我每天念诵3万佛号，怎样回向，想让自己心理病愈？
回向文
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
愿以此功德 庄严佛净土
愿将一切善功德，回向庄严佛净土。真正的庄严，是在念佛时以至诚恳切的心，无一丝妄念，念到一心不乱，此时心即是佛，佛即是心。修行最重要是修心，将过去一切妄念渐渐收摄起来，变成与佛相同，心如此庄严才是真正的庄严，将此心的庄严回向阿弥陀佛的极乐世界，此即「回事向理」。
上报四重恩 下济三途苦
这二句属「回自向他」，他指四重恩、父母恩、众生恩、政治领袖恩及三宝恩。又将一切功德回向三恶道的众生：畜生、饿鬼、地狱，使他们能速速远离痛苦。
若有见闻者 悉发菩提心
这二句属「回小向大」，是指如有亲耳听闻的一切众生，全数都发出菩提心，上求下化，最后成就佛道。
尽此一报身 同生极乐国
希望尽此世的业报身后，与其他九法界的众生，同生西方极乐世界，这是「回因向果」。
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
这是末了结归皈敬三宝，三句分别为佛宝、僧宝与法宝。须知，一切佛家的法事，皆因三宝加持力而得成就；例如受戒时，即在皈依三宝的羯磨中得戒，可见其重要性。有些人不懂这个道理，为了标新立异，故意将这三句省略，那是不大好的。以上简单介绍回向文的意义，希望大家都能以至诚恳切的心念回向文，期能真正得到回向的利益。
回向文汇集
回向偈一
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
回向偈二
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
回向偈三
大慈菩萨回向偈
十方三世佛，阿弥陀第一；
九品度众生，威德无穷极。
我今大皈依，忏悔三业罪；
凡有诸福善，至心用回向。
愿同念佛人，感应随时现；
临终西方境，分明在目前。
见闻皆精进，同生极乐国；
见佛了生死，如佛度一切。
无边烦恼断，无量法门修；
誓愿度众生，总愿成佛道。
虚空有尽，我愿无穷。
虚空有尽，我愿无穷。
回向偈四
普贤菩萨发愿偈
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，
面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
回向偈五
文殊菩萨发愿偈
愿我命终时，尽除诸障碍，
面见阿弥陀，往生安乐刹。
回向偈六
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
回向偈七
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道。
回向偈八
世界和平，人民安乐。
正法久住，法轮常转。
灾障消灭，祸患不生。
法界有情，同生极乐。
回向偈九
我今称念阿弥陀，真实功德佛名号，
唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，
面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
回向偈十
西方发愿文
稽首西方安乐国，接引众生大导师。
我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。
回向文十一
佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。
九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。
回向内容有较多，已经有人说得比较清楚了。对于身、心健康来讲，念佛都有很大益处。主要是坚持念，烦恼越重越要念，前一念烦恼才起，后一念就将它转成佛号。久而久之，不管是心理，还是身体，必有好的转变。这种方法之所以有效，不管是在心理专业上还是在医学方面，也都能找到或多或少，或深或浅的说明。但佛法之殊胜，在于确实能解决实际问题，其用远非他们能比，更何况这里头还有佛、菩萨们的加持。
等到有了明显的转变了，能基本把持住了，不妨将慢慢回向给西方极乐世界。人这一世，重重烦恼，辗转不已，不如了此一生，往生极乐，再不受这无明之苦，可以自度、度人，方是终究安身立命之处。
佛是人造的，有限的人类是无法造出真神。因为佛陀、观音和一切假神是魔鬼的代言人，它们的结局和魔鬼同样的结局，地狱的永刑在等待着它们，敬拜它的和它一样的结果。当敬畏创造天地人类的真神，唯有他是真正的神，是祝福我们的神，必使敬畏他的人脱离永刑的地狱，进入天国。
念完经了。然后念下面2行就是回向
回向偈：
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
今日颂念功德，回报一切怨亲债主。愿已身早脱病途。南无药王菩萨摩诃萨。
我自己尽量坚持每天都有念几句,阿弥陀佛,地藏王菩萨,观世音菩萨,这样有...
