一个很想弄懂但一直不明白的问题！！！

！！200分~只想弄懂一个问题！请进~~~~

曾经我以为我会和她这样到永远。。。但是我错了 我失去了她 失去了我的最爱。。。。
失去了我的心神。。孤寂的夜晚 我总是一个人在我们曾经去过的地方徘徊。。一个人吸着香烟。。。坐在地板上。。。痛苦包围着我。。。失落吞噬了我。。。。爱情抛弃了我
香烟陪伴着我。。。泪水缠绕着我。。。 她说和我在一起。。。不开心。。。不快乐。。。那好我放手。。。就象放开一个丝毫不相关的人一样。。。。我的心已经没了感觉。。。我的心已经死了。。。我觉得我的天塌了。。。。
不过只要她开心。。。我什么都会做。。
我可以失去时间
我可以失去朋友
我可以失去地位
我可以失去名誉
我可以失去前途
我可以失去生命
但是我不可以失去她啊~！！！！欲哭无泪。。
我只爱她一个人。。。去吧 我的爱人。。
我会默默的爱你
我会默默的想你
我会默默的疼你 就算是在梦中。。。虽然没看到你穿婚纱站在我面前。。。
只希望你在失意的时候能够想起我。。。。想起曾经和现在都爱你的男孩

曾经爱是那么快乐
结果呢~ 到最后还不是只有痛。。。。真心剩下千穿百孔的承诺
你要我用什么去缝合
曾经爱是那么温柔。。 结果呢
到最后还不是要泪流
几乎相信能到白头到最后 结果呢？？还不是要让我一个人
独自的承受

告诉我自己这辈子爱的很苦。。。但是希望下辈子 能在遇见她
如果有天她不回来了 我会告诉我斤自己：“我一直爱她”
如果有天她回来了 我会告诉她：“我一直等着她”



没有你的日子，总爱在清风吹抚的早晨，踏着微蒙的薄雾，等待着和太阳一起轻快的舞步。学会了在简单的心情中独自漫步，独自畅想，学会如何去赢得一个人的精彩。

没有你的日子，习惯手握一盏淡茶，氤氲热气，依依馨香。或是泡上一杯浓浓的咖啡，精心研磨一份自我消受的有情调的苦涩、有节制的浪漫。烦琐从不轻易对人诉说，只让咖啡承载我所有的心事，默默搅动醇香的韵味，然后一个人细细啜饮。

没有你的日子，喜欢感受夜雨敲窗的静谧，那份潇洒是我演绎的爱恋，那份执着是我真实感情的付出。洒落的泪水与雨水共舞，舞出了轮回中一段动人的故事，细细地品味雨和泪的真情。

没有你的日子，想像中我会在某个时刻带着一束兰花去看你，唇边绽放的是只有我们才懂的温柔的笑意。想像里我纤细的手放在你温暖的掌心，安静相对、默默相守。

没有你的日子，有时也会淌下思念的泪水，在静静的独处时分，守唱着那一份美好的祈盼。而在喧嚣之中，郁郁风尘之上，守住一颗孤独且挚着的心，留住一份刻骨且温暖的感觉，呼吸一方自由且清新的空气，让清风吹开我心头凝结的愁绪，此时的精彩让自己独享。

