落叶归根影评1500字
看这部影片前，我一直在想，千里背尸还乡的故事，再加上赵本山宋丹丹的阵容，这部赶上贺岁档期的《落叶归根》究竟能呈现给观众什么。和去年年初那个故事第一次传到我耳朵里时的感觉一样，我带着猎奇的心理走进了点映现场。
对于故事本身，我本并没有什么期待。两个南下打工的农民，一个客死他乡，另一个承诺带他回乡，入土为安。最先吸引眼球的是片中的明星阵容。看到赵本山很容易想到他以前的作品《幸福时光》。个人认为《落叶归根》里的角色赵本山诠释的更为出彩。他那一种幽默、无奈、和底层的心酸，凝练在老赵身上，可以说是恰到好处。宋丹丹的角色也是可圈可点，把握准确。相较之下，郭德纲(blog)显得有些差火候，午马和郭涛(blog)略显平淡，胡军则让人觉得有些过头。
但是这100多分钟看下来，老赵一路颠簸，经历了打劫、盘缠被盗、黑店遭宰，结识了跑长途的小伙子、为自己办丧事的老人、独自去西藏的年轻人、养蜂一家、发廊小妹，还和拾破烂的女人定下了终身。我着实开怀地笑过，也真真切切的感动了。
这样一个挣扎在底层的小人物，为一句诺言，千里迢迢。一路的幽默，但笑过又是满腹的辛酸。突然发现，我一开始的猎奇心表现出的是极大的冷漠。这冷漠就如同这个故事本身与现实世界的格格不入一样。但当人们可以克服那种冷漠，去正视那样一种善良和诚挚的时候，一切就都凸显出来，这部电影就可以打动人。
影片中最令我感动的是老赵绝望的那个场景。当他被挤压的试图放弃时，在一片树丛中，为老友掘了一个浅浅的坟。他自己先躺了进去，透过葱茏的树，看到的是澄澈的天空和一片悠游的云朵。此时他流泪了，他决定将自己也放弃。与其艰辛毫无指望的活下去，还不如无牵无挂的永远留在这片美丽的天空之下。这是整部电影中少有的极致刻画老赵内心的场景。这幅被导演处理的颇为平静的短暂画面一下子就击中了我。
老赵的旅途是承诺兑现的一路，更是自我发现和心灵归属的一路。在路上他遇到形形色色的人，他听过了别人的故事，他看过了别人的生活，而这一切又丰满着他。也许他始终单纯的想着送他的老伙计回乡，但一路下来，真正落叶归根的是他自己。他固执着那种回归根的追求，他也深深体会着那种回归的意识渗透在每一个路途上的人。身上纹着“不仗义"三个字的匪首，他的根是他内心的标准，因此他让曾经的耻辱永远提醒着自己；长途货运的小伙子，他的根是他三十万公里等待的恋人，因此他会恸哭，因此他又会再次执著；为自己治丧的老人，他的根是渴望真情，渴望家的温暖，因此他不惜导演一出闹剧；拾破烂的女人，她的根是她读大学的有出息的儿子，因此她能蜷缩在城市的阴暗角落寄居，忍受寂寞……落叶归根，“根"的内涵在这部影片中被无限放大，远不止人对故土的情怀。我想，导演探讨更多的是整个人生的某种依恋，人和人之间的一种共通，一种联系。这种东西在每个迥异的人身上都能找到具像，找到缩影，而当人们像在影片中碰触时，它就会传递，就会迸发，产生最朴实最真挚的美。
《落叶归根》与文化乡愁
赵本山为大家呈现了一个义友形象。在影片中他朴实的像一砣泥巴，背负着亡友的尸身，在漫漫无际的路上，向着亡魂故乡的方向走啊、走……然而，苍天之下，乡关何处？脚下的路越长，到达终点的距离就越遥远。最后，乡关终于在望，但却訇然变为眼前的一片断壁残垣，唯有蓝天白云不变，浩浩江水长流。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。这是一种让人低徊惆怅的乡愁，是一种在无迹时光中感受良园颓败的丧家之痛。显然，片名中落叶归根的“根”和这里所谓的“家”，都不应该被解读成影片中某个具体人物的出处，它们都是一种抽象的文化符号，象征着正在现代化激流中渐渐消隐的传统乡村中国。
