参照海德格尔《什么是哲学?》,谈谈海德格尔的哲学观。
这个概念来自海德格尔的存在主义,他认为人能认识世界的前提条件是'在场'和'非遮蔽',我理解为首先要在这个世界中,然后与世界发生联系;但海氏又认为,只要曾经在场,即使物理条件上不在场,也一直都是在场的
不仅中国传统哲学、印度哲学和西方哲学的侧重点和关注点不同。而且在西方哲学的发展过程中,哲学研究的对象在不同时期和不同哲学家来看是不同的。
你的问题似乎应当限定在西方哲学史中来给出答案。哲学的本义是爱智慧,起源于人们理性地思考所惊异的各种问题,人们试图希望通过哲学思考与探讨来认识和超越人类的有限性。而这种哲学思考是从对“存在”问题的思考为重要主线的。所以,从一定意义上说,传统西方哲学把“存在论”或“本体论”问题作为主要对象。本体论是传统西方哲学的核心组成部分,从古希腊哲学家巴门尼德第一个将“存在”看做是哲学的研究对象以来,对存在的研究和探讨一直延续到20世纪初。
在海德格尔看来,在传统主客二分的思维模式下,以往的哲学或形而上学充其量只能认识存在物而不可能通达真正的存在。因而,他认为旧的形而上学史或传统的西方哲学史是一部“存在的遗忘史”。而海德格尔通过对人的存在即“此在”(Dasein)的生存论存在论分析,以求在“此在”这一存在的“敞亮之境域”开启存在,使存在真正得以显现。
所以,实质上西方哲学在本体论的意义上一直在探讨存在的问题。但海德格尔之前的哲学研究对象是存在的相关问题,主要是存在者的问题,而海德格尔使哲学研究对象向存在本身转化。
哲学理论基础的三个要素是:社会存在、方法论、世界观。这是哲学的基本理论部分。这也正是科学的主观四维唯物主义哲学体系的基本理论。它明确了哲学的研究对象:物质世界和人类社会,亦即“物质、精神、意识”;明确了探索研究哲学的方法论:四维论;明确了探索研究哲学所必须具有的科学的世界观:主观四维唯物主义。
哲学是研究探索物质世界和人类社会发展变化规律的学说。只有科学的主观四维唯物主义才能使哲学真正成为科学。哲学的研究对象就是物质世界和人类社会。如果没有人和人类,这个世界就成为一个纯粹的物质世界,只有物质存在,只有物质的存在形式——“物质构成体”,这些“物质构成体”遵循着“数理逻辑”及其规律的量变和遵循着“物理逻辑”及其规律的质变。“物质构成体”就没有了人的主观意识的反作用。只是有了人和人类,才形成了人和人类社会的“物质构成体”,并在人的主观意识的反作用下,产生了“人造物质构成体”;才产生了思维,产生了“主观”和“客观”,产生了精神和意识,产生了认识论,产生了方法论,产生了唯心主义和唯物主义两大世界观。由此构成了社会存在。
哲学的研究对象就是物质世界和人类社会之存在——包含着“物质、精神、意识”。人和人类社会的“三个属性”就是:物质属性、精神属性、意识属性。
首先,哲学要研究探索物质世界中的“物质”或“物质构成体”发展变化规律的普遍性,以及其特殊性;然后,根据人的“三个属性”的发展要求,将物质世界的普遍性和特殊性应用于人类社会,以推动人类社会的发展,并促进人类社会的“物质文明建设、精神文明建设、意识文明建设”。“物质”以“物质构成体”的形式表现出来,物质世界和人类社会都是由大小不等的无数个“物质构成体”组合而成,这些“物质构成体”都是以不等的变化速率在“四维时空”中发展变化,产生相互作用或转化成另一种新的“物质构成体”,并在解体和转化过程中遵循着“价值守恒定律”。这个“价值守恒定律”将“物和物”、“物和人”、“人和人”之间的关系紧密地联系在一起。人的意识在没有转化为精神之前,其意识产物只是虚拟的“物质构成体”。只有符合客观规律的意识产物——虚拟的“物质构成体”才能被建造成为真实的“人造物质构成体”。
其次,进行哲学的研究探索需要有正确的方法论作指导。随着人类认识论的发展,人类已经认识到了一维“机械论”的“一成不变”是幼稚可笑的,二维“辩证法”具有局限性,容易使“物质构成体”的发展进入极端境地。那么,更全面、更先进的方法论就是“四维论”。而在实践应用中,将“四维论”和“辩证法”结合在一起,将会发挥更大的作用。因为,“四维论”更全面,它克服了“辩证法”容易走向极端的局限性。
