余秋雨——《道士塔》读后感100字
余秋雨先生作品《道士塔》100字左右读后感该怎么写呢?下面是我为大家整理的“《道士塔》读后感100字”，更多资讯尽在实用资料栏目!
《道士塔》读后感100字(一)
《道士塔》出自余秋雨的《文化苦旅》，这本书有很大的文学价值。
内容是这样的：莫高窟大门外有许许多多僧人圆寂塔，有一个修建年代近，它的主人竟然是敦煌石窟的罪人王圆渌!王道士在做主持时，发现了一个隐藏的洞穴。里面满满实实一洞古物!结果，这些古物被欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家用一点点银两换走了。
王道士真乃可恶!这篇文章通过王道士的行径告诫我们：要爱护自己的国家，不要因小失大，污蔑了自己的国家。
《道士塔》读后感100字(二)
初见《道士塔》这名字，我诧异:一座平常的塔，有什么可写，不明白余先生为何选这平凡之物。 于是我抱者不解与轻微的嘲讽之意，开始浏览此文。渐渐地，我便心生佩服，佩服余先生的渊博学识，佩服他浑厚的文学功底。 因为历史的浩劫，使中国敦煌莫高窟的历史文化遗传流到海外，守侯在敦煌石窟的王道士早已泯灭在历史长河中，但中国魁宝乃至如今依然在异国他乡。那些是数千年来中华劳动人民智慧和汗水的结晶啊!我好恨!似乎此刻明白为何余先生为何会恨。 喜欢书中这样一句，是一位日本学者的话：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国。”
徐秋雨的道士塔中“我好恨”包含着作者复杂而真挚的情感,请分条列出作...
首先，纠正一下你的错误，是余秋雨，不是徐秋雨。老余一个恨字，实在是有分量。恨封建社会，恨得咬牙切齿 恨中国文化，恨得伤心欲绝 恨民族不幸，恨得悲辛紊骨 恨中华恶人，恨得乱世无语 恨文化命苦，恨得世道沧桑 很时间真情，恨得泪流满面 ...
文化苦旅读后感 600字
这本书，粗看只是描写神州大地上的山川风物，人文景观，但当你细细品味，却会发现一段不一般的历史，或是一种中华民族的精神。当然，这些精神并不见得全是如何的慷慨凛然，如何的使人崇敬，但它们很真实，很贴近生活。如《上海人》中，上海人近乎吝啬的精明；《道士塔》中那愚昧无知、胆怯漠然，却带...
文化苦旅读后感。
我想我最赞同了吧,因为在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们的是那一处处古迹中的给我们的教诲,让我们铭记在心…… 《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理,就拿道士塔的第二节来说吧,文章是这样写的:真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里...
从《雨夜短文》中窥见的写作之道
最早读到余秋雨先生的作品应该是高中语文教材中选编的《道士塔》一文,这篇文章出自《文化苦旅》这本集子。后来陆陆续续在闲暇时把《文化苦旅》翻完,这集子中的散文与我认知中的散文简直大有不同,少了风花雪月式的抒情,多了些恢弘的气势与历史的厚重感。余秋雨先生也因这种“文化大散文”而在文坛独树一帜。 ...
余秋雨的作品
《文化苦旅》 【内容提要】 《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感...
悟《文化苦旅》
于是，我便有了秋雨先生所言的：“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”相较之《文化苦旅》中的《上海人》一文，上海人大多数精打细算，面对此般情形，也许他们的情感便有了翻天覆地的变化。·思 ·从《道士塔》、《上海人》 两文中，依我之见，生命的旅程曲折...
余秋雨的成名作是?
①余秋雨的成名作是《文化苦旅》。②《文化苦旅》全书共收录散文37篇，分别为《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯祠》《白莲洞》《都江堰》《三峡》《洞庭一角》《庐山》《贵池傩》《青云谱随想》《白发苏州》《江南小镇》《寂寞天柱山》《风雨天一阁》《西湖梦》《狼山脚下》《上海人...
阳关雪优秀读后感
读过《道士塔》,唤起自己对王道士的愤怒,更唤起自己对旧中国愚昧、落后的恨。读过《阳关雪》,想起“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”的美妙诗句;读过《江南小镇》,江南水乡的柔美,如周庄、乌镇,萦绕在我脑海中挥之不去……太多太多值得我们去琢磨的文章,对于我来说,与其去批判不如去欣赏,我想欣赏余秋雨先生...
关于余秋雨的《文化苦旅》读书笔记范文
再从一些我自认为好的文章来分析吧:《道士塔》主要讲述了20世纪初敦煌莫高窟被发现并且被外国殖民者掠夺的悲惨境遇,在这篇文章中作者借王圆箓所修的道士塔,引出斯坦因等外国考古学家们对莫高窟经卷的瓜分,表现了莫高窟的悲惨境遇,听听秋雨先生所描写的吧。这里也难、那里也难,我左思右想,最后只能跪倒在沙...