没有你的日子，仍会想起你，
没有你的日子，仍会牵挂你、、、、
2是

没有你的日子这个题目，很多男人女人为他们的爱情留下过笔墨，当我也写下男人女人思念对方的爱情物语时，我的心里没有一点和你相依曾留下的温度，泛上的却是心底无尽的感伤。我并不是一个善于用文字表达我内心爱恋的人，却在这某个冬夜，把你无奈想起，那份没有你后牵挂你的疼痛游移在空气中，一寸寸蔓上心底。
没有你的日子，我能在安静阴郁的深夜的网络里一个人行走，看着网络里心情泛滥的文字，听着在空旷的房间里自己指尖敲打键盘的声音，我感到自己是一个漂流瓶，在茫茫的时间长河里随波逐流，心却没有了方向。我以为我表面的平静能掩盖我内心对你的想念，我以为时间的隔膜能使自己变得清醒和无情，然而这些在很多的时候一点作用也没有，当孤独如水般冰冷地在心底流淌，我所有的试着习惯没有你生活的意志都会崩溃，你固执的在我的想象里，你的每一句话，你的一次不经意的动作，都能让我在回忆中沉沦不醒。
没有你的日子，我没有了等待，便学着中午午觉。说来很可笑，午睡对我只是一种形式，我竟然从没睡着过，只是用一种静默的方式去消磨没有你后的多余的时光。房里光线很模糊，有些许阳光从落地窗帘的缝隙中射进来，我听见某个熟悉的有质感的声音在唤我，我的手慢慢伸向枕边的手机，它一动不动，没有响。灿烂的欢颜，只为你的一次回眸，握住你一纸留下的一点点阳光，自知无力进入一道风景，终有一天，风尘会湮没你也曾怀念的心情，记忆会慢慢褪色变黄，如一片在风中飘摇的黄叶，会在冬日里归于沉寂。其实，两个人就是两片叶子，无论怎样尽力，有些距离是无法更改的，一切终会归于平静，一如往常。忽然想起一首诗，宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，红烟翠雾晕轻盈，飞絮游丝平静，本见争如不见，有情还似无情，笙歌散后酒微醉，深院明月人静。
或许，如我常对你说的，有些东西是我们生命里无法逃开的，它注定要在我们的生命里驻足停留，让我们为它花去精力，也花去我们已不多的感情。可有些感情却又是不可能的，我和你都已没有了再重新选择感情的的权力和机会，在想念与逃避的游移不定中，我相信了世上有那种至纯至真的感情。或许，这想法过于幼稚和天真的，可有时，我却只能用一种欺骗自己的方式来作别。这或许是我和你唯一的最好的结局。
没有了你，依然持续想着你。其实你又有什么好呢？再怎么好，都是昨天的事了。我们无法忘记一个人，却是因了自己心中有着太多的依恋和执着呀。
写完以上文字，心平如水，现在已是凌晨两点，踏上回家的路，没有你的日子，我依然要好好睡觉，过好生命里的一分一秒。

