世界到底是什么样的?人又是甚么的?

死人的世界是什么样的？~

一般人们都会认为死亡是一个单向性的过程，人死后就什么都没有了。但是，大多数的科学家却认为人类死亡之后会进入另一个世界。人死后会去哪里，人死后的世界，人死后有灵魂吗，死后会投胎吗？带着这些疑问，科技讯小编为念一一解读，并还原人类死亡真相，并试图为您解读人死后会去哪里，人死后的世界的样子。
美国维克森林大学科学家兰扎(RobertLanza)研究声称，利用量子物理学可证明，死后其实有另一个世界，而死亡只是人类创造出的幻觉。
　　兰扎提出生物中心主义（Biocentrism)支持自己的论点，指生命创造宇宙，而不是宇宙创造生命，人的意识决定宇宙万物长得如何。兰扎以我们看到的蓝色天空为例，大脑传达看到是蓝色的，但我们的脑细胞可以改变讯息，让我们想成是绿或红色的。
兰札教授指出，生物中心理论认为人们所知晓的死亡只是人体意识的一种幻觉。通常人们相信生命状态只是表现为碳和混合分子结构的活跃性，当肉体在坟墓中腐烂，生命将终结。更具体地说，与人体相关的人类意识和肉体都已死亡。
他提出的生物中心理论解释称，死亡并非我们所认为的生命终结，生命和生物学是现实中心，生命创造了宇宙。暗示着个人意识确定了宇宙中物体的外型和尺寸。兰札使用这种方法来感知人类周围的世界，当一个人看到蓝色天空，眼睛看到的是蓝色，但是大脑细胞可以改变，将所传递的天空颜色信息改为绿色或者红色。
　　从生物中心理论角度观看宇宙，意味着人类意识所传达的空间和时间概念并非是严格不变的，简单地讲，空间和时间是人类意识的简单工具。
　　一旦关于空间和时间是精神层面结构的理论被接受，意味着死亡和死后进入另一个世界的理论是没有空间和线性界线的。
　　同样地，理论物理学家认为存在着不同状态生命的多元宇宙，兰札指出，任何事物可能存在于多元宇宙中某一点，意味着死亡不会存在于任何真实感官意识，人类生命死亡过程犹如多元宇宙中花卉绽放和凋谢的四季循环。兰札的完全观点理论记录在他撰写的新书《生命和意识是理解真实宇宙属性的关键》。

人死后的世界存在

当今的科学已经逐渐证明了灵界的存在，而其中站在最前端的是心灵科学，此心灵科学已逐步提出灵界存在的证明，也就是人死后世界的证据。
在此廿世纪末，有关宇宙组合方面的新发展，以及有关意识，也就是心灵方面的研究都已相当进步。在了解大宇宙及心灵的奇妙方面，科学家们已深深地了解到，若不认定灵魂与灵界的存在，是无法解开大宇宙与心灵的奥妙之谜，而心灵科学便成为解开万物之谜的唯一方法。
　　目前，一项让曾获诺贝尔奖的科学家与心灵学家，站在同一立场交换心得的国际会议，已在世界各地陆续展开。科学家们此一行动究竟代表着什么意义呢？
　　心灵科学的最终目的就是要证明人死后的生存世界。确信“生命”是永远的人，乍看之下或许会认为是无聊的行为，但是人类是容易受迷惑的，即在此物质万能的时代里，在日常生活中还是有千千万万个迷惑人类的种子存在。不过，若能以科学证明灵界的存在，那么过去受控于唯物主义的论调就将被推翻，而生命是永恒的也将使每一个人深信不疑。