《文化苦旅》读后感
在这个寒假中,我怀着激动的心情品读了《文化苦旅》这本书,随着余秋雨先生的文字,跨遍中国的大江南北,在历史长河中漫游。 从滚滚黄沙的沙漠边塞,到秀丽清澈的江南小镇,作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖,同样也让我感受到中国源远流长的人为文化,每一个地方都散发着他独特的魅力。从《道士塔》,《阳关雪》中,让...
汝俗特美： 中华民族的切肤之痛——读余秋雨《道士塔》随想 很少读余秋雨的散文.可是,一部《文化苦旅》却让我喜欢上了他的作品.在这部作品中,走在中华民族的土地上的余秋雨,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细...
海伦市19518721692： 50字左右不超过100字的读后感20篇？
汝俗特美： 《道士塔》读后感 不知道这是第几次读这篇《道士塔》了.每次的感觉却都是相同的,凝成那三个字:“我好恨!”恨愚昧无知、愚蠢透顶的王道士;恨数不清的贪官污吏,把珍贵的文物随意糟蹋;恨斯坦丁、伯希和、吉川小一郎……他们尽情...
海伦市19518721692： 文化苦旅 读后感200字 - ？
汝俗特美： 为什么选《文化苦旅》呢?这可是一本挺深奥的书.有些文章我看好几篇都不是很明白的.读余秋雨《文化苦旅》之《道士塔》有感 初见《道士塔》这名字,我诧异:一座平常的塔,有什么可写,不明白余先生为何选这平凡之物. 于是我抱者...
海伦市19518721692： 急!文化苦旅读后感500字500 - 600字 ？
汝俗特美： 读余秋雨《文化苦旅》之《道士塔》有感 初见《道士塔》这名字,我诧异:一座平常的塔,有什么可写,不明白余先生为何选这平凡之物. 于是我抱者不解与轻微的嘲讽之意,开始浏览此文.渐渐地,我便心生佩服,佩服余先生的渊博学识,佩服他浑厚的文学功底. 因为历史的浩劫,使中国敦煌莫高窟的历史文化遗传流到海外,守侯在敦煌石窟的王道士早已泯灭在历史长河中,但中国魁宝乃至如今依然在异国他乡.那些是数千年来中华劳动人民智慧和汗水的结晶啊!我好恨!似乎此刻明白为何余先生为何会恨. 喜欢书中这样一句,是一位日本学者的话:“我想纠正一个过去的说法.这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国.”
海伦市19518721692： 余秋雨《文化苦旅》读后感,读余秋雨散文《道士塔》有感要求:有用简洁的语言概括文章内容,就文中感触最深的地方(内容或写法)谈谈感受,符合读后... - ？
汝俗特美：[答案] 中华民族的切肤之痛——读余秋雨《道士塔》随想 很少读余秋雨的散文.可是,一部《文化苦旅》却让我喜欢上了他的作品.在这部作品中,走在中华民族的土地上的余秋雨,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化...
海伦市19518721692： 文化苦旅40篇好段要200多字 - ？
汝俗特美： 文化苦旅读后感200字(一)深夜暗淡的灯光下,我轻轻地合上了泛黄的书页,结束了假期的“文化苦旅”.余秋雨的《文化苦旅》读罢便有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻.沧桑潇洒的文字是人、历史、自然...
海伦市19518721692： 文化苦旅每一章节的读后感,800字以上 - ？
汝俗特美： 《道士塔》 我不认为这篇文章表达的情感如前文所说是＂琼瑶阿姨的粉泪声腔＂.这是一种毫无根据的恶意诋毁.除了王圆箓,文中更重要的两个人物是斯坦因与蒋孝琬.如果说王圆箓对于文物的破坏是出于文化层面上的无知,那么斯坦因与蒋...
海伦市19518721692： 笔墨童年余秋雨读后感300字?跪求了 - ？
汝俗特美： 评《余秋雨散文集》我不知道能不能算作看过一本书,也不知道这能不能算作一本书.想必人们对余秋雨的散文所作的评论已是多如繁星的了,我此举不免有班门弄斧之嫌.我没有看过很多所谓的世界名著,只因自己没有这么高的品味.然而...
海伦市19518721692： 文化苦旅读后感浅一点300字 - ？
汝俗特美： 今天,读完了余秋雨先生写的《文化苦旅》一书,感触颇深!余秋雨先生就凭着本书,评书上的文字,把我带到了远古,带到了中华大地的每一个有着温暖的角落,让我去探索文明的足迹,探索文化内涵和文化人格. 看书之前,先找了些简介和...
海伦市19518721692： 文化苦旅中漂泊者的读后感350字 - ？
汝俗特美： 《文化苦旅》这本书我真的读得很苦. 从《道士塔》的漫漫黄沙开篇,和着异乡漂泊者的脚步声结束,从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船,这是一场名副其实的苦旅,它涵盖了太多,它承受了太多,它让一颗不堪负重...
