教你怎么识人

孔子教你如何识人~

今天教大家如何识人，在领导面前表功的全都不是干将，只有奸诈小人才会这么做，你知道了吗

老子跟我们讲：“知人者智，自知者明。”一个人活在世上，知道别人了解自己，这叫明智。我们都知道人心险恶，进入社会后怎样学会如何“识人”呢？《论语》说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”这是孔子人生哲学很重要的学说。识人须从三个方面下手：第一，看他为什么要如此做；第二，看他怎么样做，用的什么方法；第三，看这种行为，在做的人身心上发生何种习惯，何种品行。第一、视其所以。这是看一个人的行为动机。如果动机不善，则一切孝悌礼乐都只是虚文，没有道德的价值。第二、观其所由，就是行为的方法。什么叫“所由”？要观察这个人达到某个目的，使用的是什么手段。如果为了一个正确的目的，使用了一些正当的手段，最后达到了，这是一个了不起的人；如果为了卑鄙的目的，用了卑鄙的手段，这个人不是个好人。第三、察其所安。朱熹解：“安所乐也。所由虽善，而心之所乐者，不在于是。则亦伪耳，岂能久而不变哉”。这第三步是说这个行为所发生的品行。就是观察他心里想的是什么。孔子论行为，分动机、方法、品行三层，已如上文所说。动机与品行都是行为的“内容”。我们论道德，大概分内容和外表两部。譬如我做了一件好事，若单是为了这事结果的利益，或是为了名誉，或是怕惧刑罚笑骂，方才做去，那都是“外表”的道德。若是因为我觉得理该去做，不得不去做，那便是属于“内容”的道德。 另外孔子还具体说了几条，第一，孔子跟我们讲，如果是上级要考察一个人，就得把他派得远远的，叫“远使之”。让他独立操作，脱离你的视线。诸位想想看，一个总公司的经理要提拔一个人，把他派到深圳啊，派到海南啊，派到日本啊，派到德国，去独立运作。这个时候是考察什么呢？一个字，“忠”。如果你再有才能，对本公司不忠，这个人绝对不能用。第二，“近使之”。第一关过了后，再把你调回领导身边，这回考察你什么？我在里面办公，你在外面办公，有的人就经不起这个考察，开始没大没小，不分彼此，勾肩搭背。错，这个时候就考你是不是敬重领导，我刚刚要提拔你，你就不尊重我领导了，那将来还不得了，是不是？第三，“繁使之”。孔子说第一关“忠”考过了，第二关“敬”考过了，然后把繁琐的事情交给你，就这个时候，就观察一个字，而观其什么，我把麻烦的事情都交给你，这个时候观察什么，这个时候就观察你是不是有能力。一忠，二敬，三要有能力，能甘于做小事。第四，“委之以财”。交给你一笔财产，观其什么？我们一般想到的是廉，但是孔子考察的是比廉更高级的仁。第五，“告之以危”。告诉你的危险的事情，看你是不是守“节”。不是节约的意思，而是看你的操守。遇到危险的事情，很多人都会变节。最后一个，“观其则”。看你是不是坚守原则。我们很多人喝醉了酒糊里糊涂的，什么商业秘密，什么乱七八糟的认识关系，都讲出来了，这叫不守原则了。诸位想想看，古人多厉害，孔子讲的这几条如果都通过，那是多厉害的人？肯定成功

一代谋圣诸葛亮，运筹帷幄，算无遗策，是智慧的神话。无论是在行军打仗，还是处理国政时，他都要起用大量人才，因此，在多年的政治生涯中，他早已发展处一套自己的识人之法。

他在《知人》一文中，正式提出了自己的看法：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。 ”

简而言之，是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察，真可谓面面俱到。

问之以是非而观其志

《庄子•齐物论》中有言：“彼亦一是非，此亦一是非。”人我彼此，各有是非，对世界的看法总是不一样的。

一个无志之人，要么是一个庸碌的人，要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法，只能人云亦云，甚至见人说人话，见鬼说鬼话。因此，探问一个人的是非观，可以看出这个人的志向。对是非的态度越强烈，越能看出一个人志向之坚强。

