问苏轼的词句:"不应有恨何事*向别时圆"的*处,是"常"?"长"?还是"偏"?

作者&投稿:杨裘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
苏东坡的《水调歌头》里有句,是“不应有恨,何事长向别时圆。”?还是“不应有恨,何事偏向别时圆。”?~

水调歌头
(宋)苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

“何事长向别时圆”

这是经典诗词,是中华民族的优秀文化!有其他需要可以百度Hi我,助人为快乐之本!!!

译文:明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆?水调歌头译文明月从何时才有?手持酒杯来询问青天。不知道天上宫殿,今年是哪年。我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的琼楼玉宇,爱不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月殿怎比得上在人间!转过朱红楼阁,月光低洒在绮窗前,照到床上人惆怅无眠。明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然。

创作背景:水调歌头的创作背景这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。到密州后,这一愿望仍无法实现。这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚了。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇兼怀子由。”很明显,这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面,说明作者怀有远大的政治抱负,当时虽已41岁,并且身处远离京都的密州,政治上很不得意,但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面,由于政治失意,理想不能实现,才能不得施展,因而对现实产生一种强烈的不满,滋长了消极避世的思想感情。

我的体会(自己想的有些道理,仅做参考):是这首词表现了作者望月思归,矛盾、苦闷、彷徨的思想感情,抒发了作者对月怀人的领悟、旷达、祝福的心理,对所有的人美好的祝福。这首诗明确的写出了作者由思念,怨恨,矛盾,祝福等,一系列的心理过程。表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

我见过"长,偏"这两种,“常”没见过。这是版本问题,不同版本在流传过程中出现差异,这在古籍中是很常见的。这种差异有些明显错误的,就可以改正,但像这里,两个字都讲得通,很难说哪个更好,就不好说对错了。高中课本上的确是“偏”,但我见到的上海古籍出版社的作品选上就是“长”,后注:“长向,一作偏向。”

朱东润 主编《中国历代文学作品选》中为“不应有恨,何事长向别时圆?” 长向,也可作“偏向”。
《唐宋词鉴赏辞典》中也是“不应有恨,何事长向别时圆?”

最普遍的版本应是“不应有恨,何事长向别时圆?”

不应有恨何事偏向别时圆 .就是这样。偏要的意思

是“长”!我们才学过.


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温娜盐酸: 转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟!

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