你如何理解袭人、晴雯等为宝玉举行的寿宴?通过这次寿宴的描写,体现了作者怎样的人文关怀？

红楼梦第36回怎样理解袭人 晴雯为宝玉举行的这次寿宴~

亲，是63回吧？寿怡红群芳开夜宴。

个人认为，这回的中心思想，是在梦游太虚幻境的基础上，再一次说明一些女孩子的命运。
比如，几乎直接说出了探春将来是要做’王妃‘的。隐晦的表示出，袭人会另许他人。暗示了麝月可能是陪伴宝玉到最后，看到群花皆了的结局。

袭人与黛玉同生于二月十二，而二月十二是花朝日，花神的生日，此为一证。第六十三回怡红院开夜宴，众女儿抽花名签，都象征各自的命运归宿。袭人抽的是桃花，题着“武陵别景”四个字，还有一句旧诗：“桃红又是一年春。”此外还有这样的描写：“杏花陪一杯。坐中同庚者陪一杯，同辰者陪一杯，同姓者陪一杯。”而大家算下来，香菱、晴雯、宝钗是同庚，黛玉是同辰，芳官是同姓，刚抽了杏花签的则是探春。此花签再次暗示在作者心中，袭人为群芳代表。黛玉、宝钗同列“金陵十二钗”正册首位，香菱列“金陵十二钗”副册首位（另：香菱的年龄是连自己都不记得的，花签明显是有意为之），晴雯列“金陵十二钗”又副册首位，芳官的名与姓明显表明她为“余者”之代表。袭人的花签俨然是一个“万艳陪悲”的特殊花签。探春的特例陪杯或暗示后文中袭人与探春的命运存在相似点。 读到第6回，袭人就与宝玉发生了关系，这也是全书唯一一处实写宝玉性经历的笔墨。从《红楼梦》整体的纯情风格来看，刚开始就出现这样的笔墨似乎有些突兀。从后来的情节发展来看，这一次经历，对宝袭之间的关系，对袭人性格的变化，是具有很深远的影响的。袭人从小就被卖入贾府，没有得到过正常的父爱母爱，对一个生性温顺的女孩子而言，这种缺失性的经验，使她很自然的会去寻找一种感觉来替代。贾府是她从小长大的地方，比起狠心将她卖入贾府的父母来，她先后服侍过的主子贾母、史湘云、宝玉对她都还不错，这自然使她对贾府产生一种归属感。正是这种归属感，才使她“心中眼中又只有一个宝玉”。当贾宝玉对她提出性要求的时候，她认为“素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”。袭人有这种想法，并不是因为她的无知，而是一来因为她对贾府、对宝玉的依恋之深，已经到了无可不为的地步，在她的内心里，早将自己当做了贾府的一份子；二来，在像袭人这样的丫鬟，将来本来就是要做宝玉的妾室的，这是那时候不成文的规矩，宝玉的这种要求，本来就是是很合理，很正常的，如果非要以现代的眼光来看，那反而是读者的无知了。袭人对宝玉的感情，有很大一部分是因为这种归属感而产生的，而不是象其他的女孩子那样，是因为宝玉对她们的关心体贴。关于这种归属感，在第19回，袭人自己有一段很好的说明：“如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，也不朝打暮骂……这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”无意中将这种归属感表露无遗。袭人道：“就便不好和他说，一个钱也不给，安心要强留下我，他也不敢不依．但只是咱们家从没干过这倚势杖贵霸道的事。”“咱们家”三个字，当真是神来之笔，袭人潜意识里早就把贾府当做“咱们家”，这分明是不回去的了。可惜以宝玉之聪明，当时竟未听出。这一类的话，后面袭人还说过很多，比如第31回袭人与晴雯起争执时说的“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是”中的“我们”两个字。很显然，对贾府这种深切的认同和归属感，是袭人一切行为的出发点。理解了这一点，就不难理解为什么袭人会站在贾母王夫人的立场上，时时对宝玉进行规劝，甚至对王夫人说出“我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了”这样的话来了。袭人对贾府的认同，不仅仅是自我身份上的认同，更是一种精神上的认同。而她的出发点，却是一心为着宝玉好，因为在她看来，贾府给她吃给她穿，给了她做宝玉姨娘的无上尊荣，“也算是半个主子”，不知道比那个将她卖去做奴婢的家温暖多少，所以她真真正正为贾府考虑，为贾宝玉打算，也是不奇怪的了。 