花腰红 舞蹈属于哪个少数民族
同学你好，舞蹈三要素是：舞蹈表情，舞蹈节奏，舞蹈构图。
1、舞蹈表情：
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运用舞蹈手段表现出来的人的各种感情。它是构成舞蹈形象的重要因素之一，也是观众对舞蹈作品进行舞蹈欣赏时获得审美共鸣的桥梁。但是我们所说的舞蹈表情不仅仅是指舞蹈表演者的面部表情。舞蹈是一种人体动作的艺术。因此我们在舞蹈表现人物形象的思想感情时，不但需要面部表情，还需要我们的肢体，通过节奏的变化快慢力度等等来抒发和表现。
2、舞蹈节奏：
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舞蹈的节奏都指舞蹈作品中的伴奏，音乐，是舞蹈必不可少却的要素之一。节奏的快慢强弱，构成了我们将要表述的情感。节奏在我们每个人的行为中，形成了不同的风格，节奏之于个体，是人的性格，节奏之于艺术，是作品的风格。
3、舞蹈构图：
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舞蹈构图是在舞蹈表演中在一定空间与时间内，对色、线、行等个方面关系的合理布局。空间分为三种，一度空间，二度空间，三度空间。分别指在地面上进行动作，站立进行动作，在双人舞中在对方肩上进行动作。时间是在表演过程中情绪的变化，年轻到老去等等。色主要是服装，灯光，舞美，妆容。线是对舞台路线的合理运用。形讲的是姿态身体的一些。
舞蹈基本的三要素分别包含有舞蹈表情，舞蹈节奏和舞蹈构图三个基本要素，舞蹈构图是由舞蹈表演者的表情还有节奏的变化构成得来的，含有空间因素；造型性舞蹈表情是通过舞蹈家创造的人物形象表达人的情感和思想，所以它跟我们一般自然状态下的情绪有所不一样，不只是限于面表情，更加主要的是通过我们肢体的“力度”、“速度”和“幅度”去体现去呈现。这些对比的形式和舞蹈的节奏，结合着表情构成了我们舞蹈上动的构图，通过动的构图，表达了人物形象特定的思想感情，创造出各种美的舞蹈想象空间。
总的来说舞蹈的这三要素相互结合，互相作用，形成了舞蹈艺术独特的表现形式，舞蹈这三个要素缺一不可，但在不同的舞蹈形式表演中却有不同的侧重，例如一般紫玉性舞蹈主要侧重的方向在于节奏，而舞蹈表演的舞蹈则三者结合起来密不可分。
民族舞：这类舞蹈对于舞者的基本功要求比较大，有较高的民族特色。
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爵士舞：非常流行也深受年轻男女喜爱。
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拉丁舞：能够提升个人气质的舞蹈。
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芭蕾舞：芭蕾舞动作优美，有着浪漫意境。
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街舞：街舞是深受追求个性的时尚男女喜欢的舞蹈，对体能要求较大。
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现代舞：现代舞对于人体的协调能力有着很好的改善效果。
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温馨提示：跟具体能选择适合自己的舞蹈种类。
在云南省石屏县北部的哨冲、龙武、龙朋三个乡镇,居住着全世界仅有的3万多花腰彝人。花腰是云南彝族尼苏支系的一部分，花腰并非自称，是他称。因妇女们的服饰色彩艳丽，精美大方，被人们亲切地称为“花腰彝族”，俗称花腰彝。花腰彝的民居，是彝族地区特有的土掌房。其墙壁和屋顶用土夯筑而成，冬暖夏凉，且屋顶家家相连，上一家房顶即可跑遍全寨。
花腰彝人的婚姻制度有自己的特点，主要表现为“一夫一妻制”、严格实行“同宗不婚制”和“三年不落夫家”制。花腰彝人自古严格实行一夫一妻制，就算在旧社会有钱有势的“子玛”、“色颇”也不例外，这一点和汉族的三妻四妾有明显区分。同宗不婚制用花腰人的谚语“再缺粮食，甜荞苦荞不能同吃；再缺衣裳，山羊皮绵羊皮不能同穿；再缺配偶，兄妹不能结婚。”来说明非常生动，姨表兄弟姊妹之间的通婚、恋爱和性关系，都将被视为乱伦，按习惯将予以严惩，有甚者将按宗法被处死。花腰彝人青年男女有社交自由权利，主要表现在“吃火草烟”等习俗。旧时，婚姻不能自主而由父母包办，父母同意后再推八字，向妇方家送聘礼。现虽然可以自由恋爱，但旧制的形式仍然存在。而“三年不落夫家”制则是花腰彝人区别于其他彝族支系婚俗的最大特点,这种婚俗现虽然已不是普遍现象，但仍然存在。
花腰彝人一般先举办婚礼，而后择日办理国家结婚手续。在男女双方婚礼的当夜，小伴们闹过洞房后，新郎就得离开。次日新娘由女伴护送回家，从此就开始了“三年不落夫家”的生活：三年内，女方除了丧失恋爱的权利外，仍可以自由参加各种社交活动，名义上已成为别人的妻子，实际上却对夫家的生活不闻不问，三年后才可以“归家”，正式为人妻、为人母。
花腰歌舞
在四弦琴引头下，花腰歌舞曲调流畅欢快，歌词丰富，歌以合节，腹前击掌、顿足踏地、腰略弯，集体围火而跳。花腰歌舞曲调分为72调，多为情歌和叙事长诗，它的舞蹈保持了汉代以来的原始的踏歌遗风，音乐曲调优美动听，旋律节奏感强，有演唱、对唱，边舞边歌等形式，舞蹈人数不限。
花腰歌舞唱的是四三拍子，跳的是四二拍子，这在世界音乐舞蹈中是独具特色的。
上面动作简单，但舞步变化较快，步子小且快，由顺脚、合脚、叉脚三类组合。如果是节庆日，他们便必跳“阿索喂”。“阿索喂”属借助唱腔取调名的一种歌舞形式，演唱时边歌边舞，围圆跳跃，故又名“大团乐”舞。而每当夜幕降临，姑娘、小伙子们便围着篝火跳起了“杂弦调”，这种调分慢调和快调，节奏轻松，活泼有规律，边歌边舞。这种歌舞形式曾被中美文化交流中心的专家称为「作曲家凭灵感无法创作的优秀民歌」、「具有世界性的民族音乐精品」。
这果然有难度
彝族
政轮刺五： 你说的是桃李杯的,广舞的那个女子独舞吗? 那是彝族的 花腰是云南彝族的一支系又称尼苏人,因妇女们的服饰色彩艳丽,精美大方,被人们亲切地称为“花腰彝族”,俗称花腰彝.花腰彝主要分布云南哀唠山一带的高寒山区,花腰彝的民居,是彝族地区特有的土掌房.其墙壁和屋顶用土夯筑而成,冬暖夏凉,且屋顶家家相连,上一家房顶即可跑遍全寨.