第三,建立科学正确的世界观。坚持唯物主义的科学技术的进步不断否定了宗教信仰的“有神论”,而这种“有神论”的客观唯心主义的宗教也在不断地为科学技术让步,向唯物主义世界观低头,也不得不承认物质世界的客观性。科学正确的世界观就是“主观四维唯物主义”世界观,它坚持了“唯物主义”的正确观点,应用了更全面、更先进的“对比与调和”的方法论——“四维论”,并吸收了辩证法“对立统一”中的“一分为二”与“合二为一”密切结合的优点,坚持了对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律中的正确法则,它在人类充分认知和掌握客观规律的基础上,积极科学地发挥人的主观能动性,强化“创建意识”,正确地运用客观规律来改造物质世界和人类社会。
第四,坚持正确的认识论。人类的认识客观世界和人类社会的过程,是一个积极实践的全过程。在这个实践的全过程中,人们的认识是从对客观世界和人类社会的感觉过程中产生的“感觉”获得形象的“感性认识”,并在多次反复的实践过程当中不断增加“感性认识”,不断探索发现其发展变化的规律性,记忆于人的大脑和其它信息载体,又在人的大脑中经过“数理逻辑”和“物理逻辑”的思维加工——去粗取精,去伪存真,上升到“理性认识”阶段,形成“创建意识”。人类依靠所获得的“理性认识”再次、多次进入实践,反复无穷,达到更高的认识层次,获得更新的“发现”,获得更精确的真理,形成更精确的“创建意识”,实现了“主观”与“客观”的一致性,实现和建立了更完美的“创建精神”。
第五,过去,不同的阶级都建立了自己的哲学体系;但是,哲学原理是没有阶级性的。剥削阶级建立了以唯心主义为主的哲学体系,形成了客观唯心主义派别和主观唯心主义派别,但也在利用唯物主义哲学原理,在政治上笼络劳动者之民心,以维护剥削阶级的统治。劳动者阶级建立了唯物主义哲学体系,形成了客观唯物主义派别和主观唯物主义派别,但也受到了唯心主义哲学体系的影响,也在自觉与不自觉地利用唯心主义,比如:保密制度和保密措施的运用,尤其是军事上的战略和战术,以及每一场战争和战斗的军事部署和阵地布局的保密工作,就体现着主观唯心主义。这在政治学上就表现为“智慧”,用以维护劳动者阶级的根本利益。再比如:“善良的谎言”也是用主观唯心主义观点掩盖令人悲哀的事实,以防止让“悲哀的事实”打击了亲人、朋友和同志的精神与意识而陷入不必要的痛苦之中。
哲学探索的目的就是发现“真理”,并把所发现的“真理”用来指导实践。
什么是“真理”?“真理”就是人类探索研究物质世界和人类社会所实现的主观与客观的一致性的原理和理论体系。在“真理”的基础上,就能建立起科学的哲学体系。“真理”就是我们在改造物质世界和人类社会的实践中行动的指南。
现实中的哲学只是学说,不是科学。正是因为哲学学说中存在着客观唯心主义或主观唯心主义等伪科学。这样,在此前的哲学史上,科学和伪科学混杂在一起,形成了一个自始至终就带有残缺的哲学混合体系。客观唯心主义惧怕于“神”的威力,主观唯心主义无视客观规律;客观唯物主义无视人的主观能动性——创建精神和创建意识的积极发挥,主观唯物主义又容易忽视客观规律的制约,片面夸大人的主观能动性;等等。这在人类社会历史的实践过程中,都不同程度地对人类社会的发展进步起到了不良作用、阻碍作用,甚至是破坏作用,使社会产生倒退。
现实中的哲学不是科学,它可以将唯心主义和唯物主义结合运用,在实践中巧妙地调控处理物质世界和人类社会的“物质、精神、意识”这三个属性,立于权利斗争的不败之地,并取得一时的成功。这就表现出了哲学学说之强大的政治智慧。因此,哲学在西方社会,又被称之为“爱智慧”。
哲学本来是具体的,只是由于人类历史上认识论的局限性,哲学才被“抽象”化了!