一旦能证明灵界的存在，将可给予人们一颗温暖的心，也可去除人们最后将面临死亡的不安感，也就能解决人类一生中最大的烦恼，更能让人愉快地过一生。因此在本书中，我基于对心灵科学所获得的新成果，希望将有关灵界存在的证据，提出来供你参考。根据神的指示，借以证明死后的世界确实存在。
　　转世存在于所有人类身上，你与我已不知是几度转生于世，对人类而言死就是转世。而所谓的转世，是将不灭的灵性能源，再以适当的形态出现，也就是再度拥有肉体。长久以来，人类都深信转世是当然的事，只是随着文明的进步，反而迷惑了神所赐与的睿智之眼。
　　现代社会中一种毫无缘由的不安，正迷漫整个世界。因此，心灵科学便希望把转世的真实性，重新呈现在你眼前。只要你用心观察，就会发现在此世上有许多具有转世证据的人们。
　　此具有转世证据的人们，在心灵科学上称之为“转世型的例子”。最近有关此方面的研究已向前迈进了一大步，有不少科学家更全心全意地研究这方面的问题。现在请仔细想一想，若转世型的例子全都存在，那就是证明灵界存在的具体证据，而有生命现象的肉体，也就是证明了生命是永恒的。

一个濒临死亡的人描述：我感觉自己的身体分为两个，一个躺在床上，那只是空壳；另一个飘在空中，那是自己的身形。 死亡临近的时候是什么感觉？每个人死亡的时候感觉是一样吗？科学家们已经对此作了细致的研究，为人们提供了在生与死交界处的微妙感受信息。这就是--濒死体验。 1892年，瑞士地址科学家Heim根据爬山跌落者的报道，首先对濒死体验进行了现象学的描述。随后，许多学者对此进行了调查和研究。我国对濒死体验的研究也已起步。据率先将国外这项研究介绍到国内的天津市安定医院院长冯志颖介绍，濒死体验是指由某些遭受严重创伤或疾病但意外地获得恢复的人，和处于潜在毁灭性境遇中预感即将死亡而又侥幸脱险的人所叙述的他们的死亡威胁时刻的主观体验。它和人们临终过程心理一样，是人类走向死亡时的精神活动。然而临终过程是面临死亡过程中的心理变化，时间较长，濒死体验却发生在死亡突降的紧急关头，持续短暂。目前国内外报道的濒死体验现象约有40种。 “我感到自己飞在天花板上，飘飘荡荡，有一个躯体（我的）躺在病床上。我清楚地感受到了它的脉搏和呼吸。”这是一位精神病学专家对他的同行讲述的一次亲历离体体验。“我对此确实感到特别吃惊。” “我感到思维特别清晰，过去的某些生活场景镜头画面似地一一从头脑中迅速闪过。有小时侯受奖的镜头，也有结婚时兴奋的镜头，就象生活的‘全景回忆’。”“那时我不害怕，也不痛苦，也不思念亲人，就象情感丧失了一般。”这是冯院长对唐山大地震幸存者中81例濒死体验的研究中，41例讲述有类似的短暂经历。 国内外研究表明，尽管不同个人描述的濒死体验内容有差异，但它具有明显的一致性和普遍性，而且具有广泛的超常内容。冯志颖及同事对1976年唐山大地震幸存者濒死体验调查中，虽只获得81例有效的调查数据，确是目前世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。据统计分析，这些幸存者中，半数以上的人濒死时在对生活历程进行回顾，近半数的人产生意识从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己的躯体，游离到空中。自己的身体分为两个，一个躺在床上，那只是空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适；约三分之一的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉；还有约四分之一的人体验到他们”遇见“非真实存在的人或灵魂现象，这种非真实存在的人多为过世的亲人，或者是在世的熟人等，貌似同他们团聚。 社会心理、文化程度、职业、婚姻、性格、倾向等也对濒死体验的内容有不同程度的影响。冯志颖等的研究表明，男性较女性思维过程加快的感受多；未婚者比已婚者具有超感官知觉和世界毁灭感的体验多；文化程度越高，思维特别清晰的感受越多，文化程度越底，离体体验、生存于非尘世领域的体验、躯体陌生感和世间非真实感较多；农民和无工作者时间缓慢或停止感和身体感觉异常的体验多，干部和工人有突然醒悟感的多；相信鬼神和命运者多有扮演着另一个人的感受。 “一朝被蛇咬，十年怕井绳。”蛇咬尚且如此，接受过死亡而又回到人世间的人其心理又该有多么微妙的变化！冯志颖和他的合作者的研究报告指出，81例受研究者中，有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急噪。