西夏区18741692396： 花腰红的那个舞蹈是彝族舞吗?衣服哪里可以买到 - ？
政轮刺五： 一般出租婚纱的地方有
西夏区18741692396： 我国各少数民族各有什么样的服饰和舞蹈 - ？
政轮刺五： 蒙古盅碗舞(筷子舞)--蒙古袍,蒙古靴. 朝鲜顶水舞(长鼓舞)--长裙. 藏族大鼓舞(踢踏舞)--藏袍. 傣族花环舞 新疆刀郎舞(盘子舞) 苗族芦笙舞(铜鼓舞)--交领绣花衣与百褶裙. 黎族竹竿舞 --披毡与宽脚裤.
西夏区18741692396： 傣 - 傣洒、傣卡、傣雅三个主要支系服饰有何特点? ？
政轮刺五： 花腰傣是人们对居住在红河中上游新平、元江两县的傣族(傣雅、傣洒、傣卡、傣仲)的一种称谓.因其服饰古朴典雅、雍容华贵,特别是服饰的腰部彩带层层束腰,挑刺...
西夏区18741692396： 荞麦花开是彝族舞蹈吗 要表达什么内容 - ？
政轮刺五： 是的. 日本战争孤儿乌云被中国蒙古族一对夫妇收养,并含辛茹苦把她抚养成人.后来日本的生父得了癌症,乌云来到日本,原谅了当年父亲的罪恶.面对亲人的百般挽留,她不为所动,她的情感和价值取向已经属于中国.
西夏区18741692396： 《花腰新娘》是反映我国那个少数民族生活的电影? - ？
政轮刺五： 《花腰新娘》是反映我国彝族生活的电影? 剧情简介: 在风光绮丽的云南,生活着世代崇尚舞龙的花腰彝族,女子凤美有着花一样美丽的容貌、山一样奔放的个性和水一样纯净的灵气,她带领十二个青春靓丽的花腰族少女精彩的舞龙表演给人留下深刻印象.剧中一凤二龙的人物关系、精彩纷呈的故事情节、难得一见的海菜腔情歌、性感的烟盒舞、古老的民风民俗、美丽的山水风光都构成了这部电影的独特韵味.
西夏区18741692396： 喜欢跳孔雀舞的少数民族是: A.傣族 B.维吾尔族 C.朝鲜族 D.苗 - ？
政轮刺五： A 傣族2113最喜欢跳的也最著名的舞蹈是5261:象脚鼓舞和孔雀舞.维吾尔族4102喜1653欢跳的舞有:刀郎舞,击石舞.朝鲜族喜欢跳的舞蹈:农乐舞,长内鼓舞.苗族喜欢跳的舞蹈有:芦笙舞容.所以选A.
西夏区18741692396： 各个民族各擅长什么舞蹈 - ？
政轮刺五： 汉族 秧歌 傣族 孔雀 蒙古 顶碗 摔跤舞 朝鲜 长鼓 新疆 手鼓 藏族 踢踏 苗族 花腰舞 竹竿舞 ... 我只能想出来这么多~ sorry啊~
西夏区18741692396： 云南有什么民族舞蹈或服饰 - ？
政轮刺五： 早在没有笔墨纸砚的年代,云南各少数民族,就已经开始把他们所喜爱的东西,把要记录下来的一切,纺织、缝制、刺绣在天天以身相随的衣服上了,这其中有神话、传说、图腾;有吉祥物、两性、求子、爱情、辟邪、祈祷、护身符等.如果把哈尼族碧约妇女穿在最外面那件又长又宽的衣服铺展开来,那上面精美复杂的刺绣花纹,其实就是一部无字的哈尼族迁徙史诗.服饰的含义也是说不清,至于歌舞,我所知道的一绝是花腰彝,他们口中唱的是四分之三拍,脚下跳的是四分之二拍,手中拍的是四分之一拍,三种节奏自然融合,让人很不可思议.《云南映象》里有这么一段,特别的欢快.花腰彝族姑娘身上的那一身服饰,也是一绝啊!每晚20:00在云南艺术剧院演出,如果你来了云南,建议不要错过.
西夏区18741692396： 少数民族有哪些习俗? - ？
政轮刺五： 哈萨克族男女都娴善骑术.青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目.回族 回族主要从事农业,部分经商,与汉族经济文化...
