卧冰求鲤解释于造句

卧冰求鲤什么意思~

躺在冰上捕鱼。
卧冰求鲤，汉语成语，拼音是wò bīng qiú lǐ，故事最早出自干宝的《搜神记》第11卷。讲述晋代琅琊临沂人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。

扩展资料：
典故释义
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。
一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，捉住鲤鱼回家供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

卧冰求鲤这个成语后来用来比喻忍苦孝亲，孝敬父母。
卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为孝道经典故事。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。
一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

扩展资料
文物工作者在进行文物普查时，在新安县磁涧镇老井村意外发现王祥祠堂及“晋太保孝王祥之碑”等数通石碑。专家称，王祥碑的发现再次印证：王祥卧冰求鲤的故事发生地应该在新安。
此次文物工作者在新安县磁涧镇老井村王祥祠堂旧址发现石碑一通，此碑应是元代官府于元顺帝至正三年（公元1343年）所立。另外，文物工作者此次在这里还发现“移建晋王太保祠碑”一通，此碑为王祥五十一代孙王雅轩所立，立碑时间为民国三十五年（1946年）。
专家认为，西晋的都城是洛阳，而王祥在西晋担任太保之职，且洛阳有王祥河，有王祥祠堂，早在元代，官府就在新安为王祥立碑，王祥后裔也一直生活在新安。
种种迹象表明，王祥卧冰求鲤的故事发生地应该在新安。

解释：卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。
造句：对于父母，我们要为他们亲尝汤药，卧冰求鲤。

24孝故事

晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮[音zen]之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。

继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

　　王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

后人有诗云：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

卧冰求鲤
【成语典故】
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
【王祥简介】
王祥(184-268)，字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
造句：他十分孝顺，充分展示了卧冰求鲤的含义

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公凌翁沥： 王祥卧冰求鲤 古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母.后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好. 一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河...

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公凌翁沥： 卧冰求鲤 解释:这则成语讲述晋朝人王祥冬天为继母捕鱼的故事,被后世奉行孝道的典故.中国古代晋朝时期,有个叫王祥的人,他的亲生母亲早就去世了,继母不喜欢他,经常在父亲面前说他的坏话. 有一次,继母生病了,她说想吃鲤鱼.王撕后,立即4河边捕鱼. 可是,那时是冬天,天气特别冷,西北风呼呼职着,结了厚厚的冰. 王祥为了能捕到鱼,一点儿也没犹豫,他脱下上衣,光着身子卧在冰上,想用身体把冰融化开. 这时,冰突然裂开了,跳出了两条活蹦乱跳_鱼. 王祥高兴极了,把鱼拿回家,煮给继母吃. 几天后,继母的病好了.王祥的孝心感动了原本冷酷的继母,从此,她改变了对王祥的态度.

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公凌翁沥： 【解释】: 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“﹝ 王祥 ﹞母常欲生鱼,时天寒冰冻, 祥 解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出.”事亦见《晋书·王祥传》.又记 王延 为继母叩凌求鱼, 楚僚 为继母卧冰求鱼,故事略同.后遂以“卧冰求鲤”为...

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公凌翁沥： 卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情,被后世奉为奉行孝道的经典故事.文如下: 王祥字休征,琅邪人.性至孝.早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之.由是失爱于父,每使扫除牛下.父母有疾,衣不解带.母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之.冰忽自解,双鲤跃出,持之而归.母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母.乡里惊叹,以为孝感所致. 故事发生地: 在临沂城北白沙埠镇,一条东西流向蜿蜒数里的小河穿镇而过,它不是一条普通的河,更源远流长地承载着中国几千年来的优良传统——孝.它就是王祥卧冰求鲤故事的发生地:孝河.

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公凌翁沥： 卧冰求鲤 成语典故 晋王祥,字休征.早丧母,继母朱氏不慈.父前数谮之,由是失爱于父母.尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之.冰忽自解,双鲤跃出,持归供母.晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱.继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母. 他的举动,在十里乡村传为佳话.人们都称赞王祥是人间少有的孝子.有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模.

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公凌翁沥： 成语:卧冰求鲤:意思是卧在冰上用体温将冰融化后捕捉鲤鱼,说的是晋朝孝子王祥的故事,表现一个人的孝心之大.

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公凌翁沥： 王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱.父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼.继母食后,果然病愈.

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公凌翁沥： 王祥卧冰wáng xiáng wò bīng【解释】王祥卧冰求鱼以奉母.比喻子女孝顺父母.【出处】《晋书·王祥传》:“父母有疾,衣不解带……祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归.”【结构】主谓式【用法】作宾语、定语;用于孝子【近义词】卧冰求鲤、卧冰求鱼【例句】鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:“孩子们当然早已从'孟宗哭竹''王祥卧冰'的教训里蜕出.”【成语故事】晋朝时期,琅邪临沂人王祥特别孝顺父母.父母生病的时候,他一直都衣不解带地伺候在父母身边,汤药要自己先尝后给父母喝.有一次母亲想吃活鱼,正值冬天,王祥脱衣刨冰,突然河上的冰融化,鲤鱼自己跳上来,他赶紧抓住回家去孝敬父母.

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公凌翁沥： 【成语】: 王祥卧冰 【拼音】: wáng xiáng wò bīng 【解释】: 王祥卧冰求鱼以奉母.比喻子女孝顺父母. 【出处】: 《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归.” 【举例造句】: 你孝顺似那王祥卧冰. ★元·关汉卿《陈母教子》第三折 【拼音代码】: wxwb 【近义词】: 卧冰求鲤、卧冰求鱼 【用法】: 作宾语、定语;用于孝子

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公凌翁沥： 卧冰求鲤 wò bīng qiú lǐ 【解释】 为孝亲的典实.亦省作“ 卧冰 ”.【出处】晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出.”【结构】偏正式【近义词】卧冰求鱼【例句】鲁迅《朝花夕拾·》:“一到'卧冰求鲤',可就有性命之虞了.”