穷之以辞辩而观其变

“变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话。将他逼到词穷的地步，看他如何应对。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活，思维敏捷。

内心有坚持的人，辞辩虽繁，但万变不离其宗。而没有底线的小人，虽然说话五花八门，但是言之无物，空洞乏味。

咨之以计谋而观其识
“识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。

但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡，哪些人却只是纸上谈兵。一个人实际历练多了，提出的意见容易切中要害，就叫见识不凡；如果只是书呆子，他们的想法虽然天马行空，但百无一用，那是纸上谈兵。

告之以难而观其勇
遇到困难的事，这正是考验对方的勇气的时候。

没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。

醉之以酒而观其性
人的本性往往藏得很深，这时可以用酒打开对方心扉，使他倾吐内心最真实的自我。

庸俗之人，喝酒以后胡言乱语，甚至耍酒疯，闹得场面尴尬。而能够自我克制的人，有时会在此时流露心底的感慨，或谈理想，或谈挫折。因此识人的伯乐，最应该在酒桌上考察人的品性。

临之以利而观其廉
观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。《孟子》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。

相反，如果以自己清廉的节操辛苦获利，则利虽小，也是可以久享的。

期之以事而观其信
在拜托对方办事时，还可以由此观察对方是否能如约办到。

晁说之有名言：“不信不立，不诚不行。”一个人能否在社会立稳脚跟，就看他能否信守诺言。

如果一个人答应对方的事办不到，他会诚意向人道歉，有时甚至会推荐能办好事的人。虽然此时他失信了，但反而彰显出他的品质。

现代社会社交网络发达，每个人每天都要面对大量陌生人。因此，虽然诸葛亮的识人之法已经提出了一千多年，但对于现代社会依然意义巨大。

结交好的朋友，任用适当的人才，能使我们的生活和工作大获裨益。

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今天教大家如何识人，在领导面前表功的全都不是干将，只有奸诈小人才会这么做，你知道了吗

。要想人脉广，就得多与不同的打交道；而要与人交际，首先就得学会识别一个人是否值得结交。人脉也得保证质量，不要是个人就往身边网罗，宁缺毋滥。那么，对于如何识人，我们的老祖宗其实早就为我们留下了许多宝贵的经验，下面就让我们一起来借鉴借鉴吧!
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方法/步骤分步阅读
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古人识人第一法则：通则观其所礼。
意思就是：一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
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古人识人第二法则：贵则观其所进。
意思是：一个人地位高了，要看他推荐什么样的人、提拔什么样的人，他本身也就是什么样的人。
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古人识人第三法则：富则观其所养。
意思是：一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；一个人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。
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古人识人第四法则：听则观其所行。
意思是：听完一个人的话，要看他是不是那样去做的，不怕说不到，就怕他说了做不到。
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古人识人第五法则：止则观其所好。
意思是：通过一个人的爱好，可以看出一个人的本质。
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古人识人第六法则：习则观其所言。
意思是：第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等到相处久了，再听听他跟你说什么，是不是和当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好。
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古人识人第七法则：穷则观其所不受。
意思是：人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。
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古人识人第八法则：贱则观其所不为。
意思是：一个人地位低下没关系，他依然能不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。

那你怎样识人基本上你如果想认识一个人的话，你要去跟他多多交流，长此以往。就知道它是什么么人了

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大余县18862568987： 怎样看人识人? - ？
天戚甲磺： 上智之人,会以心态、动机来判断一个人 下智之人,会根据语言来判断一个人;中智之人,会以行为来判断一个人;上智之人,会以心态、动机来判断一个人.语言、行为都是外在的,只有心态和动机才是内在的. 例如,火化佛像是大不敬吗...

大余县18862568987： 识人的七种方法 - ？
天戚甲磺： 问之以是非而观其志; 穷之以辞辩而观其变; 咨之以计谋而观其识; 告之以祸难而观其勇; 醉之以酒而观其性; 临之以利而观其廉; 期之以事而观其信.