袭人与宝玉的关系，最直接的就是在《红楼梦》第六回：“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”中与宝玉的云雨之情，这证明了袭人与宝玉是有肌肤之亲的，这就很容易让人理解成袭人与宝玉的关系甚至比黛玉还有亲切，其实不然，这只是雪芹的一个借笔，因为只有夫妻才能名正言顺地有着肌肤之亲，而袭人在《红楼梦》的作用之一就是借喻宝钗，这里说明将来宝钗会成为宝玉的妻子，不然也不会无缘无故地写一个“初试云雨情”；而在“抄检大观园”中，也以袭人的心理（袭人知他心内别的还犹可，独有晴雯是第一件大事）说明了晴雯是宝玉心中的”第一大事“，而宝玉哭道：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！”这一句也是在指桑骂槐地问袭人，后面有以怀疑的语气来质问：怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？这也说明了在宝玉的心中袭人没有晴雯可贵，因为晴雯是黛玉的射影，这一些小细节不仅说明了袭人与宝玉之间那种”虽有亲，但无情“的关系，暗示了袭人与蒋玉菡的婚姻，也射值了宝钗就像袭人一样：”虽得宝玉人，未得宝玉心“。但是即使是有着这种关系与宝玉，可也是磨灭不了袭人善解人意、顾全大局的贤淑之德。 袭人出身贫苦，家中艰难时曾一度揭不开锅，为了不看着老子娘饿死（第十九回），她小小年纪就被卖到贾府当了丫头，实在是一难得的孝女，义女。然而历来对她的评价却贬多过褒，用脂砚斋的话说就是“叫下撞天屈来”。这其中实是有诸多误会。曹雪芹送她一个“贤”字，可见她也是作者满怀着赞赏与喜爱、饱蘸着“辛酸泪”写出的一个悲剧形象。袭人素来顾全大局，为了大局，宁可自己吃亏。李嬷嬷吃了宝玉留给她的酥酪，她担心因此而多生事端，便以吃栗子为借口转移宝玉的注意力，将此事搪塞过去。而对比前面，同样也是被李嬷嬷，吃了宝玉留给晴雯的豆腐皮包子，晴雯便将事情一五一十的跟宝玉讲了，导致宝玉大怒，反而害的茜雪被撵出去，成了牺牲品，难怪脂砚斋会生出“晴卿不及袭卿远矣”的感慨了。 袭人忍辱负重，顾全大局，与其说是为了一个姨娘的身份，不如说是为了一个丈夫宝玉。如果说以前她对宝玉从未有过太多奢求的话，那么在与宝玉偷食禁果之后，她对宝玉的感情开始变得复杂。与宝玉的肌肤之亲，在唤醒她性意识的同时，也使得她开始为宝玉的将来打算起来，从此她对宝玉的关怀更加无微不至了。在宝玉因所谓“流荡优伶”、“淫辱母婢”等罪状遭到贾政一顿痛打后，联系到前面宝玉误将她当成黛玉的“诉肺腑”一事，袭人如同惊弓之鸟，惊恐不已。她觉得再不加制止，宝玉有可能会闯出更大的“丑祸”来，于是在王夫人找她谈话时，她便未雨绸缪，提出了自己的建议：“怎么个变法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住就好了。”并说出来自己的顾忌：“虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不象。”（第34回）袭人的深思远虑触动了王夫人担心宝玉“作怪”的心事，王夫人对她感激不已、感爱不尽，给了她许多实际的好处。同时，此事也引起了许多读者对她的鄙夷和唾骂。其实，她并非故意向贾府高层邀宠讨好，也并非刻意破坏宝黛之间的感情。在那个时代，自由恋爱本就是为封建礼法所不容的洪水猛兽，身为宝玉的贴身丫头，她不能眼睁睁地看着宝玉被其吞噬。袭人一向息事宁人，宁愿自己受委屈受劳累，也不愿惹起事端，她建议的初衷只是想要保护宝玉，防“丑祸”于未然，保全宝玉“一生的声名品行”，因为黛玉这样小姐和丫鬟是完全不同的，丫鬟地位低下，即使多收几个也无妨碍，而黛玉这一等级的小姐便完全不同了，早在《孟子》里便有“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”的说法，这种事的严重性可见一斑。很多人喜欢把晴雯的夭亡、芳官和四儿的被逐，都赖在袭人身上，这只能显的自己无知，袭人的建议通篇都没有提到这几个人，和她们可谓风马牛不相及。晴雯、芳官之辈平素仗着宝玉的宠爱，对下面的婆子、小丫头肆意欺凌，得罪了不知多少人，这种人还用得着特意去害她们？只要在她们闯了祸以后不帮忙，她们自己就把自己玩死了。早在第三十一回的时候，晴雯见袭人用“假装出去”的办法使得宝玉对其千依百顺，便也想效仿，可惜宝玉不吃她这一套，反而顺坡下驴真要撵她出去，自己反而没了主意，只能耍无赖一般的说什么“一头碰死了也不出这门儿。”倒把先前“要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？”