续送教授10人,办事官员20人,全书共有22870卷、11095册,约3亿7千多万字,但因印刷耗费巨大,后被搁置,只保存手抄正副善本各一套。清时,原书正本藏于乾清官,副本藏于翰林院,嘉庆二年(1797)乾清宫失火,正本被付之一炬。光绪二十六年(1900)六月,八国联军入侵北京,位于东交民巷的翰林院由于靠近使馆区,当时也沦于战火之中,珍藏的《永乐大典》副本也难逃厄运,11095本善本几乎全部遭到焚毁,余下约400多册也几被掳掠一空,最后仅剩残存的64册。在翰林院供职的陆润庠深知这批国宝的价值,就悄悄地将其运回府中保存。民国初期的1912年,教育部获悉后,即派员前往陆府,并将其珍藏的64册残卷运回,除留下4册用作展览外,其余60册均移交京师图书馆收藏,后又陆续收集到一些,至1934年已达93册,太平洋战争发生后,陆润庠抢救保存的60册善本中有35本被转移到美国国会图书馆,后又被转移到台湾的故宫博物馆。解放后我国政府专门派员到国内外追索回购,迄今,国家图书馆善本部已搜集到161册,其中商务印书馆捐赠的达21册,原苏联国立列宁图书馆赠还52册,列宁格勒大学东方系赠还11册,德国赠还3册,通过购回和其它单位、个人赠还的有11本,现除台湾保存有60册外,还有近200册散落在10多个国家约30多个图书馆,其中经陆润庠之手抢救保存的即占1/6左右,可以说是功不可没、善莫大矣!
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