在“死而复生”之后，绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。 一位唐山大地震时只有23岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站起来。她在描述自己得救前的濒死体验时说：我思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小伙伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦……我强烈的体验到了生的幸福与快乐！她说，我将在轮椅上度过一生，但每当我回忆起当时的那种感受，我便知道，我要好好的活下去！ “濒临死亡”体验 精神医学理论和实践证实，人在死亡危急关头没有任何恐惧感，感觉特别平静和愉快，有益延长生命；相反，任何激越、恐慌或垂死的悲痛都会迅速消耗体内能量的储备，加速死亡的来临。摘自《中国气功科学》 现在位置主页生命探索回页首 濒临死亡究属何样 “地狱之行” 这天，在美国一家医院的抢救室里，医护人员正在全力挽救一位老妇人。小屏幕上的心电曲线表明，她的心脏还在微弱地跳动。突然，荧光屏上显现出一直线，老妇的心脏停止了跳动。3分钟过去了，主治医生还在坚持不懈地抢救。……蓦地，老妇的心脏重新启搏。翌日早晨，老妇恢复了平静，她向医生们叙述了自己在那短暂的临床死亡期间的奇特感觉：“我穿过了一片令人快乐的黑暗，看见了灿烂的阳光。我感到无比快乐。” 很久以来，医生们常常能听到病人叙述这种奇特的经历。随着科学的进步和这种病人的增加，西方许多科学家和社会学家开始研究这种现象。最近，美国康涅狄格大学成立了一个专门研究这种死亡现象的国际濒死经验研究协会。今年年初，闻名遐迩的世界民意测验研究所在整个美国进行了一次广泛调查，结果令人震惊无比：800万美国人声称经历了“地狱之行”。 神秘的“濒死经验” 著名哲学家和医学博士雷蒙德穆迪发表了一本名为《生命后的生命》的书，它轰动了西方。在这本书中，穆迪把这种现象定名为“濒死经验”。他认为，濒死经验是人在弥留之际因为恐惧死亡而产生的一种现代科学尚未发掘的奇特现象。濒死经验的理论在科学研究史上具有极其重要的现实和深远意义，它向现代科学家们提出了如下的挑战：记忆究竟是什么？意识又究竟是什么？人能够记忆自己诞生的经历吗？人在临死的时候想些什么？人在临床死亡后还会有记忆吗？身躯究竟是什么？为什么细胞不断变化，而人的脸庞却能保持它的形状？人体中的气是什么？现实又是什么？ 心理社会学家肯尼斯赖因格将临床死亡后经过救生法抢救又死而复生的人叙述的这种奇特的濒死经验基本归纳为五大阶段。 第一阶段，安详和轻松。持这种说法的人约占57％，他们大多数在生理和心理上具有较强的适应力。他们觉得自己在随风慢慢地飘扬，当飘拂到一片黑暗中时，感到极度的平静，安详和轻松。 第二阶段，意识逸出体外。有这种意识的人占35％，他们大多数觉得自己的意识游离到了天花板上，半空中。许多人还觉得自己的身体形象脱离了自己的躯体，在远处极其冷漠地观察着医生们在自己躯体周围忙碌着。这种躯体外的身体形象具有呼吸、脉搏等生命特征；而且，这种自身形象有时还会返回躯体。 第三阶段，通过黑洞。持这种说法的人占23％，他们觉得自己被一股旋风吸到了一个巨大的黑洞口，并且在黑洞里飞速地向前冲去。而且觉得自己的身体被牵拉，挤压，洞里不时出现嘈杂的音响。这时，他们的心情更加平静。 第四阶段，与亲朋好友欢聚。黑洞尽头隐隐约约闪烁着一束光线，当他们接近这束光线时，觉得它给予自己一种纯洁的爱情。亲朋好友们都在洞口迎接自己，他们有的是活人，有的早已去世。唯一相同的是他们全都形象，高大，绚丽多彩，光环萦绕。这时，自己的一生中的重大经历在眼前一幕一幕地飞逝而过，其中大多数是令人愉快的重要事件。 第五阶段，与宇宙合而为一。持这种说法的人占10％，他们同那束光线融为一体，刹那间，觉得自己犹如同宇宙融合在一起，同时得到了一种最完美的爱情，并且自以为掌握了整个宇宙的奥秘。还有一些科学家对有过濒死经验的幸存者进行了调查，发现除了这五大阶段的濒死体验外，还有醒悟感、与世隔绝感、时间停止感、太阳熄灭感、被外力控制感、被“阎王审判”感、升天成仙感等等。 科研价值极高的不幸事故 从80年代初期开始，许多科学家们就分别对五大阶段进行认真的研究他们发现，自杀未遂者的濒死经验总是局限在第一阶段。心理学家肯尼斯则发现，经历过第一至第四阶段的濒死经验者往往普遍消除了对死亡的恐惧。而经历过第五阶段的濒死经验都会在身体、智能和精神三方面出现巨大的三重变化，他们会犹如重新转胎投世，变成了“超人”。

世界只有唯一 只不过每个人眼里世界投影不同而已 对于每个人来说世界与人的比例始终是1比1.人来到世界为的是离开世界的那一刻。世界真正的样子都是是天在下地在上的 只不过人眼孔投影和心性的理解颠倒的缘故 才将世界看成了天上地下而已。人是什么样子的不好诠释 但人的真正面目 每个人可以说都是一个缩小版的太阳 来世间走一遭 燃烧一切周遭资源放亮自己 最后把自己烧成灰离开而已

呵呵，LZ也很偏激啊，这个问题其实是个经典。
但是，就像你所说的，人各有不同。
如果这个问题问一粗犷的人，他或许想都不想，活着就活着，没道理，衣食住行没问题就OK了。
若问一成功的人，他可能会说你神经病。
若问楼上那位一样的，比如和尚，他或许给你讲出一堆佛理。
但这个问题大部分人都不会去想， 就算想，也不会去寻找答案，因为这要看你怎么看这个世界了。
有人想明天会更好，有人想好死不如赖活着。
环境不同也就养成性格，人品，道德，处事方法以及对这个世界观点之类的不同。
这就像你弄出这么多问号，自己和别人总是有看法不一样的地方。
你觉的他自私，很恶心他，讨厌他。但他觉的很正常，因为你们所接受的不同，就算你去挖苦他，他还会照着一句名言执行：人至贱则无敌。
你觉的他大量，但不然，如果让自私的人看，自私的人或许会说大量的人做法是S B行为。
其实，这个问题我也看到过，当时我也很迷茫，是一本小说上看到的。他的解答大概就是这个意思：很少有人像你这样去思考这个问题，你问为什么活着，而大多数的人，只是为了活着而活着，就这么简单。
LZ不要把这个问题想的太复杂，因为这不是你需要思考的问题。
人各不相同，凡事你认为对的就去做，不要想的太多，别人接受不了是别人的事。
接受不了也就算了，但现在这个社会很悲剧。
有很多的，不能称之为人。

的水平有限，读了易经，只感觉说的似是生命的过程——生死的循环。能写这样一部书的人，我猜想是真正超脱了的，甚至我都想3000年，中国人是否都退化啦，而写这部书得该是有多少的智慧啊。当然这也只是从这个角度去看，但不管从哪着眼看，易经都在阐述事物发生发展直至灭亡背后不变的规律。易经就是事物发展的定律，这是我读完易经后的感受，但只是笼统的感受，我的知识有限，没法细致的领悟。

你i的提问我脑袋都要炸了，人的真正面目：人说的都是。你要看对说人所描述的他人的本来面目，还要反观评论人的面目，你就明白。

世界如何发展世界就是什么样的，无论繁华落寞
人只是依托这个世界而存在的群体，单个的人，是延续人类发展延续的纽带，是人类发展长链中的一环。也是组成推动世界发展的因素之一。

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科尔沁左翼后旗15162747488： 世界到底是什么样的?人又是甚么的? - ？
伯牙吾台博伊达： 世界如何发展世界就是什么样的,无论繁华落寞 人只是依托这个世界而存在的群体,单个的人,是延续人类发展延续的纽带,是人类发展长链中的一环.也是组成推动世界发展的因素之一.