当然有用，持诵佛号，有消除业障、增长智慧和累积福报的功效，不过为了加强效果，建议集中到一句佛号来持诵，更容易达到一心不乱的效果
每天没事就念菩萨名号有什么好处
念诵（地藏菩萨）名号。供养（地藏菩萨）。可得二十八种利益。--- 《地藏菩萨本愿经》（节选）。佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。若未来世有善男子善女人。见地藏形像及闻此经。乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者天龙护念。二者善果日增。三者集圣上因。四...
每天念多少声佛号定生极乐净土
1. 无论每天念诵多少声佛号，都没有固定的数量限制。2. 应根据自己的身份、工作以及生活环境，结合自身的根性，随时随地进行念诵。3. 念诵的多少应根据自己的能力而定，不强求数量，重要的是持之以恒。4. 只要具备往生极乐世界的愿心，口念“南无阿弥陀佛”，就能确定无疑地往生净土。5. 往生的成功...
到底一天要念一万声佛号可以吗
可以啊，一天念的到的，一万声。几万声都可以。但视你自己的情况而定，量力而为。过了就不会长久，所以找一个让你自己能长期坚持的量。重在天天坚持，不间断。而不是突然一天念很多，然后长时间不念，然后又一天念很多，仿若暴饮暴食，不是好的习惯。要均匀、长期，最佳。
天天念佛,心中佛号不断,会不会把人念傻了?谢谢了,大神帮忙啊
末学告诫母亲不要那样说。几年过去，母亲已成为佛教徒，每天精进完成功课，上半年完成了百天念诵百部地藏经，最近又抄写了三遍僧伽吒经，让末学都自愧不如。如果他们还没有信佛，可以暂时不要在他们面前念佛，免得他们诽谤佛法造罪，或者你自己因此起了烦恼心也不好，但每天的功课一定要坚持。自己的信仰...
只要有心,每天念佛1万声肯定没问题
一个念佛人，最根本和最终的归宿，就是对“南无阿弥陀佛”这句佛号的持续念诵。因为这是确定无疑的业，是往生正因。念佛的实践和信心建立，最直接的表现就是计数。在日常饮食、睡眠、工作和其他杂事之外，每天能用于念佛的时间相对固定。念佛数量的增加，反映出念佛的连续性；反之，如果与能多念的时候...
念佛号到底什么记数
以念诵佛号或听闻佛号，专注“佛号”以期入定 稍优于2类，更容易少许进步到更高层第入定的方法 4，3类佛号入定，有口念与默念2种，默念不许出声，更不必计数，其他与3相同 5，念佛三昧 此法与“参禅”同，，皆是寻找“念佛是谁”（或者称为，寻找，控制出声的“我”在哪）这是佛教修行法门中，...
每天最多能念几个佛教咒语
可以，一天可以念许许多多的佛名。如千佛名经。就有一千个佛名。一千个佛名，又各有一千个咒语。所以可以念好几个咒语，没有限定。心诚则有感应！信心必定成就！
每日诵佛号能默诵吗
可以的。既可以默诵，也可以念出声来，因为默念、小声念和大声念都是效果一样的。区别在于能不能一心不乱，也就是专心致志的程度。近代高僧广钦老和尚就是“夜不倒单”（晚上不睡觉的修行）来默念阿弥陀佛。默念有个最大的好处，就是不需要换气，能够保持佛号持诵的连续性。
佛教问题 我没有信佛但每天都会坚持念诵观世音菩萨的名号这样会对我有...
2、在《观世音菩萨授记经》中，佛陀讲述了与观音菩萨的一段宿世因缘。久远劫以前，有一佛号金光师子游戏如来，其佛土的众生净修梵行，禅悦为食。佛土中的一位威德王，对金光师子游戏如来极为虔诚，如来为他传授六波罗蜜法印。威德王在佛净土的花园中深入禅定，此时，他左右有两朵大莲花从地涌出，花...
