日日知非日日改过是什么意思

作者&投稿:度费 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

日日知非日日改过意思是说,真正的改过,一定要经常为之,一天改一条过失,就是进步;否则,就是虚度光阴,甚至是退步。

袁黄有一个小本子,每天把自认为做得不好的事记在上面,找出问题的根源,并逐步改正。刚开始,本子上记得非常多,但是随着时间推移,做错的事情越来越少,本子上记得也越来越少。正是在这样的“改过”中,袁黄一生从政、著书都颇有建树,深受百姓爱戴。

知非改过,既是一种自身审视,也是一种自我调节。人的境界、修为都与改过有关。只有持之以恒地改过,才能在不断完善自我、不断超越自我中实现更高目标、提升人生境界、推动自我进步。

北宋官员赵概曾在案头摆放一个瓶子和黑白两色的豆子,“起一善念,投一白豆于瓶;起一恶念,投一黑豆于瓶”。刚开始,黑豆颇多,白豆寥寥。他每日自省、改过自新,过了一段时间,黑豆白豆各占一半。他再接再厉,律己更严。久而久之,瓶中白豆半满,黑豆屈指可数。赵概凭着这样持久的自我修炼,终于成为高洁之士。




胡小林:念佛为什么功夫不得力?怎么才能得到法喜?
所以从我自己,昨天日日知非,日日改过」。一日不知非,即一日无过可改;一日不改过,一日无步可进。了凡先生是这么成的。你根本就不可能跟孩子,像刘素云老师那样,出一个「春」,她老人家说春天,孙女说春光。我们在座的父母有几个像刘素云老师这样跟孙女相处的?没有。我就是这样。 其实殊途同归,我们所有的问题,...

怎么才能学好弟子规?
1 \/4 学习弟子规需要精进不懈,勇往直前,不能一日曝之十日寒之。喻如逆水行舟,不进就退。保持不受环境影响,克服内在习性烦恼,唯有日日知非,日日改过。一日不知非,即一日安于自是,一日无过可改,即一日无步可进。2 \/4 弟子规不是小孩子背书用的,弟子规是大人做给小孩看的,小孩从小受到...

立命之学原文及翻译
务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安於自是;一日无过可改,即一日无步可进;天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。云谷禅师所授立命之说,乃至精至邃,至真至正之理,其熟玩而勉行之,毋自旷也。 2、翻译。 所谓‘立命’,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我。本...

古代帝王的家训有哪些?
要求儿子每天晚上认真填写,这样“日日知非,日日改过”,道德水平就逐渐地得到了提高。 五是刻石立铭,以便于时时对照检查。这种形式也是多种多样的。如:明代陈继儒的家训著作《安得长者言》的导言中说,他平日将所思所闻随手题在屏风上,以便子孙们躬耕之余阅读,受到教育;吕坤将他为家人子弟制定的居家做人、积德行善的...

关于修身养德的名言警句古人
2、父之所贵者,慈也;子之所贵者,孝也;兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。——摘自《朱子家训》3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》4、务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。——袁黄《了凡四训》5、读书...

关于,家规,家训的古诗
4、务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。——摘自明朝袁黄《了凡四训》译文:一定要天天发现自己的错误和不足,一定要天天改过自新。倘若一天没有认识到自己的错误和不足,就会在这一天里安心于自以为是的状态;倘若一天没有过失可以改正,就一天...

【做人准则】 外思济人之急,内思闲己之邪.上思报国之恩,下思造家之福...
远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆 ;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。

家训文言文
4、务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。 ——摘自明朝袁黄《了凡四训》 译文: 一定要天天发现自己的错误和不足,一定要天天改过自新。倘若一天没有认识到自己的错误和不足,就会在这一天里安心于自以为是的状态;倘若一天没有过失可以改正,就一天没有进步可言。

袁牧名言
7、务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。——袁了凡《了凡四训》 8、善改过者,未禁其事,先明其理。——袁了凡《了凡四训》 9、远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造...

《道德经》第五十六章陪读手记
        其二,我身上、周围发生的一切过失都是在提醒我改过。否则这一切一定会以为另外一种形式发生。所以也可以说“错误使人进步,正确使人落后。”日日知非,日日改过,苟日新,日日新,又日新。        感谢错误过失,让我走过岁月悠悠,尝遍...

都江堰市19725161374: 联系与发展的内涵是什么? -
侨狭大黄: 《博弈圣经》对内涵曾这样描述:“内涵是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念,创作出来的一切属性之和.”

都江堰市19725161374: 请问:从佛法解释 - 做家务有点懒散,是什么原因?只是没福报,福报
侨狭大黄: 有一位住持,年迈以高,仍然坚持不劳动不得食. 弟子们把他的工具藏起来,他就不吃饭.弟子们只好把工具还给他.

都江堰市19725161374: 日日知非、日日改过的歇后语是什么?
侨狭大黄:学佛的同学们,最重要的是早晚功课.

都江堰市19725161374: 立志勤学改过向.这些词是什么意思 -
侨狭大黄: 立志、勤学、改过、责善这是王守仁在创办贵阳书院时对其追随着的要求,也是他对自己一生的要求:其一,立志:志不立,天下无可成之事. 虽百工技艺,未有不本于志者.今学者旷废堕情,玩物丧志,而百无所成,皆由于志之未立耳....

都江堰市19725161374: 改过自新是什么意思 -
侨狭大黄: 改过自新释义:自新:自觉改正,重新做人. 改正错误,重新做起.

都江堰市19725161374: 改过自新的过的什么意思 -
侨狭大黄: 改过自新 【辨 析】~和“痛改前非”;都有“改正错误”的意思.但~偏重对未来;强调在重新做人上;“痛改前非”偏重对过去;强调在改正错误的彻底性上. 中文名 改过自新 出 处 《史记·孝文本纪》

都江堰市19725161374: 志公禅师十二时辰颂中的“平旦寅,狂机内有道人身.”是什么意思? -
侨狭大黄: 此乃“志公禅师十二时辰禅机颂”中的寅时禅机语也.全颂如下: 平旦寅,狂机内有道人身. 穷苦已经无量劫,不信常擎如意珍. 若捉物,入迷津,但有纤毫即是尘. 不着旧时无相貌,外求知识也非真. 日出卯,用处不须生善巧. 纵使神光...

都江堰市19725161374: 小学语文六年级下册《两小儿辩日》原文及注释 -
侨狭大黄: 两小儿辩日 【原文】 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故. 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.” 一儿以日初出远,而日中时近也. 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出...

都江堰市19725161374: 张载“天、道、性、心”是什么意思? -
侨狭大黄: 道:天道、地道、人道的总称.也包含不需要人去认识的和人所认识的两种情况.由不需要人去认识而言,即“不可道”之“道”;由人所认识的而言,即“可道”之“非常道”,接近于“德”而非“德”.性,与生俱来,显现于本心的就是...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网