中国的第一副对联是什么？谁写得？

中国第一副对联是谁写的，内容是什么？~

对联的历史
“书到用时方恨少；事非经过不知难。”很好吧？这样的形式就是对联。
大家都知道：过春节时家家户户贴在大门两侧的，人家结婚时贴在大门和新房门侧的，都是对联。至于对联究竟是什么，对联是什么时候出现的，恐怕知道的人就不多了。
对联是由五代时期后蜀国君孟昶（chǎng 会意字，“永日”意，即白天特别长）开创的。在新春时，他将自创的“新年纳余庆；嘉节号长春”贴在门口。于是，中国的第一副对联诞生了。
在此之前，春节时，人们“总把新桃换旧符”，只是把表示吉庆的桃木挂在门侧。当然，也有在门板上贴门神的——最早的门神应为钟馗，后为神荼、郁垒，再为秦琼、敬德，也有采用“四大天王”之二的。所谓王羲之贴春联，因书法漂亮、内容优雅而多次被人揭走，三十晚上被迫贴出“福无双至；祸不单行”，年初一早上各添三字成“福无双至今朝至；祸不单行昨夜行”而终得贴成的传说，纯属附会。
对联得到大的发展和普及，立功至伟者当属大明开国皇帝朱元璋。相传在他登基后的第一个春节，曾要求全国上下都贴对联以示喜庆。年前微服私访时，还在民间留下了“双手劈开生死路；一刀割断是非根”“锥锥锥锥出穷鬼去；拉拉拉拉进财神来”等佳联。
此后，对联便大面积地开花结果，成为中华的瑰宝了。
对联，也叫对子，喜子，联句等，可以写在纸上，布上，竹子上，木板上，柱子上，或者刻在木头上，石头上。总之，只要是成双的，对仗工整的，都是对联。

关于“新年纳余庆，嘉节号长春”的说法

新年纳余庆；
嘉节号长春。
——孟昶撰

孟昶所书的这副对联是题写在桃符上的。题桃符乃古时风俗，元旦（即今春节）那天用桃木板写上传说中的“神荼”、“郁垒”二神名，悬挂门旁，以驱鬼避邪。据《山海经》记载，传说神荼、郁垒兄弟俩住在度朔山上大桃树下，这桃树曲蟠三千里，万鬼出没于东北方的鬼门。神荼、郁垒见有恶鬼，便把他们绑去喂虎。于是自春秋战国以来，人们便将神荼、郁垒视作“卫凶”的“门神”。直至孟昶在桃符上题写了对联后，桃符就由原来驱魔除鬼的字牌，变为作者用来表达某种主题思想的一种特殊文体，这便是“春联”的开端。一般认为，联语始于五代的后蜀。

关于此联，有四种说法：

《古今诗话》云：“昶子善书礼，因取本宫册府书云：‘天垂馀庆，地接长春’一联，文学于兹萌芽。”按此说，则联语为“天垂馀庆，地接长春”，作者乃孟昶之子孟喆。黄修复《茅亭客话》所载同此。

《洛中记异录》云：“孟蜀于宫城近侧，置一策勋府，时昶之子喆居之。昶以岁末自书桃符云：‘天降馀庆，圣祚长春。’喆拜受，置于寝门之左右。”按此说，则联语为“天降馀庆，圣祚长春”，作者乃孟昶本人。

《谈苑》云：“辛寅逊仕伪蜀孟昶，为学士。王师（注：宋军）将致讨之前岁岁除，昶令学士作诗两句，写桃符上。寅逊题曰：‘新年纳余庆，佳节号长春。’”按此说，则联语为“新年纳余庆，佳节号长春”，作者乃辛寅逊。

《宋史·蜀世家》则云：“孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年，辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”此说联语与《谈苑》说同，但作者已非辛寅逊而是孟昶了。《宋史·五行志》和《蜀梼杌》所载同此。

明清以来，一般都采最后一说。“末年”，乃孟昶“归宋前”一年，即宋太祖（赵匡胤）乾德二年（公元964年）。从这时起，过春节贴联语，渐成一种民间习俗。王安石《元日》诗“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，足以证明这一点。

这副对联的含义是什么呢？

从字面上看，“纳”即“享受”；“余庆”，旧指“先代的遗泽”，《易经·坤·文言》：“积善之家，必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽。下联的大意是：佳节预示着春意常在。

这样看来，此联只不过是迎春祈福之辞，没有什么新意。

严格说来，此联在平仄上也不甚合律。尽管人们都认为它是迄今所见记载最早的联语，但它如此出名，并非由于它是首创，更不是因为艺术水平高，而是宋人认为它是谶语，预示了宋将灭蜀。

公元964年春节，孟昶作此联，965年，宋太祖赵匡胤派兵统一了后蜀，将孟昶等掳走，同时委用了一个名叫吕余庆的人去做成都（原是后蜀的都城）的地方长官。另外，宋太祖已于建隆元年（公元960年）将每年的农历二月十六日自己的生日定名为“长春节”，即所谓“圣节”。孟昶降宋之时，正是宋太祖诞辰之日。这种情况与联语是一种巧合，还是预先知道，今亦不可考了。不过，孟昶写下的这副春联在我国对联发展史上留下了重要的一页，却是无可否认的。

