哈尼族的火把节来历与习俗

~ 各民族的传统节日是有所不同的，而这些传统节日是各具民族特色的，关于传统节日的来历也是不一样的。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日。其人民对火把节的重视程度和春节差不多。那么，一起来看看有着民俗文化内涵的哈尼族文化中火把节的来历和习俗吧。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容。彝族关于火把节的传说，实际上是以游牧为主转为以农耕为主之后，新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大限度地保留了火把节来源的原始信息，也是最接近火把节源头的一个传说。
纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息，与《玉溪编事》、《禄劝县志》、《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。大理和昆明一带关于火把节的传说，虽然遮掩了火把节的来源，但其“星回节”的说法，一样露出了火把节的源头活水及深厚文化。
民族传说
纳西族
天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。
老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
拉祜族
山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。
白族
在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。
彝族
很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。
斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。
阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。
最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。

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东城区15069497557： 彝族,哈尼族的火把节 - ？
台哗佳择： 火把节”庆祝共三天:火把节第一天:祭火.这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体分享,并备酒肉祭祖.夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火.然...

东城区15069497557： 介绍一下彝族,哈尼族的火把节(短一点的,太长的免了) - ？
台哗佳择： 我们彝族人崇尚火 是火的民族 ……火把节了 我们就杀鸡宰羊 古话说 富有的杀肥羊 贫困点的杀鸡亦可 就是说家家户户都要庆祝的节日……我们当天要点上火把 去狂欢……气势很壮观……以前是说用说来烧死天地里的虫害等 祈求丰收等等

东城区15069497557： 哈尼族独具特色的风俗是 - ？
台哗佳择： 哈尼族历史悠久,远在唐代以前即在宁洱居住,有哈尼、豪尼、碧约、卡多、阿木自称.中华人民共和国成立以后,根据民族自愿统称为哈尼族. 哈尼族主要节日为“十月年”和“火把节”.每年农历十月的第一个属龙日定为岁首,举行庆祝.由于长期与汉族交往,也与汉族同过春节.六月火把节(宁洱的哈尼族称为“矻扎扎”),一个村或一个家族杀一头牛祭“秋房”,将牛肉分给各户,煮熟后,加青玉米雌丝花生、黄瓜、京豆、糯米饭供献祖先,供献时间需要五天.农历六月二十四,各家用松柴扎火把,用枯松木研末炒黄做香面,将火把点燃,用香面撒在火焰上发出响声,烘燎家里各屋旮旯及畜厩,有的还撒到田边地角,以示“驱鬼除魔”.尔后全村人聚在一起,在火把的火焰映照下边歌边舞,尽情狂欢.

东城区15069497557： 哈尼族有什么节日 - ？
台哗佳择： 哈尼族盛大的传统节日有“苦扎扎节”(即农历六月二十四的“火把节”、“十月年”,还有“喝新谷酒”的习俗.届时唱歌跳舞、打摔跤、磨秋、射弩,热闹异常.每逢新春佳节,家家户户都把宴席摆到街心,饭桌相连成长龙,进行长街宴,同喝“街心酒”,共庆新春佳节.表现了哈尼族相亲相爱,团结互助的精神.

东城区15069497557： 请把我国少数民族的经典节日说给我听 ？
台哗佳择： 火把节一般在农历六月二十四前后举行,流行于云南、四川的部分地区,是彝族、白族、傈僳族.纳西族等的盛大节日. 清晨,人们穿着节日的盛装.男的穿绣花的开襟短...

东城区15069497557： 什么是火把节的来历 - ？
台哗佳择： 火把节的来历 我国南方彝、白、纳西、僳僳、拉枯、哈尼等族的传统节日.时间大都在每年夏历六月二十四日前后,举行一至三天.各民族、各地区活动内容不完全相同,但都少不了要在节日夜晚点燃...

东城区15069497557： 介绍下面少数民族的节日风俗(写简单一些) - ？
台哗佳择： 习俗 见面要互致问候,即便是陌生人也要问好.平辈、熟人相见,一般问:“赛拜努(你好)”;若是遇见长者或初次见面的人,则要问:“他赛拜努.”(您好). 款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,蒙古族待客十分讲...

东城区15069497557： 大暑农历节日火把节的主要活动内容是什么? ？
台哗佳择： 火一直在人类生活中扮演着重要的角色,各地都有火神庙或供奉火神祭祠的习俗.关于火神的来历有人认为来源于炎帝神农氏,也有人认为来源于灶神.古人曾有夏至祭灶...

东城区15069497557： 哪个民族有火把节. - ？
台哗佳择： 火把节民族 火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日.彝族、基诺族在农历六月二十四举行,纳西族、白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期三天.

东城区15069497557： 火把节是哪个民族的节日 - ？
台哗佳择： 火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族和普米族等民族的传统节日.彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期为二三天. 彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮.后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安.节庆期间,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢.