日本名著《源氏物语》讲了一个什么故事?
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生巨大的影响,是日本古典文学的高峰。跟红楼梦对中国文化的影响有着相似之处,在日本开启了“物哀”的时代。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。小说描写了日本平安时代的风貌,揭露人性与宫廷斗争,反映了平安时代的宫廷生活。
原苏联作家协会主席法捷耶夫指出:“一部文学作品的生命力,在于其包容社会现象的广度和揭示社会问题的深度”。《源氏物语》之所以在日本乃至世界文学史上享有如此地位,就因为它是属于具有这种生命力的文学作品,对于我们了解日本历史,了解日本社会文化,是有益的。鲁斯本尼迪克特在《菊与刀》中写道:“《源氏物语》是一部描写爱情的杰出小说,与世界上任何国家当时发表的伟大小说相比毫不逊色。”日本著名作家川端康成在获得诺贝尔文学奖发表获奖感言时表示,《源氏物语》是日本小说创作的巅峰之作,他本人的作品无法与之媲美。虽然此话是一种谦虚,但确实显示了《源氏物语》在文学史上的崇高地位。
“文史不分家”。一部优秀的文学作品必然和历史有缘,《源氏物语》当然透现日本历史。日本物语文学的形成受中国六朝和隋唐传奇文学的影响,在产生之初就分为两大类:一类侧重于虚构。这类物语对民间流传的故事经行有意识的虚构和润色,使之更趋完整和富有传奇色彩。《竹取物语》是这类物语的代表作。另一类侧重于情感。这类物语不乏浪漫的爱情描绘。《伊势物语》是这类物语的代表作。《源氏物语》将两类物语融为一体,因而被认为是日本“物语文学”的巅峰之作。
《源氏物语》共54回,历时70余年,所涉人物400多位。全书以源氏家族为中心,上半部写了源氏公子与众妃、侍女的大量风流韵事;后半部则以源氏公子之子熏君为主人公,铺陈了复杂纷繁、缠绵悱恻的男女爱情故事。《源氏物语》在创作方法上既继承了物语的现实主义传统,同时又摒弃了物语只重史实、缺少心理描写的缺陷。作者紫式部对“男女欢悦之事”也不惜笔墨,既显示那是人间至极快乐,又让其演绎出乐极生悲凄然破灭的结局,以倾诉繁华落尽的悲哀,不仅显示出“把人生有价值的东西毁灭给人看”的悲剧特征,而且通达至日本文学的源泉。按照日本近世顶级国学家本居宣长的说法:“物哀是日本文学之源”。“物哀”,更是日本文化的特征。
《源氏物语》还通过对精神失去肉体,或肉体失去精神的“两难处境”的描绘,显示了日本文化充满矛盾的特性。例如,作品中的人物浮舟在与薰君精神的、静谧的爱情以及与?龌首痈泄俚摹⒓ぴ降陌?橹?洌??肆侥眩?詈笠闳幌鞣⑽?幔?陀诚殖稣庖惶匦浴?/p>另外,《源氏物语》还透视出日本人“诸行无常”的人生观。例如,紫夫人见到源氏殿下后黯然神伤,赋诗一首,抒发生命虚幻无常,犹如?上露珠的感慨,与丰臣秀吉的辞世歌“我如朝露降人间,今作珠痕逝草前”;以及与上杉谦信的辞世歌“我如朝露降人间,和风樱花随春谢”,何其相似?实际上,它们都是受佛教影响的日本历史文化的投影。
《源氏物语》在日本开启了“物哀”的时代,“物哀”即见物而生悲哀之情。此后日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。而“物哀”也成为日本一种全国性的民族意识,随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。
日本古典文学名著《源氏物语》作者是日本平安时代女作家紫式部,这是一部长篇小说,“物语”是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。
总之,讲的是贵族源氏一生的爱情、政治生涯,大多数是源氏偷香窃玉的经历。故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的桐壶更衣,独得桐壶帝的宠爱。后此更衣生下一位皇子,其他嫔妃,尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨,生子不到3年,便悒郁而亡。小皇子没有强大的外戚做靠山,很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍,赐姓源氏。源氏不仅貌美惊人,而且才华横溢。12岁行冠礼之后,娶当权的左大臣之女葵姬为妻,但葵姬不遂源氏的意。于是源氏追求桐壶帝续娶的女御藤壶,据说女御酷似源氏生母。不久,两人发生乱伦关系,生下一子,后来即位称冷泉帝。源氏到处偷香窃玉,向伊豫介的后妻空蝉求爱不成 ,向比他大7岁的婶母六条妃子求欢,并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实却是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时,这女子不幸暴亡,源氏为此大病一场,病愈进香时遇到一个女孩,她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶,得知她是藤壶女御的侄女,名叫紫姬,就趁紫姬熟睡把她带回家中,收为养女,朝夕相伴,以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立,高贵优雅,才艺超众,十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生下夕雾小公子时,六条御息所因为嫉妒怨愤灵魂出窍,害死了葵姬。六条御息所自知已经不能见容于源氏,便与之分手,晚年出家为尼后病逝,之后紫姬被扶为正夫人。