科尔沁左翼后旗15162747488： 现在的世界到底是什么样的?人又是什么样的?？
伯牙吾台博伊达： 站在山顶和站在山脚下的两人,虽然地位不同,但在对方眼里,同样的渺小.生活就是这样,成功与失败,欢乐与忧愁,美好与丑恶,黑暗与光明此起波伏...人们都觉得别人比自己活得好,殊不知,各有各的幸福,富人有富人的烦恼,穷人有穷人的欢笑.人不仅要认识到自己有能力的价值,同时也要认识到自己有缺点和毛病.只有舍弃了完美的梦幻,才能找到自己的真正位置........如果是件好事,肯定错过;如果是件坏事,必然发生.世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已.

科尔沁左翼后旗15162747488： 我们生活的世界到底是一个什么样的世界呢? - ？
伯牙吾台博伊达： 朋友,你的问题很深刻,看你站在什么角度看这个问题.人也是动物,但是他是有感情的高级动物,动物适用的是丛林法则,优胜劣汰,弱肉强食.也就是达尔文的进化了,所以就有了弱肉强食,也是不错的.而人是有感情的动物,感情是非常伟大的,能使人们做出牺牲自己,帮助他人的事情,所以说充满爱.也就是说觉得世界精彩的都是能主宰自己命运的强者虽然他们有时也有深深的无奈,但他们从来不说.而那些说无奈的人,是随波逐流,掌握不了自己命运的人.一句话,贝多芬失聪之后说的,命运无法将我击倒,我要紧紧扼住命运的咽喉.

科尔沁左翼后旗15162747488： 世界究竟是什么样的? - ？
伯牙吾台博伊达： “世界是什么样的?”这个问题不同的人有不同的看法.人对外部世界的认识决定了他对外部世界的描述,就像8楼所说那样:“完全取决于我对世界的认识”.能够这样想的话,就能明白为何说“一切外境都是自心的显现”.我们可以用同一碗水去体悟,一碗水,对人及旁生看就是一碗水,对地狱众生则是极其炽热的铜汁、铁汁;对饿鬼众生则是脓血;对天界众生是美妙的甘露;八地菩萨是极为清净的境界;对佛却是不可思议的法界.谁是对的,都执着自己的对.事实真相就是外面的一切都是虚幻的——而这,就是我所理解的世界的样子.

科尔沁左翼后旗15162747488： 世界到底是什么样子的,人能否脱离肉身的限制,意识成神? - ？
伯牙吾台博伊达： 1,世界,由各种事物与意识组成,都是客观存在在人脑中的映像,比如水我们是这么描述它,可以饮用,流动,是一种重要资源,可是水本来是这个样子吗?这些只...

科尔沁左翼后旗15162747488： 这个世界到底是怎样的 - ？
伯牙吾台博伊达： 万物皆有生命. 一棵树,一棵草都有自己的生命本能. 一棵树的树叶一部分被食用后,其他的树叶随后就会产生毒液. 动物更不用说了. 只是生命的意义不同罢了. 至于宇宙中的物质. 你可以很大但很大胆的幻想一下. 我给你开个头吧. ...

科尔沁左翼后旗15162747488： 世界是什么样的?人又是什么样的?谁又能读得懂它?？
伯牙吾台博伊达： 世界是虚无的, 人是飘渺的, 只有我才能读懂它...

科尔沁左翼后旗15162747488： 人是什么?人为什么活在世界上? - ？
伯牙吾台博伊达： 千百年来,这个问题一直萦绕在人的脑海里,也一直困扰着人的思想.而对我来说,人活着就是活着了,为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物而活着的.正因为活着,所以活着.对,是有点莫明其妙,但也是一句最受用的话. 偶...

科尔沁左翼后旗15162747488： 地球外面到底是什么样子.地球外面到底是什么样子,有多大.这世界是否有外星人,别的星球是什么样子的,地球外面有没有另一个世界,另一个世界又是怎... - ？
伯牙吾台博伊达：[答案] 大多数人问这个问题的时候,都是假定宇宙如果是有限大的话,就必定有一个边界.既然有边界,那么边界之外又是什么?用这种方法推理,其结论就是宇宙必定是无限大的. 但是这种推理是错误的.因为空间可能不是简单的三维欧几里的空间(即直角...

科尔沁左翼后旗15162747488： 世界到底是什么东西?？
伯牙吾台博伊达： 世界就是你所看到的、听到的、能感受到的一切.