的“骨气”丢得一干二净，到最后还都亏了整天被她讽刺攻击的袭人，带着怡红院一众大小丫鬟跪下求情，这才把她救了下来。东施效颦，便是如此了吧。袭人要真有害晴雯的心思，这是个多好的机会呀，连架桥拨火都不用，只消躲在一边看热闹，就可以等着和晴雯说拜拜了，还用的着告什么密？自从跟了宝玉的那一刻起，袭人就从来没有为自己活过，在任何时候，她首先考虑的都是宝玉，在以被赎回家为“要挟”，使宝玉答应的三个条件，没有一个是为了她自己，全都是一心为了宝玉着想。袭人深爱着宝玉，也同时最了解宝玉，所以她不会像宝钗、湘云那样劝宝玉去读书，而是让他至少做出个喜读书的样子来，不要惹得父亲生气，这无疑比宝钗等的直谏多了变通，也使得宝玉更容易接受。袭人的结局是幸运的，她嫁了一个温文尔雅的丈夫，而不是一个暴戾凶顽的“中山狼”。但从另一个角度来看，袭人又是不幸的，她以为自己可以顺理成章地成为宝玉的爱妾，服侍宝玉走完一生，但造化弄人，命运偏偏让她跟宝玉天各一方，正如宝玉和黛玉心心相印却生死两端一样，同样是悲剧。得到了别人眼中的幸福，心却是悲伤的，这种得到后的失落恐怕比失去后的空落更为痛彻心骨！也许，在袭人心里，相见离别都只觉得宝玉最好，但人生就是这样，虽有遗憾，却正是遗憾才使人生完整。大观园中百花齐放，满园芳菲，争奇斗艳，莺娇燕妒。妩媚温柔的袭人像那娇艳而灿烂的桃花，花开时灼灼其华，令人销魂；花谢时落英缤纷，令人惋惜。 众所周知，袭人是出了名的好脾气，像晴雯这样整天对她进行讽刺挖苦的“敌人”，在关键时刻她都能对其施以援手，为了阻拦宝玉将她撵出去，甚至不惜一跪，直到王夫人动怒，晴雯被撵已成事实，她还给宝玉出谋划策“倒是养着精神，等老太太喜欢时，回明白了再要他是正理。”如果晴雯不死，将来卷土重来也不是什么难事。连晴雯、李嬷嬷这些攻击她的人，她都能不与她们计较，通篇看下来，似乎没有什么事能够令袭人生气了，那袭人有没有不能触碰的逆鳞呢？答案是有的，那就是宝玉。袭人在整部书里只有一次是真正被激怒了，便是在第五十七回中，宝玉被紫鹃诳的发了疯，几乎要死了，袭人急的冲到潇湘馆，劈头就质问紫鹃，连正在吃药的林黛玉都冲撞了也不顾了，行为举止和平日里完全变了一个样，大有冲冠一怒的架势，这便是俗话说的“患难见真情”罢。 程本后四十回写她因为贾宝玉出家，在王夫人薛姨妈的安排下不得不嫁给蒋玉菡。87版电视剧剧本设计袭人为遮掩宝黛“丑祸”而不得不离开贾府。 周汝昌先生考证袭人是为救宝玉而不得不离开贾府。 张爱玲考据结局之一为袭人在贾府败落后，嫌贾宝玉不上进而出贾府。 1.又问袭人姐姐呢。【甲戌侧】断不可少。2.宝玉未必吃了，拿来给我孙子吃去罢。他就叫人拿了家去了。【庚辰侧】在袭卿身上，去叫下撞天屈来。3.我抬举起你来，这会子我来了，你大模大样的躺在炕上。【庚辰侧】虽写得酷肖，然唐突我袭卿，实难为情。4.【甲戌夹】奶母之倚势，亦是常情，奶母之昏聩，亦是常情，然特于此处细写一回，与后文袭卿之酥酷，遥遥一对，足见晴卿不及袭卿远矣。余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不错。5.我才倒茶来，被雪滑倒了。【甲戌侧】现成之至，瞧他写袭卿为人。6.(袭人把他人的错误揽在自己身上)【甲戌回后】茜香罗、红麝串写于一回，棋官虽系优人，后回与袭人供奉玉兄、宝卿得同终始者，非泛泛之文也。7.没有个看着老子娘饿死的理。【己卯夹】补出袭人幼时艰辛苦状，与前文之香菱，后文之晴雯，大同小异，自是又副十二钗中之冠，故不得不补传之。（庚辰夹、有正同）8.有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。【己卯夹】调侃不浅。然在袭人能作是语，实可爱可敬可服之至。所谓“花解语”也。（庚辰夹、有正同）9.那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场他，可见老背晦了。【己卯夹】袭卿能使颦卿一赞，愈见彼之为人矣，观者诸公以为如何？（庚辰夹同。有正“如何”作“何如”。）10.袭人听了，才放下心来。【庚辰夹】精细周到。（己卯夹、有正同）11.【庚辰眉】茜雪至狱神庙方呈正文。袭人正文标昌“花袭人有始有终”　　到别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见。12.【庚辰夹】此是宝卿初试，已下渐成知己，盖宝卿从此心察得袭人果贤女子也。13.贤袭人【庚辰侧批】当得起。