有堂丙克： 每天念完佛号后,可以这样回向:我将所念佛号功德回向给法界一切众生,愿他们皆能离苦得乐,究竟成佛.回向时需要注意以下几点:1. 要真诚、专注,不要心猿意马,东张西望.2. 要明确回向的对境,即所念佛号或者所做功德的对境,如法界众生等.3. 要明确回向的内容,如离苦得乐、究竟成佛等.4. 要多次回向,使回向的功德更加增上.总之,回向时要专注、真诚,使回向的功德真实、准确地落实到法界一切众生的身上,帮助他们离苦得乐,究竟成佛.
金东区17621715293： 念完佛号如何回向?可以回向给自己吗? - ？
有堂丙克： 愿将此功德回向于法界 或亲属 唯独不能回向给自已 你要知道 回向给别人 自已得七 回向功德无量 这种说法不敢苟同 人多力量大 你也回向 我也回向 力量就很大
金东区17621715293： 平时念佛还用回向吗,如何回向. - ？
有堂丙克： 有时念佛的时间很短,只几声佛号,又有事情需要处理,每天如此情况很多.这种情况,就无需回向,一是没时间回向,二是还不如把回向的时间念佛.三是虽不回向,但念念之中,都在回向.一向专念即可. 如果念佛时间比较集中,如早晚课,就应该回向.供参考.阿弥陀佛
金东区17621715293： 念南无观世音菩萨怎么回向 - ？
有堂丙克： 回向取决于你自己的心,你想回向给谁?古人定的回向文,是回向法界一切众生,这是佛经里教导的,所以你就按古人的回向文念诵,不管修什么法门,都如此回向 愿以此功德,庄严佛净土.上报四重恩,下济三途苦. 若有见闻者,悉发菩提心.尽此一报身,同生极乐国
金东区17621715293： 只念阿弥陀佛佛号,不回向有用吗?如何回向? - ？
有堂丙克： 」但若我们在诵念类似的回向偈时,只是参照仪轨法本口头上念念罢了,这样回向的功德力是不圆满的.也就是说,当您拜佛、诵大乘经典、持咒密行后的功德回向,必须发自您的内心.因为当您焚香拜佛、作佛事的开始时,您的无形业障也会来到佛前,观察
金东区17621715293： 念多部经文该怎么回向 - ？
有堂丙克： 文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学.三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行.
金东区17621715293： 诵完经、咒语、佛号如何回向,求回向歇 - ？
有堂丙克： 1.回向法界一切众生,破迷开悟,究竟得生净土.2.观想:诸佛菩萨如何回向,我也如何回向.3.直接念普贤菩萨行愿品回响
金东区17621715293： 念完南无阿弥陀佛怎么回向? - ？
有堂丙克： 念完佛号之后,按照下面的内容念: 愿以此功德.庄严佛净土. 上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心. 尽此一报身.同生极乐国. 愿所有功德全部回向给他,希望他.............阿弥陀佛
金东区17621715293： 回向法界怎么回向? - ？
有堂丙克： 如何回向法界 回向二字,对学佛修道的人非常重要,《华严经》普贤菩萨有十大行愿,最后第十行愿就是普皆回向,什么是回向呢?无论做什么善事,或称念南无阿弥陀佛,这句佛号是万德洪名,具备有万种功德,我们念佛后,将无量无边大...
金东区17621715293： 念完佛号能一起回向去世人和家人吗,应该咋回向,谢谢您! - ？
有堂丙克： 念经念佛都可以回向去世人和家人,回向文如下: 一心代为生生世世,及现在生中父母.师长、六亲眷属、冤亲等众,顶礼三宝,求哀忏悔,普代法界众生,回向西方极乐世界,同生净土,同圆种智.
