山行的作者是唐代李白这首诗描写是秋季的景色从什么什么两词可以看出来?

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山行这首古诗中哪四个词语可以看出来描写的是秋季的景色?~

山行这首古诗中石径、人家、枫林、霜叶可以看出来描写的是秋季的景色。
此诗描绘秋日山行所见的景色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面,表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。
全文:远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
翻译:弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅,在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。



扩展资料:
对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。
为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬,已经为描写枫林铺平垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因。

《山行》这首诗描写的是秋季,从“霜叶红于二月花”看出来的。全诗表达了作者以乐观的情绪对晚秋风光的喜爱之情。
《山行》
唐代 杜牧
原文:
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
译文:
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处居然还有人家。停下车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

扩展资料:
《山行》创作背景:
这首诗记述了一次远山旅行,其具体创作时间难以确证。作者秋登寒山,有了充满诗意的发现,于是创作此诗以记之。杜牧生当唐末乱世,自觉怀才不遇,壮志莫酬。他除做过小官丹徒县尉外,隐居山林达三十年,对山间的四时晨昏、风云草木极其熟悉。这首《山行》,便是写山村野景。
《山行》作者简介:
杜牧(803-853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。大和(827—835)年间登进士第,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。
诗以七言绝句著称,晚唐诸家让渠独步。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以别于李白与杜甫。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。
参考资料来源:
百度百科-山行

《山行》的作者是唐代诗人杜牧,这首诗描写的是秋季的景色,从“寒山”“霜叶”两词可以看出来。寒山:深秋季节的山。霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。
“远上寒山石径斜”,是对这客观景物的描写,第一句用了一个“寒”字,点出了诗人行动的时间,同时是为了引出下文的“晚”字和“霜”字,是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。
“霜叶红于二月花”,一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人通过这一片红色,看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。这一句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用。
这是一首秋色的赞歌。在秋季到来的时候,诗人没有哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,也表现了诗人的见地。

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山行从什么什么两种景物可以看出来

长沙岳麓山是国家重点风景名胜区,山中幽泉千缕,各种千年古树遍布其中,一年四季美不胜收。在岳麓山杜牧曾写下过《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”这一首千古绝唱我们在语文课本上曾经学到过,现在每一位来到岳麓山的游客也都会到山中的爱晚亭去坐一坐,感受一下古人所描绘的美景。

《山行》所描绘的景色是在秋季,他歌颂的了岳麓山的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,英爽俊拔之气拂拂笔端。秋季也是长沙游览最好的季节,尤其岳麓山中漫山的红叶非常漂亮。

毛泽东在湖南省长沙第一师范学校读书的时候经常与学友来这里游憩,而且非常喜欢这里的环境。

山中爱晚亭的匾额是由毛泽东在上世纪50年代初的亲笔手书。

可以说,论气势的话岳麓山无法和其它的名山相比,但这里毗邻湘江,环境清幽,山中文物古迹众多,有:岳麓书院、爱晚亭、白鹤泉、飞来石、麓山寺等等,是一处寻幽仿古的好地方。

岳麓山是南岳衡山72峰的最后一峰,也是我国四大赏枫胜地之一。

在山中还有众多的烈士陵墓。百年前,在湖南这片热土,涌现了数以万计的辛亥革命志士。

根据史料记载,先后有55名辛亥革命志士入葬岳麓山。 著名的有辛亥革命领袖、中华民国开国元勋黄兴、护国军将领、军事家蔡锷、武昌起义领导人蒋翊武、中国近代民主革命者陈天华等都长眠于此。

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全国有十几处镌立禹碑,据说皆由岳麓禹碑模本复刻。


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