因为哲学研究的是“物质、精神、意识”。对于人和人的群体以及整个人类社会来说,他们本身就具备“物质、精神、意识”,人和人的群体以及整个人类社会则是最复杂的“物质构成体”。研究物质的存在形式——“物质构成体”和“物质构成体”之间及其内部“量变”和“质变”的规律性及其关系属于“数理学”和“物理学”的内容,研究人和物质之间“量变”和“质变”的规律性及其关系则是经济学的内容,研究人和人之间“量变”和“质变”的规律性及其关系则是政治学的主要内容。对人和物质之间“量变”和“质变”的规律性及其关系、人和人“量变”和“质变”之间的规律性及其关系进行综合研究,则是政治经济学的内容。哲学则是总结概括“数理学”原理和“物理学”原理的普遍性和特殊性,用来研究“物质”和“精神、意识”之间,“精神”和“意识”之间,以及“精神”和“意识”自身内部之间“量变”和“质变”的规律性及其关系。这就使得哲学和经济密不可分,哲学和政治密不可分。哲学是指导经济和政治发展变化的综合理论体系。
因此说:哲学是具体的。哲学的发展由“感觉”到“理性”,正在向着科学的“主观四维唯物主义”世界观发展。
什么是艺术
由上可知,海德格尔给予了艺术一个存在的基础:艺术是真理自行设置入作品。这种规定是现代哲学的,它为我们指出了一条通向艺术的本源的道路。在此,什么是艺术这一问题真正被追问了。然而在当下,这种追问是否依然指示我们前行?三问题现在是:海德格尔的追问在当前是否还具有效性?即艺术是真理自行设置入作品是否仍可以解释...
海德格尔式的现代神学目录
紧随其后,利科的《论布尔特曼》(刘英凯译)深入分析了布尔特曼理论在哲学语境下的影响,揭示了神学与哲学对话的复杂性。(46)奥特的《从神学与哲学相遇的背景看海德格尔思想的基本特征》(孙周兴译)详尽阐述了海德格尔思想如何在神学和哲学的交叉点上展现其核心特质。(68)接着,奥特的《什么是系统神学?》(...
可不可以介绍一下萨特的生平
在战俘营期间,萨特读了马丁·海德格尔的《存在与时间》并撰写、组织了话剧《巴理奥纳》。最终他以眼睛有疾病根本不可能打仗为理由,使德军军官相信他不是士兵而并逃出战俘营。萨特回到巴黎后创办了一个抵抗组织。名为“社会主义与自由”(Socialisme et liberté)。起初萨特想和其他抵抗组织联合起来,但却被当作是是德国...
什么是艺术?
由上可知,海德格尔给予了艺术一个存在的基础:艺术是真理自行设置入作品。这种规定是现代哲学的,它为我们指出了一条通向艺术的本源的道路。在此,什么是艺术这一问题真正被追问了。然而在当下,这种追问是否依然指示我们前行? 三问题现在是:海德格尔的追问在当前是否还具有效性?即艺术是真理自行设置入作品是否仍可以...
海德格尔的形而上学是一种什么样的形而上学?它同黑格尔的形而上学以...
按照海德格尔在《论真理的本质》中的表述,向外存在(ek-sistence)事实上仍然要从人的此在的观点来把握。但是当他说存在的真理是非真理,即在“罪过”中对存在的遮蔽时,在形而上学的希腊传统解构时所产生的“本质”概念的决定性转变就再也不能被忽视了。海德格尔将关于本质和本质基础的传统概念全部抛在了脑后。
哲学与生活
海德格尔曾“以什么是哲学”为例说明什么是哲学化。他认为,通过收集哲学史上对这个问题的看法,然后从中找出它们的共性,这样的回答并不是一个哲学化的回答。“对‘什么是哲学?’这个问题的答案何时才是一个哲学化的答案呢?我们何时才哲学化呢?显然,唯当我们进入与哲学家的对话之时。”(《海德格尔选集》上卷,上海...
什么是存在主义?