　　对联的历史
　　“书到用时方恨少；事非经过不知难。”很好吧？这样的形式就是对联。
　　大家都知道：过春节时家家户户贴在大门两侧的，人家结婚时贴在大门和新房门侧的，都是对联。至于对联究竟是什么，对联是什么时候出现的，恐怕知道的人就不多了。
　　对联是由五代时期后蜀国君孟昶（chǎng 会意字，“永日”意，即白天特别长）开创的。在新春时，他将自创的“新年纳余庆；嘉节号长春”贴在门口。于是，中国的第一副对联诞生了。
　　在此之前，春节时，人们“总把新桃换旧符”，只是把表示吉庆的桃木挂在门侧。当然，也有在门板上贴门神的——最早的门神应为钟馗，后为神荼、郁垒，再为秦琼、敬德，也有采用“四大天王”之二的。所谓王羲之贴春联，因书法漂亮、内容优雅而多次被人揭走，三十晚上被迫贴出“福无双至；祸不单行”，年初一早上各添三字成“福无双至今朝至；祸不单行昨夜行”而终得贴成的传说，纯属附会。
　　对联得到大的发展和普及，立功至伟者当属大明开国皇帝朱元璋。相传在他登基后的第一个春节，曾要求全国上下都贴对联以示喜庆。年前微服私访时，还在民间留下了“双手劈开生死路；一刀割断是非根”“锥锥锥锥出穷鬼去；拉拉拉拉进财神来”等佳联。
　　此后，对联便大面积地开花结果，成为中华的瑰宝了。
　　对联，也叫对子，喜子，联句等，可以写在纸上，布上，竹子上，木板上，柱子上，或者刻在木头上，石头上。总之，只要是成双的，对仗工整的，都是对联。

五代时期后蜀国君孟昶
“新年纳余庆；嘉节号长春”

五代，后蜀。孟昶（后主）
新年纳余庆，佳节号长春。
据说一语成谶了。攻入后蜀的宋将，叫余庆；赵匡胤的生日，称长春节。

新年腊余庆，佳节号长春。

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龙湖区13052057706： 我国第一幅对联写的是什么? - ？
畅屈力美： 第一幅有记载的春联是:新年纳余庆;佳节号长春.作者孟昶.

龙湖区13052057706： 中国最早的一幅春联是谁写的? - ？
畅屈力美： 公元964年(后蜀广政二十七年)春节前夕,后蜀主孟昶突然下了一道命令,要群臣在“桃符板”(画有神像的桃木板,旧时认为可以避邪)上题写对 句,以试才华.可是,当群臣们把对句写好给孟昶过目时,孟昶都不满意.于 是,他亲手提笔...

龙湖区13052057706： 中国最早的一幅春联是什么? - ？
畅屈力美： 中国第一副对联: 我国第一幅春联:新年纳余庆,嘉节号长春 时间:约1046年前. 据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上.这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”.第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽.第二句的大意是:佳节预示着春意常在.由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容.这就成了中国最早的一副春联.

龙湖区13052057706： 我国最早的一副春联是谁作的?他写的是什么? - ？
畅屈力美： 历史记载,后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联.孟昶(919~965年),五代时后蜀国君.公元934~965年在位.孟知祥第三子.处名任赞,字保元.即位后,又得后晋秦、阶...

龙湖区13052057706： 我国最早的春联是什么是由谁写的 - ？
畅屈力美： 我国最早的春联 春节是我国民民间最隆重的传统节日,因为它是正月初一,所以它是农历 中一年的开始.每到这时,家人团聚,热烈庆祝,称为“过年”.过年时,家 家户户都喜欢写春联,贴春联,用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼...

龙湖区13052057706： 中国的第一副对联是什么?谁写得? - ？
畅屈力美： 对联的历史 “书到用时方恨少;事非经过不知难.”很好吧?这样的形式就是对联. 大家都知道:过春节时家家户户贴在大门两侧的,人家结婚时贴在大门和新房门侧的,都是对联.至于对联究竟是什么,对联是什么时候出现的,恐怕知道的...

龙湖区13052057706： 我国的第一幅春联是啥?作者是? - ？
畅屈力美：[答案] 我国文字记载最早春联 时间:公元964年(后蜀广政二十七年) 作者:后蜀主·孟昶 上联:新年纳余庆;下联:佳节号长春

龙湖区13052057706： 我国最早的春联是什么 是谁写的 - ？
畅屈力美：[答案] “新年纳余庆,嘉节号长春”(见《宋史·蜀世家》),这便是我国最早的一副春联

龙湖区13052057706： 第一副对联是谁写的?？
畅屈力美： 据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联.

龙湖区13052057706： 我国古代的第一副对联是什么,出于哪朝哪代,作者是?? - ？
畅屈力美： 对联的历史 “书到用时方恨少;事非经过不知难.”很好吧?这样的形式就是对联. 大家都知道:过春节时家家户户贴在大门两侧的,人家结婚时贴在大门和新房门侧的,都是对联.至于对联究竟是什么,对联是什么时候出现的,恐怕知道的...