六十三回宝玉过生日，群芳开夜宴，通过每人抽到的花签隐射其命运。
如果是考试试题，这样回答：通过对群芳命运的哀叹体现了作者对女性命运的惋叹，作者尊重女性，敢于挑战封建落后的男尊女卑制度。
如果是出于个人爱好，在下认为，红楼梦写的是千红一哭，万艳同悲，不仅仅是女子之悲剧，乃至是人的悲剧。女子作为作者心目中最美好，最纯净的生灵，却有的被社会污浊，有的被摧残致死，一年三百六十天，风刀雨剑劲相摧，红楼梦是血泪之书，不是单单人文情怀就可概括来的。红楼梦中的女子在六十三回里象征性的被揭示了悲剧的命运，就像葬花吟里的落花，质本洁来还洁去。

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长葛市19648803269： 红楼梦第36回怎样理解袭人 晴雯为宝玉举行的这次寿宴 - ？
阴沾世欣： 亲,是63回吧?寿怡红群芳开夜宴.个人认为,这回的中心思想,是在梦游太虚幻境的基础上,再一次说明一些女孩子的命运. 比如,几乎直接说出了探春将来是要做'王妃'的.隐晦的表示出,袭人会另许他人.暗示了麝月可能是陪伴宝玉到最后,看到群花皆了的结局.

长葛市19648803269： 宝玉为什么会和袭人发生关系呢?有多少人知道这件事呢? - ？
阴沾世欣： 晴雯是复冤家,所以二人打闹嘻笑,袭人是温软,体贴,所以可以聊解寂寞,而且袭人识大体,像姐姐一样给宝玉温暖和安全感.这时宝玉还不懂事,因为游仙境的缘制故,宝玉对床第之事产生了欲望,而袭人又发现此时的他成了男人,又想起...