[编辑本段]海德格尔的存在主义 马丁·海德格尔海德格尔于1927年在E.胡塞尔主编的《哲学与现象学研究年鉴》上刊布了其重要著作《存在与时间》,这部书成为存在主义源出于现象学派的象征性著作。海德格尔在该书的开头就引了柏拉图的这段话:“当你们用‘存在着’这个词的时候,显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思,不过...
存在与时间作者简介
艺术、技术和哲学史等领域,留下了诸如《什么是形而上学》、《现象学基本问题》等一系列重要著作。尽管他的历史记录有污点,但海德格尔的哲学贡献超越了其个人政治立场,他的思想对后世存在主义者产生了深远影响。他的作品显示出,一个伟大的哲学家的思想往往超越其时代的政治气候,具有持久的影响力。
读什么书才能认清最真实的现实世界?
我们常说读万卷书行万里路,但是当我们长大之后发现之前我们在学校上所读的书并不能够让我们真正认清真实的世界,只不过是让我们掌握一些最基本的基础性知识而已,而想让我们真正认清现实的世界,个人认为还是应该多读一些历史类的书籍,毕竟历史类的书籍所包含的知识量比较广泛,都是过去,曾经真实发生过...
马丁·海德格尔的主要哲学思想有哪些?
他人无法替代,只能靠你自己体验死亡。 死亡是任何时候 都可能发生的,人在什么时候死亡, 都是合理的,没有规定你该活多久。人应随时准备死亡。因此, 海德格尔指出, 人必须正视死亡,从恐惧中明白自己活着的重要性。为自己计划未来时,必须包括死亡。人不该只接受生命, 而拒绝接受死亡 ...
澹闻藏茵: 义为对于事物的思维着的考察. 马克思:哲学不是叫人信仰它的结论,而
嘉陵区18271305860: 浅谈什么是哲学 - ?
澹闻藏茵: 哲学就是生活中的智慧.
嘉陵区18271305860: 怎么样才能理解哲学??
澹闻藏茵: 可以使生活更美好 充实人生 展现价值
嘉陵区18271305860: 高三政治 生活与哲学 什么是哲学 - ?
澹闻藏茵: 我说的你现在可能难于理解,但希望你能留下些许印象也是好的. 人的生活是为了满足各种需要而展开的,这些需要可以分成物质需要和精神需要,而哲学就是最纯粹的追求精神价值,满足人精神需求的学问.
嘉陵区18271305860: 什么是“在者之在”哲学问题 - ?
澹闻藏茵: ”海德格尔说:“哲学所寻求的是,在者在它所是的范围内是什么.”康德先验论将范畴... 在者在存在的显现中得以显现.最后,二者需要通过哲学显现.哲学是通向诸在者之在的
嘉陵区18271305860: 学习哲学与人生的学习方法 - ?
澹闻藏茵: 哲学绝不是教条,死记硬背就可以.所谓哲学,哲就是聪明的意思,古代西方的大学问家,都是被称之为“哲人”.哲学就是聪明学,通过对哲学的学习,锻炼思维,掌握事物的一般规律,达到举一反三的水平,才意味着学好了哲学.结合实际...
嘉陵区18271305860: 海德格尔的存在哲学是什么 - ?
澹闻藏茵: 是“事情本身”的视域. 我们要知道“存在” 可以上溯古希腊,海德格尔“对存在的理解本身就确定了此在的存在”. 西方哲学对存在探讨的历史,就是“透过现象看本质”回避了对存在的正面回答,而把它当成了一个最明白无误的概念来加...
嘉陵区18271305860: 如何学习哲学??... - ?
澹闻藏茵: 学习哲学,要学习什么才能真正学到哲学?不同的学习方法,直接同前面所说的“哲学何所是”、“哲学何所用”的不同理解相关. 哲学不是科学,因此哲学也不具有科学的用途.科学是知识,因而具有普遍必然性.牛顿发现的力学定律,你掌...
嘉陵区18271305860: 海德格尔的“存在论”是什么观点? ?
澹闻藏茵: 海德格尔的存在主义主要观点是自由选择.海德格尔指出,人的自由是绝对的,因为人生活在一个孤立无援的世界上,人是被“抛”到世界上来的,上帝、科学、理性、道...
嘉陵区18271305860: 海德格尔的哲学思想主要是什么,有何影响? - ?
澹闻藏茵: 关于存在的哲学,关于系动词的思考.目前在大多人的思想中,都能看到海德格尔的影子.