那说明你还是喜欢他啊，看的出来他也是喜欢你的，那就不要放弃，既然两个人都相爱，为什么要互相折磨呢？

后现代是一个命名政治，他一旦被命名了，就属于全球化的 了，可以说是美国抢先注册到了这个名字，因此给其他的国家带来很大的 压力和焦虑。因为一种新的大趋势出现，很快就会席卷全球，不适应或及 时迎接挑战者就会在新一轮的世界竞争中落伍。后现代代表了一种全球化 的新趋势，全球化并不是普遍趋同一致，都达到美国和日本的生活水平， 至少我们在许多方面还没完成现代化呢，而是说现在出现了现代化事业的 新方向或批判现代化事业。后现代的一个基本事实是存在着并置或不平衡 的现象。也就是说在后现代社会中现代的特征和后现代的特征都是有的。 后现代试图以所谓的后现代的东西带动和改造现代的东西。这也是用于全 球化的世界，因此，中国也是处于一个后现代时代，不过在我们这里现代 的更多一些。后现代社会所描述的各种现象我们在以前所谓的未来学家那 里，比如奈斯比特的大趋势，托夫勒的第三次浪潮，贝尔的后工业社会的 来临，基本上已经见过了，不过现在就是换成了数字化时代、知识经济、 全球化时代、网络时代等等。有些美国的后现代社会的现实我们基本上还 没有遇到过，比如行政危机、法律危机，但是其他的一些后现代特征已经 在中国出现了，比如互联网的使用，电信方面的手机、生态危机。后现代 现象并不完全都是好事情，基本上说来，他所面临的是现代性的各种危机 ，后现代代表的是一种克服这种危机的希望和努力，在我们这里正在往现 代性的“危机”的那方面赶呢。 后现代本身既是一种与八十年代以前的社会在社会结构上的断裂的社 会现象，也是一种新兴的话语现象，而且尤其是一种话语方式。就作为话 语方式的后现代主义而言，中国是有后现代主义的。中国有后现代主义并 不是说有自己的代表人物，而是说有许多翻译的著作，大家都操着一口后 现代的行话。后现代化与在中国的旅行和话语激增、膨胀都体现了后现代 化与本身的存在。1985年杰姆逊受乐黛云的邀请在北大讲“后现代主义与 文化理论”，这是我国第一次从大体上知道后现代主义。杰姆逊也是后现 代主义主要的理论家之一。1989年前后的新实验小说被其文学批评家定位 为后现代主义。1992年王宁在北大请一批外国文学理论家研讨后现代主义 的文学批评，1995年陕西师范大学召开“后现代主义与当代中国”的研讨 会，当时我是参加了的。现在，几乎所有重要的后现代理论家的著作我们 都翻译了一些，比如：杰姆逊、福柯、德勒兹、德里达、罗蒂、列维纳斯 、巴特、鲍德里亚、利奥塔、布尔迪厄、鲍曼、阿多诺、德曼、哈贝马斯 等等，没有翻译过来的还有卢曼，拉克劳和莫菲等，也正在翻译。文学批 评方面比较容易接受后现代理论，比如北大的王岳川，哲学界则几乎都不 接受后现代主义。只有社科院的王治河写过后现代主义的书，凯尔纳和贝 斯特的书《后现代理论》和罗斯诺的书《后现代主义与社会科学》翻译过 来以后，关于后现代介绍的大路货著作也基本上够用了。《福柯文选》四 卷本由三联的舒炜主持，今年底就可能面世了。专门研究拉康、福柯（刘 北成）、德里达（尚杰）、巴特（汪民安）的都有一些人。也有研究文化 方面的。其实还有另外一些后现代主义思想家，比如巴塔耶，本雅明，列 维纳斯，列奥·施特劳斯等

“后现代”概念释义:
(1)30年代到50年代，出现概念，但不清晰。按麦克尔·科勒的追溯，最早出现的概念即F·D·奥尼兹的“后现代主义”(Postmodernismo,1934)，随后有D·费兹的“后现代”(Post-Modem,1942)，A·汤因比的“后现代”(Post-Modem,1947)，以及查尔斯·奥尔森在1950年到1958年期间经常使用这个词。但是，这些新名词概念不清，没有明确界定。
(2)1959年到60年代中期，指美国的反文化。欧文·豪、哈里·莱文认为后现代主义是美国50年代开始的现代主义的衰落，是一股改头换面的“反智性思潮”(antiinte-llectualcurrent)。莱斯利·费德勒和苏珊·桑塔格认为60年代的反文化大大倾向于艺术的通俗化，即与精英文化决裂。
(3)60年代后期，更彻底的对现代主义智性的反叛。里查德·奥森认为后现代主义是对哲学本体论的强烈怀疑，是对现代主义预设的反叛，它否定统一性，崇尚偶然性。
(4)1972年到1976年，存在主义的后现代主义。威廉·斯邦诺斯以海德格尔和克尔凯郭尔的存在主义哲学为后现代主义的源头，认为后现代主义是致力于真实性，致力于揭示人类的历史性和历史的偶然性的作用话语的阐释理论。
(5)70年代后期到80年代，走向综合与包容的后现代主义。如伊哈布·哈桑的“不确定性”与“内在性”，利奥塔德的反“元叙事”，梅苔·卡利内斯库的“新的（后现代）多元主义”等等。上述会议虽然主要以文学视角来审视后现代主义，但是它竭力涉及的是整个后现代主义现象，因此具有重要的参考价值。联系20世纪其他最重要的后现代主义哲学家、社会学家等的理论来看，“后现代主义”概念可以大致分为两种。

---

信丰县15884615076： 一直不太明白的小问题!!! - ？
都松血尿： 在很多人的头脑中,常常存在一种错误的概念,就是把神经病和精神病混为一谈.每当听到人家说“神经病”,马上就会想到“疯子”、“傻子”.所以,不少文艺刊物和电视、电影中常常出现将精神病称为神经病的错误叫法.其实,精神病和...