看片时，我有一个困惑：张扬何以要把原本贫瘠苍凉的西部乡村拍的如此美丽壮观。假如人们了解现实中的西部乡村，就会明白，这决不是一种现实主义的显影方式。那么，导演为什么要选择这样的拍法？当我把这些田园美景与上述抽象的乡村中国概念联系在一起回味的时候，我终于明白过来。所谓“良园虽好，不是久留之居”，或者“虽信美而非吾土兮，曾何足以少游”，说的大概正是言中之意吧。赵本山背负着亡友的尸身，离开了城市，回归了乡村。然而，从他身后渐次退却的那些象征着“心灵之家”，或者“文化之根”的乡村景象，在剧情中就如同舞台的活动景片一样，它们在赵本山身后一幕幕地变换，与他一次次地擦肩而过。仿佛在告诉人们，“家”既始终在他的脚下，却又是一个永远也无法达到的彼岸。
在中国的现代化进程中，我们逐渐背离了传统的精神家园。我们掌握了“功利”，却忘却了“仗义”，学会了“变通”，却出卖了“执守”。有一天，当我们感到要向赵本山那样“落叶归根”的时候，却发现故乡已经退居到一个遥不可及的历史远景当中。于是，在当代人文情怀中，便暗自滋长了一种“文化乡愁”，它从一个侧面折射出潜隐在当代中国文化中一个内在悖论：现代化抑或是田园牧歌式的乡村文明？
这个天问式的自诘，大概与现实中所谓的“民工关怀”或“下层体验”没有太多直接关系。换言之，这部影片不是一部关于民工生存的寓言，甚至可以说，它从本质上与民工的现实无关。它凸显的实际上只是张扬作为知识分子自身的一种“文化乡愁”。从这个意义上看，张扬又回到了《洗澡》，回到了他的父辈——中国第四代导演。
80年代，第四代导演也常常纠缠于这个话题，他们借助一种乡村与都市的对峙来表达自己对乡土文明的无限眷恋。一面是对现代化的激情期待，一面又是对乡村中国的款款回眸。这种欲进而退的犹疑和彷徨，正是一个世纪以来，中国近代知识分子所共同面对的一种整体性文化焦虑和精神分裂。
尽管都市作为一种影像象征，在《落叶归根》中几乎全场缺席，但在基本文化态度上，张扬依然在重走父辈的道路。前面，我曾经自问，影片中究竟有什么东西与我相关？我想，相关的就在这里，因为我们每个人心中，都有这样一种无奈的“文化乡愁”。这是整个21世纪中国知识分子无法摆脱的一种精神宿命。
张扬的作品一直很不错的，尤其是《洗澡》，笔者所遇到的几位香港都竖起了大指，那个“傻子”的形象依旧令我感到一种莫名的冲动。情，是张扬极力所张扬的，细节，是张扬不饰粉黛而铺陈的，纵观张扬的作品，这两点是极为重要的。当然，《落叶归根》也不例外。
影片取材于一个真实的故事，笔者还清晰地记得当初看到这个故事时的片刻唏嘘，但仅仅是片刻而已，然后便依旧沉醉于都市中的那些浮华，遥记得当年中的《水浒传》不知翻过了多少遍，其中的侠义道义英雄等概念早已灰飞烟灭。于是，这个故事所能给与一个中国人最直接的感受都没有了。但张扬有。
仗义，这是张扬对老赵举动的第一个定义。通过一个劫匪之口说了出来，这里面没有丝毫讽刺的意味，而是现实。当劫匪因为仗义对全车人实施了释免之后，那些人便成为了劫匪背上的刺字，假仗义，其实是没有仗义之说。任何一个中国人，对老赵的举动都应该抱有这样的评价，但仅仅是评价，论到了自己，就再也无话可说了，更谈不上有什么作为。于是，现实中充斥着假仗义，人与人表面的亲热变成了背后的虚假。影片中所有知道真相而帮助老赵的人都是一样的，那就是对仗义这个行为的尊重，所以，仗义这个最基本的评判势必将贯穿整个剧情。