桐壶帝退位以后,右大臣弘徽殿女御的儿子登上皇位(朱雀帝),源氏及岳父左大臣一派从此失势。恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露,源氏噩运临头,在右大臣弘徽殿女御操纵下被迫远离京城,到荒凉少人的须磨、明石隐居。当地有一明石道人是同源氏公子有姻亲的,然隐居乡野。其女名唤明石姬,从小悉心培养,仪表不凡(文中说不亚于皇女),琵琶技艺当世独一无二(文中说其琴技是延喜帝唯一传人),字迹优美流畅(文中说不亚于高贵的贵族)。为排遣寂寞,源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合,后生一女,被选入宫中做了皇后。由于天降异兆,朱雀帝又重病在身,朝政不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不久,朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任内大臣 ,源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏将六条妃子的旧宅改造成了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所,将昔日恋人统统接到院里来住。源氏近40岁时,朱雀院出家为僧,源氏奉旨将朱雀帝之女三公主纳为正妻。紫姬终因心力交瘁,病卧在床。早已觊觎三公主美貌的内大臣(最初的头中将)之子柏木趁源氏探病的机会,与三公主幽会,被源氏发现。柏木惧悔交加,一病不起,英年夭折。三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后,因不堪心理折磨落发为尼。源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头,心如死灰。恰巧紫姬不久又逝,源氏失去了精神支柱,了断尘缘,隐遁出家。几年后死去。
源氏之子夕雾(葵姬所生)为人方正严谨,并不像父亲一般处处留情。源氏刻意不让夕雾仕途太顺利,意图培养。夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马,两情相悦,但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高,又一心想送女儿入宫,因此不答应夕雾求婚。夕雾思慕云居雁不得,恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁,因而与她私通,后成为夕雾侧室。后来夕雾终于在外祖母太君撮合下和云居雁结为连理,生育许多子女。柏木过世后,与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时,爱上了柏木遗孀落叶公主。落叶公主自感命运凄凉,一直不肯接受夕雾的求爱,落叶公主母亲逝世,孤苦无依,夕雾在侍女们的帮助下才得遂心愿。源氏过世之后夕雾任太政大臣,位高权重。
源氏之子薰生性严谨。20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子,不料遭到拒绝。大女公子病故后,他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟,填补心灵的空白。可是匂皇子深夜闯入浮舟卧房,假冒薰的声音,占有了浮舟。当浮舟意识到自己一身事二主后,毅然跳水自尽,被人救起后削发出家。尽管薰一往情深,多次捎信,以求一见,但终未了此心愿。
表面是一个后宫故事,但如果稍微了解一下当时的风俗习惯的话会发现主人公是个还算有责任感的男人,就算是末摘花那样的四无女人也被飞黄腾达之后的源氏接入六条院里,过上了衣食无忧的生活。
刚才跟一个朋友讨论了《赛画》一章,表面上这一章是两个女人抢一个男人的后宫战争,其实背后是两个政治集团的角逐,而我们读者往往把眼光仅仅盯在了赛画、评画上,政治火(咳)拼的味道却没什么人闻到。
百度百科里有整个故事的简介,在此不再累述了,自己去查,看书之前建议LZ在看之前先了解一下什么是取婿婚,以及当时人们的婚恋习俗,不然很容易只看到眼前的那一点儿点儿情爱而忽略了更多的政治斗争。有人说源氏是一个花花(咳)公子,其实按照当时的习俗,男性是没有继承权的,男人们要想过上安逸的生活就必须走访多个女性,这些女性和其家族要供养男性的一切吃用,这一点在葵姬的父亲对待源氏上可以看出。
下面是我曾经发过的一些东西,有时间可以看看:读《源氏物语》如果只看见情爱,而忽略了更深层的社会背景、文化习俗、宗教礼仪等多方面的内容,就一定会对这部作品产生误解。比如当时的婚恋习俗,当时流行的是取婿婚,按照这种制度,如果一个男人没有几个女人的话,是会饿死的^_^那么什么是取婿婚呢?取婿婚就是男方成年后的所有支出完全靠女方来提供,就像现在很多女孩子在择偶时喜欢找有房有车有资产的一样,当时的男人在择偶时也要看女方有无父母、有无家宅、会否缝洗、有无侍者、有无车马等等,男人为了追求更舒适的生活,往往同时走访若干个女性。当然,如果一个男性长时间不去女方家,女方也可以接受其他男人的求爱,这比中国古代的一些礼教似乎要人性的多。
取婿婚的过程就像是一场翁婿接力赛,婚姻的前半段男子依赖女方的支援(准确的说是女方父母的支援),婚姻后半段,特别是女方父母由于年老或死亡,而男子官位上升、官禄增多时,则由男子继续照顾妻儿,进而为自己的女儿取婿。当然,这也是日本整个‘取婿婚’时期的固定模式。
