僧伽制度介绍

作者&投稿:璩咬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

僧伽制度,出家僧尼共同遵守的制度、规定及传统习惯。相传释迦牟尼成道后,到鹿野苑为陈如等五人三转四谛法轮,同时始建僧团。但此时还未制戒,还没有传戒所规定的僧数。

根据《毗奈耶》卷一所述,释迦“证觉”后第13年有苏阵那犯过,始与诸比丘结戒,创制波罗夷(意译为弃,即弃于佛法之外)不共住戒法。以后比丘越来越多,犯过失的也随之增多,于是陆续制定相应的禁戒,逐渐形成系统而完备的律制。

介绍

【僧伽制度(samgha)】

佛教分成上座、大众两个部派以后,南传佛教奉行上座部律,至今不衰。由于对律制的理解和奉行渐有差异,因而各国佛教又分成若干派别,僧伽除了有共同遵奉的戒律外,还有适应本国情况的僧团制度。有的国家还设有管理全国僧伽事务的僧王、僧议会和僧内阁或大长老会等。

三国魏嘉平年间,大众部的《摩诃僧祇律》戒本传入中国,北传佛教僧众当时奉为准绳。后律典翻译渐多,从东晋到宋、齐、梁时代,中国僧众主要奉行说一切有部《十诵律》。后因提倡法藏部《四分律》的人增多,唐道宣便依据《四分律》建立律宗。此后汉族地区僧众一直奉行此律。

中国藏、蒙等地区佛教都奉行说一切有部律,有些寺庙还订立清规。如格鲁派拉萨三大寺(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺),都有自家的清规,它们设有“堪布”(相当于汉地丛林的“住持”)、“翁则”(负责领众念诵修持,相当于汉地丛林的“维那”)、“格贵”(蒙族佛教叫“格斯贵”,俗称“铁棒喇嘛”,监察僧众勤惰,相当于汉地丛林的“僧值”)、“涅巴”(管家,职掌库房财务等)、“强佐”(管理扎仓行政事务和财产)等职分司各事。

中国傣族等地区巴利语系佛教的最高领袖称“松迪阿伽摩尼”,寺院住持称“都龙”,奉行的律部和僧制与南传缅甸上座部佛教大同小异。

日本佛教的律制主要是中国唐代鉴真传去的,也是《四分律》。后来有些寺院又传中国寺院的清规。日本佛教管辖一宗一派的首领一般称“管长”,但有些宗派如天台宗称“座主”,西本愿寺派称“门主”,大谷派称“法主”等。天台、真言、禅、净等各宗各派也都各有自家的规制。

佛事仪式与节日

佛事仪式原是释迦时代所行的宗教活动,传到中国后演变为应赴社会的经忏、佛事等一套固定仪式。主要有忏法、水陆法会、盂兰盆会、焰口等。藏族地区的佛事仪式,其诵经说法、传召大会等显宗法事与汉族地区佛教基本相同。另外还有密宗的传法灌顶和修法等仪式。傣族地区佛事仪式则或多或少带有当地居民固有的鬼神崇拜和精灵崇拜等的痕迹。

主要节日有佛诞节(亦称浴佛节)、成道节(亦称佛成道日、腊八节)、涅盘节、观音节(中国汉族地区于农历二、六、九三个月的十九日为纪念观音的节日)、世界佛陀节(亦称维莎迦节,即南传佛教将释迦的诞生、成道、涅盘并在一起纪念的节日)、驱鬼节和跳神节(藏族地区佛教节日)、泼水节(傣族佛教节日)、佛牙节(斯里兰卡的佛教节日)等。有些节日已成为民俗。




伽蓝制度的名词解释 求大侠帮忙 急!!!
一日,神白师:‘弟子获闻出世间法,念求受戒,永为菩提之本。’师即授以五戒,成为佛教的伽蓝护法神。”伽蓝制度,应该称作佛教寺院制度。近代的寺院大致分为两类:一类叫做‘丛林’或‘十方’;一类叫作‘小庙’或‘子孙’。 每个寺院都必定属于一定的宗派,世代相承,很少任意更改的。然而其寺院...

伽色尼王朝君主介绍
伽色尼王朝的创立者是阿勒普特勤,原为萨曼王朝宫廷近侍,因其深受君主信任,曾担任禁军首长和呼罗珊总督。然而,在962年因失宠于君主,他带领突厥军攻占伽色尼城,自立为“埃米尔”,从而建立了伽色尼王朝。继阿勒普特勤之后,苏布克特勤在位期间(977~997),致力于巩固家族基业,他大力发展农业和工商业...

壤丘-世界观介绍4
伽粟色王朝的贡献不容忽视,从法律体系的革新到文字与文学的繁荣,它为伊洛文明注入了深厚的文化底蕴。军事体制也在不断进化,从初期的朴素形态,到后来的铁器普及和死士制度的诞生,军队的编组愈发精细化,勇士与普通步兵的角色鲜明,各有其职责所在。 在边疆的防御力量中,亲卫队和敢死队构成了核心,...

佛山市伽蓝洁具有限公司伽蓝介绍
心海伽蓝,伽蓝公司以其科学的管理制度为特色,融合东方人性化管理和西方制度化管理,视员工为宝贵的资源,尊重员工价值,共同成长。在新的发展形势下,伽蓝秉承诚信、勤奋、创新和务实的精神,不断提升自身实力,塑造良好形象,积极应对挑战,坚定地朝着“创世界一流卫浴企业”的愿景稳步前行。

德里苏丹国的历史介绍
伽色尼王朝的苏丹马茂德入侵印度12次以上,在北印度造成严重破坏。伽色尼王朝在中亚的领土于1173年被其位于阿富汗的原附庸廓尔王朝吞并。廓尔王朝的统治者穆伊兹-乌德-丁·穆罕默德(廓尔的穆罕默德)在1192年的第二次德赖战役中决定性地击败了兆汉人;他留在印度的总督(出身奴隶)顾特卜-乌德-丁·艾...