看过《洗澡》的人都知道，影片中对老澡堂的依恋实际上是对那种亲情的依恋，在热水中的亲情绝不能被钢筋水泥所浇铸，于是，我们可以看出导演对中国古代一种亲情的怀恋之心。而仗义则恰恰也颇具古韵的一种兄弟之情。导演通过老赵的行为极为地要张扬着这种兄弟之情，只是不知这是一种祭奠还是一种重唤。
一个农民工其实是很简单的，他的想法无关法律常识，也无关任何动机，只是一种仗义的冲动，所以评价如斯已是足够了。影片此时开始丰满这个人物。
其实，这是一部严格意义上的公路片，除了老赵与尸体老王以外，所有人都是过客，都是剧情的某个细节，一段段如同小品一样，这样的细节是张扬极为拿手的，因为路途的遥远，因为老赵的低层身份，所以这些细节中的另一个主角也绝不是什么上层人物，鉴于此，这一路走来颇有些底层浮世绘的感觉。也就是在丰满老赵的同时，也让观众领略了人间喜剧。
劫匪大哥的自责，司机对爱情的执著，老寿星晚年的孤寂，骑车人少年的理想，酒店老板的贪婪以及养蜂人的避世哲学，还有发廊女的思乡以及巡警的惆怅，当然更少不了拾荒大姐的含幸茹苦，所有这一切都是一种小人物的悲哀，或是小人物的生活哲学，当然，每一个人都必须生存下去，都必须承受着这种或那种的悲苦。
在与这些人接触的过程中，老赵同样表现出一个低层人所固有的善良与执著，甚至是彷徨与自艾，还有对幸福生活的追求。
但这所有的一切都被现实所掩盖住了，送工友回家虽然是一种仗义的行为，但更主要的是一种同命相怜的思乡之情。影片的点晴在于思乡，在于一种对思乡的承诺，对工友酒后一番言语的回报。于是，当我们看到老赵绝望地自杀，然后又未遂之后，家乡的概念便突现了出来。
养蜂人是背井离乡，过着没有固定之所的生活，但这种避世却成就了他的家乡。而发廊女的思乡之情是不用言表的，巡警对外在人家乡的理解也是人之常情，更重要的是那个拾荒的妇女，离开家乡为了孩子，但家也是她一直思恋的，于是与老赵彼此投缘。无论是家还是乡，都是漂泊者的根，成家还家，无论是哪一种，家比乡恐怕更有诱惑力。
但家乡却绝不会因为人们的思恋而改变。
导演的结尾虽然很现实，但的确是最亮的一笔。中国，尤其是低层人士，在某种意义上来说都会造成离乡的处境，这是不可避免的，也是不应该避免的。老王的家乡已被拆迁，是不是动了人的根所在呢？
错了，这时候老王这个死人的戏终于体显了出来，影片在中间的部分曾说过老王也许和家人有着某名的矛盾，但破败的残门之上，谅解是最后的胜利。于是，老王的家乡被拆了，老王身死了，但这个家却还是完整的。对于现在这个时刻变迁的社会，所谓的根只有家，乡则是一种固有的悲哀。
在一部被禁多年的纪录片中（名字不好提及），中国人固守的黄土文化造成了一种无法摆脱的寻根与归根情结，但那片黄土却已经过度地承载了枯骨，取而代之的便是根，乡音与乡情都是一种奢望，更理智却恰恰是一个家的概念。
老赵与拾荒女憧憬着家的未来，老王得到了家人的谅解，寻根的过程变得更加实际了，也许这便是家即根的概念。
说实话，本人虽然在试图解析导演这番良苦的用心，但对这种根与家的概念却也只能抱以一种理解之情，却无法真正地苟同，也许现实令笔者的悲悯之心没有如此感人吧。
闲话不说，本片的轻喜剧风格令人笑中含泪，这也是导演一贯的手法，赵本山的演出质朴无华，的确此角色非他莫属。
容菊全泽： 据说《落叶归根》是根据一个真实的事件改编而成的,一个出外打工的民工的同伴死了,为了信守承诺把他的尸首带回家,落叶归根,入土为安,这个可爱的民工大叔一路背着尸体,经历了千辛万苦,最终……我不知道最终怎样,因为他还在路...