源氏喜欢女人吗?当然,毕竟他是男人,如果喜欢男人就麻烦了~~~源氏花心吗?也许吧,书中与他有关系的女人有十几个,但我们不得不承认一点,与源氏有关的女人们,除了源氏流放的时候自己嫁人的之外,就连书中那个无貌、无才、无味、无趣的四无女人——末摘花都能得到他终生的照顾,要知道在书中她与源氏公子的幽会似乎只有短短的三次,而源氏在飞黄腾达后并没有像其他人那样因为其穷困潦倒就抛弃她。
《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活,书中女主人公紫式部出身中层贵族,是书香门第的才女,父亲兼长汉诗、和歌,对中国古典文学颇有研究。自幼随父学习汉诗,熟读中国古代文献,特别是对白居易的诗有较深的造诣。 她还十分熟悉音乐和佛经。不幸家道中落,她嫁给了一个比她年长二十多岁的地方官藤原宣孝,婚后不久,丈夫去世,她过着孤苦的孀居生活。
源氏物语是什么书
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,是日本古典文学的高峰。在日本开启了物哀的时代,作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间,小说描写了日本平安时代的风貌,揭露人性与宫廷斗争,反映了平安时代的宫廷生活。
日本古代物语文学的最高成就是
该国家古代物语文学的最高成就是《源氏物语》。《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,被誉为日本古典文学的巅峰之作,对于日本文学的发展产生了巨大的影响,被誉为日本文学的《红楼梦》。作品的主题是“宿命”,以光源氏的一生为中心,讲述了光源氏与多位女性的爱情故事,反映了日本平安时代的社会生活...
《源氏物语》的书中历史背景是什么时代
作品简介 《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本古典文学的高峰,同时也是东方文学的一座高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法,一般认为是在1001年至1008年间,因此可以说,《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,在世界文学史上占有重要地位。这部...
源氏物语表现了什么样的悲剧意识
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本古典文学的高峰,在日本开启了“物哀”的时代。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间,是世界上最早的长篇小说。小说描写了平安时期日本的风貌,揭露人性与宫廷斗争,反映了平安时代的宫廷生活。《源氏物语》成...
原氏物语,是一部什么著作?
紫式部,(973?~1014?)日本女作家、歌人。《源氏物语》的作者。本名无可考。出身于书香门第。父亲藤原为时是有名的中国文学学者,和歌和汉诗均长。任地方官,地位不高。紫式部自幼从父亲学习中国诗文和和歌,熟读中国典籍,并擅乐器和绘画。信仰佛教。约22岁,和比自己年长20多岁、已有妻室子女的...
日本古典文学名著《源氏物语》作者是谁?
日本古典文学名著《源氏物语》作者是日本平安时代女作家紫式部,这是一部长篇小说,“物语”是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。
源氏物语千年纪制作背景
《源氏物语》是一部深具历史和文学价值的日本古典名著,其“源氏”象征着小说中男主角的姓氏,“物语”则是故事叙述的载体,与我国唐代的“传奇”相类似。这部作品在日本文学史上占据着显著位置,被誉为日本文学的巅峰,它以其细腻描绘的宫廷斗争和女性角色的苦难生活,展现了当时社会的风貌,被誉为日本...
怎样评析源氏物语?
日本,紫式部所写的《源氏物语》《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响, 被誉为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法,一般认为是在一○○一 年至一○○八年间,因此可以说,《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,在世界 文学史上也占有一定的地位。日本是个充满...
世界最早的长篇小说《源氏物语》,讲述什么内容?
其在日本文学史上的地位是极高的,不仅如此,这部长篇小说还享誉世界文坛,其作者紫式部1964年被联合国教科组织将她选定为“世界五大伟人”之一。《源氏物语》是一部长篇小说,但是书里的整个的文辞竟有散文诗的韵味,读来是非常愉悦的,读这本书,对日本的历史及曾经的日本皇室的研究都是很...
《源氏物语》在日本古典文学中立于怎样的地位?
它在日本的地位应该和我国的四大名著一样的地位
慕惠律克: 《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,对于日本文学的发展产生过巨大的影响,被誉为日本古典文学的高峰.作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间,因此可以说,《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,小说描写了平安京...
玉林市18461611901: 源氏物语讲了什么故事 - ?