《独孤天下》杨坚和独孤伽罗历史原型介绍 历史上他们的感情是如何_百度...
历史上他们的真实感情可以说是帝王夫妻恩爱的典范。在历史上就有明孝宗和他的皇后践行了“一夫一妻”制度,而杨坚和独孤伽罗也几乎差不多要践行了,虽然最后没有成功,但在帝王中能够做到他们这样的也实属少见。总体来说,他们生前发誓无异生之子,死了之后还感念着要到地下相会。可谓生前爱,死了也...

独孤皇后剧情介绍
独孤皇后是一部以历史为背景的电视剧,讲述了独孤伽罗与杨坚夫妻比肩开辟乱世,创下了一夫一妻制度的先河和享誉后世的“开皇之治”的传奇故事。在剧情中,独孤伽罗是一个聪慧坚韧的女性,她经历了家族的兴衰和个人的荣辱,始终保持着坚定的信念和智慧。她与杨坚的婚姻并非一帆风顺,但两人相互...

独孤皇后小说简介 独孤皇后简单介绍
1、《独孤皇后》的作者是闲闲的秋千。2、故事讲述了在朝代更迭之下,独孤伽罗与隋文帝杨坚夫妻比肩开辟乱世,创下了一夫一妻制度的先河和享誉后世的“开皇之治”的传奇。因家族遭到权臣迫害,独孤伽罗自小就以独立坚强要求自己。时其夫君杨坚已展现不凡气概,他骁勇善战,立下赫赫战功,并在乱世之中登...

介绍唐太宗500字
唐太宗简介:唐太宗李世民生于武功别馆,少年从军,擅长骑射,曾往雁门关解救隋炀帝。首倡晋阳起兵,封为敦煌郡公,善于用兵。进入长安后,拜为尚书令、右武候大将军,封为秦国公。唐朝建立后,官至天策上将、司徒,封为秦王。平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据势力,为唐朝的建立与统一过程立下...

源平合战的详细过程介绍,源平合战的结果及历史影响
1179年,后白河法皇被平清盛软禁,代表着日本院政制度的崩坏。源平合战结束后,源赖朝于1192年就任征夷大将军,于镰仓设立幕府,开创了日本绵延700余年的幕府政制,直至德川幕府瓦解,德川氏末代将军德川庆喜投降,幕府制方告终结。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

奉新县13675406441: 僧伽制度 - 搜狗百科
书宋木香: 问:照你所说出家风气在佛得到鼓励,那么,佛教的理想是不是要求人人都出家呢? 答:根据佛教教义和它的制度来说,出家应当是佛教徒中少数人的事.第一、出家的动机要求真纯—即确是为求解脱,决心舍弃世间贪爱而出家修道.第二、出...

奉新县13675406441: 僧人行为规范的重要性 -
书宋木香: 僧是僧伽的简称,字义是"大众".佛教徒中有居家男女和出家男女之分.出家男女至少是四个人以上的团体,才能组成僧伽.出家男女的个体,称为僧人.出家的男子,受十戒称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女子,受十戒的称沙弥尼,...

奉新县13675406441: 什么是僧伽证 -
书宋木香: 僧伽证是僧尼的僧籍身份凭证.常住寺院建立僧籍后,报省佛教协会申报核定,在上报中国佛教协会备案之后,发给上报寺院,与戒牒一起由寺院保存.乃至于外出参学期间,僧伽证与戒牒也都要由留单寺院保管,若离开僧伽证所在地寺院,须办理相关手续,重新申请.僧伽证须年检,一年一审.通过对证件的管理,也是对身心的管理,安住道场,身安道隆.

奉新县13675406441: 出家人要具备什么条件? -
书宋木香: 海城大悲寺 发心出家要求(简则) 佛陀将住持佛法、弘扬佛法的责任付与出家 僧伽 .发心出家,受持具戒,能令三乘道果相续不断,正法得以久住.保证 僧人 的 素质 ,保持 僧团 的纯洁与稳定,是续佛慧命的大事.而在家 居士 作为僧团的后...

奉新县13675406441: 僧伽罗人的介绍 -
书宋木香: 僧伽罗人(Sinhalese)亦作Singhalese或Cingalese.南亚斯里兰卡人口占多数的民族. 约有 1100万人(1981),占全国人口73.4%.主要聚居在人口稠密、经济发达的西部、西南部和中部山区.属欧罗巴――尼格罗混合人种,与南亚次大陆北部各民族血缘相近.使用僧伽罗语,属印欧语系印度语族.文字以巴利文为基础,深受南印度格兰塔文影响.“僧伽罗”一词源于梵文,意为“狮子”,故斯里兰卡古有“师(狮)子国”之称.

奉新县13675406441: 罗马法的演变,内容,特点,实质 -
书宋木香: 罗马法,是罗马共和国及罗马帝国所制定的法律规范的总称.包括皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些习惯法在内.罗马法的历史开始于东罗马帝国时期,于东罗马帝国皇帝查士丁尼一世时期达到鼎盛.体系特点罗马法是现今许多国家...

奉新县13675406441: 印度教的教旨包括哪些内容?
书宋木香: 印度教对于灵魂和肉体的关系是这样认为的:生命不是以生为始,以死而终,而是无... 马拉(1382—1422)极力推广印度教,他使种姓制度在尼泊尔确定下来. 此后,马...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网