长葛市19648803269： 贾宝玉与晴雯是怎么一回事?? - ？
阴沾世欣： 第一,晴雯是宝玉最喜欢的丫头,性格也泼辣,样子也确实有林妹妹的影子,书中有句话叫“晴为黛影,袭为钗副”,就是说晴雯像黛玉而袭人像宝钗第二,晴雯也和林妹妹似的,在宝玉不好好上学的时候从来没像袭人那样苦口婆心婆婆妈妈...

长葛市19648803269： 贾宝玉为何要跟袭人发生云雨之事?作者为何作此安排? - ？
阴沾世欣： 袭人是仅次于晴雯的最重要的丫环.宝玉看到《金陵十二钗又副册》中两条命运的判词即晴雯与袭人的.关于袭人,“又副册”写道: 枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘. 这位袭人的容貌,我们可以通过贾芸的眼光...

长葛市19648803269： 红楼梦 - --袭人 - ？
阴沾世欣： 贾宝玉对待年轻女孩的态度是怜爱的 对于袭人 他的贴身丫头 袭人对宝玉,不仅是生活上照顾 他们还有肌肤之亲 说明宝玉对她不仅只是一个丫头 他是很依赖袭人的 不是宝玉不负责任 王夫人已经把袭人当成是宝玉的姨娘 在月钱上已经给了她姨娘...

长葛市19648803269： 贾宝玉与袭人,是什么关系 - ？
阴沾世欣： 《红楼梦》一书中,袭人是曹雪芹着意刻画的一个人物,曾入金陵十二钗的副册,判词云:“枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘”(第5回).她在贾府的生存空间中,所有的心思就是如何控制住贾宝玉,以便将来成为...

长葛市19648803269： 贾宝玉与袭人、睛文的关系是怎样的 - ？
阴沾世欣： 在实际生活中,袭人和晴雯都是贾宝玉的丫环,袭人是贴身大丫头,地位比晴雯高.袭人一直就像贾宝玉的妾一样.老太太、太太也都很喜欢她.相比较而言晴雯的性格就不特别让人喜欢,尤其是在根深蒂固的封建大家庭里.但在作者的构思中,袭人就好像是薛宝钗的替身,晴雯就像林黛玉.虽然作者本意没有褒谁贬谁的意思,但体现在人物关系中,似乎贾宝玉的内心与晴雯更能相通.这也是作者高超的写作技巧的体现.

长葛市19648803269： 麝月、袭人和晴雯都是贾宝玉的丫环吗? - ？
阴沾世欣： 她们都是宝玉的丫环,只不过麝月和袭人是一伙的,而晴雯不是.所谓“袭有钗骨,晴有林风”,宝玉被打那次就是派晴雯去送的手帕给黛玉,而每次宝玉都让晴雯去看看林妹妹在做什么,在这之前,他总要把袭人打发出去找宝钗,真是用心良苦!麝月在书中不太主要,也就是当袭人和晴雯都不在时才显得着她.袭人虽是丫环,可在王夫人眼中却像姨娘一样,王夫人是封建老太太,只喜欢像袭人和麝月这样笨笨的丫环,而不喜欢我们伶牙俐齿,心灵手巧的晴雯,可怜的晴雯,谁来为你主持公道?

长葛市19648803269： 红楼梦中,袭人与宝玉合适么? - ？
阴沾世欣： ”丑事”指的是不符合当时封建礼教的事,也就是以封建礼教为参照来看是越轨的事. 袭人和宝玉“云雨”的事不算丑事,因为第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府里面有这样一段:袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时,另取出一件中衣来与宝...

长葛市19648803269： 贾宝玉为啥与袭人初试云雨情 - ？
阴沾世欣： 醒来之后,梦遗的痕迹被袭人察觉.袭人另取出一件中衣给宝玉换上,宝玉含羞央告道:好姐姐,千万别告诉人.袭人也含羞笑问:你梦见什么故事了?是那里流出来的那些肮东西?宝玉把梦中之事说给袭人听,说到警幻所授云雨之情,羞的袭...