岳西县15797692866： 求《落叶归根》的影评!500字!!赵本山演的 - ？
容菊全泽： 体现一个农民的“仗义”,赵老师:你表现的太逼真了,从开始到最后塌方的家,我是用心看完的,我是搞摄影的,从这部电影我学到了很多. 但最后的结局学生我还是想看个清楚的,这在我脑海里永远不会做忘记一个“好人”.我无以言表,就是感动、感慨,从中我看清了形形色色的中国人,还是我们最低层的老百姓最为朴实,现在我只想说“好人一生平安”
岳西县15797692866： 谈谈落叶归根的感受昨天看了赵本山主演的落叶归根.我觉得很感人.曾经给自己的工友许下承诺死了一定把他的尸体送回家.落叶总是要归根.在送尸回乡... - ？
容菊全泽：[答案] 因为父母建立的家庭我们才会出生活 每个人无论在哪里 离家有多么远 我们的根都深深的扎在家里 家就是我们的根 在外面工作 生活 往往遇到困难 伤心 失望的时候 人们往往都回想起家 想起家的感觉 或许这也就是落叶归根吧
岳西县15797692866： 求一篇对落叶归根的影评 - ？
容菊全泽： “黑色幽默”在2006年似乎成为华语电影一个新的重要元素,不过打出黑色幽默口号的《落叶归根》其实并不是一部足够黑色幽默的电影,导演张扬在这个故事里注入了更多的温情来平衡,应该说题材本身并不适合贺岁上映,不过影片最终呈现...
岳西县15797692866： 求《落叶归根》观后感 - ？
容菊全泽： 在一种复杂的心情中,我看完了由张杨执导,赵本山主演的落叶归根,这是一部引人深思,很值得看的片子影片主要讲的是一个社会最底层的民工老赵—赵本山饰演,千里迢迢背工友尸体回家的故事.一路心酸,几经波折,只因为一个承诺,...
岳西县15797692866： 谈谈落叶归根的感受 - ？
容菊全泽： 这是中国人自古以来的归根情节,就像寻源鱼一样,不管路途多么凶险,它们一样不惧一切成群结队的逆流而上,直到最后到达它们的出生地,产下下一代后,安然死去!只要是炎黄子孙,思想没有被污染过,他们不管身处何地,到将要离开这个世界的那一刻,他最大的心愿就是能够回到自己的故乡!
岳西县15797692866： 为什么要落叶归根 - ？
容菊全泽： “这是一部人生悲喜剧” 电影虽然好笑,但影片在赵本山饰演的老赵在长江边发现刘全有(片中尸体)家人的消息之后就戛然而止.这使整部影片沾染上了一股“伤感”的味道,让一些观影的媒体和观众产生困惑———“难道《落叶归根》不是一部喜剧?”为此导演张扬作出了一些解释. 新快报:看完《落叶归根》之后,很多人都很不解结局为什么要这样处理,能解释一下吗? 张扬:其实《落叶归根》是一部悲剧.虽然它形态上是一部喜剧,但骨子里充满了辛酸和伤感.电影结尾这样的处理是希望带给大家想象和思考.好的喜剧一定都是悲喜剧,能引出深思才是最理想的,而不是一味地笑完就算.
岳西县15797692866： 电影《落叶归根》读后感？
容菊全泽： 人死,如灯灭.只剩下一屡轻烟...飘摇的人生,如一叶方舟.也许有的人一生都生活在风平浪静的港湾里,可是有的人,注定要与大海的汹涌澎湃拼搏一生...人生而不分贫富贵贱.只是后天的努力和父母的给予才使得我们以后人生的道路有着太多的千差万变...就好象《落叶归根》里本山大叔为我们演绎的那个东北朴实无华的东北老乡一样...看完,感触颇多!请大家留住那份执着.那份真诚和诚信!电影演绎的很写真.让人在捧腹大笑之后又有着太多的感触和惆怅.好人,还是多呀!但愿大家在百年之后,都能得到一个承诺过的“结局”
岳西县15797692866： 电影《落叶归根》的主题思想 - ？
容菊全泽： 个人觉得是守信吧,他答应了人家让他埋在家乡,我觉得...
岳西县15797692866： 电影<<落叶归根>>所表示的中心思想以及国人的品德是什么? - ？
容菊全泽： 中国人朴素的内心情感.不仅仅因为回家,而是老赵背同伴尸体回家之路途遥远、艰辛,体现出来的义气、勇气、坚毅、决心和所遭遇的不可抗力,都渲染烘托了“落叶归根”的形而上学意义.