慕惠律克: 《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景,描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事. 《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说,“物语”是日本的文学体裁.作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间.《...
玉林市18461611901: 《源氏物语》究竟讲的什么? - ?
慕惠律克: 呵呵 这个我大学的时候看过. 称为日本红楼梦.日本平安时代著名女作家紫式部写的. 我还记得大概的内容. 男主人公源氏公子是日本皇帝的儿子.作为皇子,但是没有强硬的后台背景.皇帝很爱这个儿子,所以干脆赐了一个源氏,降为臣子 然后讲了源氏公子与葵姬 、紫姬、末摘花、轩端荻、胧月夜、明石姬几个女人的纠葛.其中女主角是源氏一手培养的紫姬(紫儿).
玉林市18461611901: 源氏物语到底在讲述什么? - ?
慕惠律克: 《源氏物语》,它作为世界上最早的长篇写实小说,主要是讲述源氏一生的故事,其中又夹杂着政治纠葛,社会背景,伦理道德等等等等.如果删除枝节,那就可以简单的说,这是一个男人与很多个女人之间的故事. 源氏出身于显赫的帝王之家,母亲是桐壶帝最爱的妃子,集三千宠爱于一身,奈何身世卑微,在后宫的斗争中终究还是化作一屡芳魂……随着源氏逐渐成长成粉雕玉琢,高贵俊雅的少年,许多嫉妒的人也不得不为这光芒四射的孩子而惊叹.但是古人云,宫廷深似海.桐壶帝最终还是做了一个正确的决定——赐名“源氏”,将他贬为庶民,虽失去了王族身份,却仍然是过着尊贵的上流生活,退一步海阔天空.
玉林市18461611901: 日本名著《源氏物语》讲了一个什么故事? - ?
慕惠律克: 紫姬 大人看过源氏物语的原著么?要是觉得原著太长可以选择大和和纪的漫画来看 看完后就会知道源氏公子最爱是谁了 紫姬这一角色是从8岁起就与源氏相伴了直到她40岁去世时都一直伴随在他的身边 整个故事的结局也是因为紫姬的死源氏最终郁郁出家而告终所以纵观全书本书第一女主角当紫姬莫数 还有这部原著的作者叫做紫式部 “式部”是一种官位的名称之所以在“式部”之前冠以“紫”这个字是因为书中女主角紫姬受到世人的喜爱所以就将作者称之为“紫”式部 以目前的动画版来看我觉得有点太注重描写源氏与藤壶之间的关系了(当然!藤壶也是本书中很重要的女主角)纵观源氏物语整本著作源氏公子最爱的应该是紫姬
玉林市18461611901: 请看过《源氏物语》的帮我简单介绍一下内容, 感激不尽 - ?
慕惠律克: 百度一下就知道了,从表面上看,你会发现这不过是一本后宫小说,因为翻译的关系,很多人读起来有些红楼梦的味道,而且,故事也是一个男性与N多个女性的感情纠葛,所以,为了更简单的为国人介绍这部作品,源氏物语也被称为日本的红...
玉林市18461611901: 源氏物语讲的大概是什么事? - ?
慕惠律克: 日本的第一本长篇小说,作者是贵族女性,据说读起来很感人.主要是里面有大量优美的和歌.
玉林市18461611901: 源氏物语的内涵是什么?
慕惠律克: 《源氏物语》是日本最著名的作品,也是世界上最早的长篇小说之一.全书54回,一百余万字.通常认为作品由三个部分组成.前三十三回为第一部分.主要叙述源氏从出生至成为“准太上天皇”.其中虽然曾经历过“须磨”的失意时期,但总体说来,源氏的命运处于“上升线”上,且达到荣华之巅.第三十四回至第四十一回,是第二部分.叙述源氏的命运急转直下,由“荣华极顶”跌入“悲惨深谷”:源氏正妻紫姬病死;二房妻室三公主与人私通……在接二连三的打击下,源氏心灰意懒,落发出家,不久归天.第四十二回至最后为第三部分.这部分以源氏后代薰君为主角,叙述薰君、*<皇子与三个女子的故事.由于故事主要发生在宇治,所以又称“宇治十帖(回)”.
玉林市18461611901: 《源氏物语》的简介 - ?
慕惠律克: 《源氏物语千年纪 Genji》 播放时间:2009年1月15日 24:45(全11话) “源氏”是小说前半部男主人公的姓,“物语”意为“讲述”,是日本古典文学中的一种体裁,类似于我国唐代的“传奇”.《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,...
玉林市18461611901: 源氏物语讲的什么?
慕惠律克: 说描写了平安京时期日本的风貌,揭露人性,宫中的斗争,反映了当时妇女的无权地位和苦难生活,被称为日本的“国宝”. 就是日本的红楼梦,小说性质内容差不多.