大余县18862568987： 如何做到识人? - ？
天戚甲磺： 怎样识人察人是一个管理者必须思考的问题,尤其是人力资源管理人员,在招聘面试时更应该注意. 教科书上的理论的识别人才的方法有很多,但毕竟是别人总结的,不一定适合自己,并且还都是理论上的,在现实中也不一定能实用.自己总结...

大余县18862568987： 如何知人识人? - ？
天戚甲磺： 诸葛亮的,在讲到如何知人时,提出了七条途径:其一“问之以是非而观其志”,即从其对是非的判断来考察其将来的志向,看看是否胸有大志;其二,“穷之以辞辩而观其变”,即提出尖锐的问题对其诘难,看其观点有什么变化,能否随机应...

大余县18862568987： 谁告诉我如何识人?？
天戚甲磺： 第一,居视其所亲.看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心; 第二,富视其所与.看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用,如接济穷人,或培植有为之士,则可重用; 第三,达视其所举.一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属:若任人为贤,则是良士真人,反之,则不可重用; 第四,窘其所不为.当一个人处于困境时,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用,反之,则不可用; 第五,贫视其所不取.人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用,反之,不可重用.

大余县18862568987： 如何看人、识人? 谁肯帮我解答一下???？
天戚甲磺： 判断一个人个人觉得先要从眼睛看起.“眼睛是心灵的窗户”嘛.看他与你交流时是否真诚或者闪烁其词,着一个环节重要的的是感觉.然后可以看一下走路姿势,看他是否沉稳.其次是衣着,通常淡颜色的表明他不喜欢繁琐,简简单单对他来说就好了.再就是看发型,发型体现着一个人的审美,这一点还是要凭感觉的,个人审美标准不同,带来的感觉也会不同.然后有机会进一步接触的话,就可以看他为人处世的情况了.总之“防人之心不可无”,但遇到真心对你的朋友你一定要好好珍惜哦.祝你好运!!

大余县18862568987： 如何一眼识人？
天戚甲磺： 看一个男人的品味,要看他的袜子. 看一个女人是否养尊处优,要看她的手. 看一个人的气血,要看他的头发. 看一个人的心术,要看他的眼神. 看一个人的身价,要看他的对手. 看一个人的底牌.要看他身边的好友. 看一个人的性格,要看他的字写得怎样. 看一个人是否快乐,不要看笑容,要看清晨梦醒时的一刹那表情. 看一个人的胸襟,要看他如何面对失败及被人出卖. 看两个人的关系,要看发生意外时,另一方的紧张程度.

大余县18862568987： 怎样识人??怎样判断一个人的人品?我老是看人看不准,总是容易上当受骗!谁教教我怎样看人?? - ？
天戚甲磺： 随便看看,只供你参考!希望对你有帮助!从细节看人,从小事看人,从他的对普通人和权力人的【态度】认识他,是否狗眼看人低?从他做事得态度,责任心,认识他.是否看人下菜碟?自私否?从他说话,办事和方法看是否狡猾?一定要仔...

大余县18862568987： 如何识人(一)?？
天戚甲磺： 防人之心不可无,害人之心不可有

大余县18862568987： 大家告诉我,如何才能识人? - ？
天戚甲磺： 诸葛亮的识人七法 问之以是非而观其志:用是非之事来询问他,从而观察他的心智.穷之以辞辩而观其变:和他辩论一个问题,把他辨的没话说而激怒他,从而观察他应变的能力和本身的气度.咨之以计谋而观其识:用计谋来咨询他,从而观察他的学识.告之以祸难而观其勇:把灾祸劫难告诉他,从而观察他的勇气、胆识.醉之以酒而观其性:用酒把他灌醉,从而观察他的品性.(酒后吐真言) 临之以利而观其廉:用利益来诱惑他,从而观察他的清廉程度.期之以事而观其信:把事情交给他去办,从而观察他的信用程度.就是以上的,挺有用的,希望对你有帮助