信丰县15884615076： 有一个问题我一直不明白! - ？
都松血尿： 很简单,学习其实并非一件很累的事,就拿数学来说吧,你可能觉得平时完成作业质量好,课外作业做的多,上课认真听,成绩就一定好,那你就错了,对于任何一门学科,你一定首先要摆正自己的心态,我可以明确的告诉你,任何一门学科,...

信丰县15884615076： 一个很久都没有想明白的问题关于驻波的问题.在驻波中会产生一个一个的波节,在这里的振幅是零.我比较不理解的是,在这些地方怎么传递能量呢?机械波... - ？
都松血尿：[答案] 在行波中能量随波的传播而不断向前传递,其平均能流密度不为零;但驻波的平均能流密度等于零,能量只能在波节与波节间来回运行.两列频率相同、振幅相同、传播方向相反的波产生驻波,对于波节,在任意时刻,从两个方向传递过来的能量都是...

信丰县15884615076： 我特别想弄懂一个问题sin(x) 变到sin(ax+b)到底经历了一个什么过程啊,好像先平移再伸缩和先伸缩再平移的过程是不一样的,能具体说明一下吗, - ？
都松血尿：[答案] 先平移什么都不用想,先伸缩只要加(减)乘系数后加B配凑.

信丰县15884615076： 越不懂的问题,就越想弄懂,可是仿佛就是弄不懂,(别人的问题,什么都不肯透露),怎么办?？
都松血尿： 自我心理说服、暗示,把注意力转向感兴趣的事物上…放不开是因为还留恋、不要回头看你们的往事,前进跨几步.

信丰县15884615076： 学习中遇到的问题,怎么都不能明白,怎么办,问过老师了 - ？
都松血尿： 如果说老师都无法解答,那就只能说明,你的问题很偏,或是你是一个很喜欢思考的人..老实回答不出来再就说明这种题目考试不会出..遇到这种情况时,只有自己静静的去想喽,一个人仔细去分析来龙去脉,相信充满智慧的你一定能通过自己找到最后圆满的答案~~~加油~~~

信丰县15884615076： 我有一个想了很久都没想明白的问题,关于工作是去企业还是公务员??? - ？
都松血尿： 分析加臆测:前提:1、爸妈是公务员;2、自己在外企工作过,但压力大,不想再干;3、在外受过苦后,想一份清闲点的工作,但还是想有精彩的生活;4、想出去闯,但怕过几年年龄大了,考不上公务员.(以上五点成立吗?不成立,就不看...

信丰县15884615076： 我有一个问题一直想不明白…那位朋友可以帮我解释下呢?在打五笔时打一个《万》字不是厂、乙打成万字呢?《dn》而要是厂、乙后面还要加个字母呢?... - ？
都松血尿：[答案] aa这是五笔输入法的规则,不要问为什么,否则就要去问老王(五笔祖宗)了,你记住就OK了

信丰县15884615076： -- 我一直想弄懂的一个问题--,真正明白的人来帮我. - ？
都松血尿： 我的建议是:你要上网了,或者要下载东西了,建议你把该开的东西都开起来 你玩游戏了,可以只开杀毒软件,杀毒软件建议你不管在什么时候都不要关,切记!!其实,电脑的安全并不一定是要你在上网的时候才要去考虑的一个问题,平常的时候,别人来用你电脑,别人用优盘插你的电脑拷资料,这些都是有可能会感染病毒的 至于你前天被删了很多文件,我个人觉得应该不是病毒的原因,很有可能是你中了木马,你中了木马,别人就可以远程操控你电脑里面的文件了,要删或者是偷看,都由别人说了算的

信丰县15884615076： 有个问题我想了很久也没想明白,请大家帮帮我.OK - ？
都松血尿： 看看吧,或许对你有帮助. 南京的天,少有的晴朗,阳光却似乎,拂不去笼在心底的一缕阴影.坐在咖啡屋,杯里的维也纳,似乎分外地苦.喝了一口,竟有点不适,忍不住加了一勺糖,依然,涩涩的. 思思坐在对面,沉默着.从走进来,她...