关于民间的故事(5个以上)

作者&投稿:洪虽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
五个民间故事~

1.牛郎织女
2.白蛇传
3.孟姜女哭长城
4.梁山伯与祝英台
5.钟馗之死 求采纳,求赞

孟姜女哭长城
大禹治水
牛郎织女
宝莲灯
田螺姑娘

一、观音送画
观音,是神的象征,是救苦救难的使者。她拯救苍生,她感化大家,使得我们人间充满爱,充满和谐。《观音送画》讲的就是观音菩萨帮助人们的一个小故事,...
某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民贫病交迫,十分凄惨。
一天,城内的湖边,泊了一只大船,船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人 请命,如果有人出钱买她,她就住在他的家里,为他服务,得款用来救济人民。
岸上的人争著买她,相持不下,就采用投钱的方法,谁用钱掷中她, 就迎她回去。
于是,铜钱、黄金、白银都纷纷投下来,堆满船头,却没有一枚落在她身上。大家十分失望,只好放弃。
女子微笑,合 掌向岸上的人致谢,把每一个捐来的钱都施舍给穷人。
消息传来,轰动整个杭州城,富人们为她侠义的行为感动,纷纷慷慨布施。于是,病人得到医 药,穷人得到金钱,饥饿的人得到食物,人心都安慰和满足。
突然,女子的船上毫彩万道,灿烂光明,一位法相庄严的菩萨合掌微笑。大家惊奇极 了。
她说:“我就是观世音菩萨,我来,是为了启发和唤醒大家的仁心。同情、怜悯是最高贵的情操,帮助他人,是最神圣的责任,扶助弱小,是人 们义不容辞的天职。今天,你们的表现十分值得赞美,大家将得到幸福。”
众人既感动又欢喜,不约而同合掌,称念观世音菩萨。
观 世音菩萨把画像送给他们。她的诺言应验了,她真的住在每一位出钱为善的人家里。
这个故事在中国普遍地流传,增加了人们对观世音菩萨的信仰。
二、西王母的传说

西王母,还有一个名字是金母元君,又号为太灵九光龟台圣母,这个封号在中国的神仙谱系中还不算长。我之前对于西王母的印象是电视剧西游记中的那个王母娘娘,而且,很搞笑的说,一直认为王母娘娘就是玉皇大帝的老婆,后来才知道,王母是就是王母,跟玉皇一点边不沾。不过,当初没有把王母娘娘当成玉皇大帝的娘亲,现在看来已经很不错了。

山海经中的西山经中记载着,共工曾经在玉山中的一个洞穴中,见到一个长着豹子尾巴,老虎式的獠牙的人,号称自己叫金元圣母,手下有三只青鸟,是负责掌管刑罚和灾疫的天神。这个金元圣母,就是西王母了。那个时候的她估计修为不算很高,所以还没有修成完整的人形,保留着一些非人的痕迹。

玉山,就是天下山川之祖的昆仑山。民间传说,王母娘娘就住在昆仑山巅的瑶池旁。

西王母到底是怎么来的呢?神仙传拾遗中的描述是,混沌初始,天地初分,元始天王与太元圣母阴阳两气生成了两位大神,一位是由东华至阳之气化生的木公,又称为东王公,另一位是由西华至妙之气化生的金母,又称西王母。东王公居于蓬莱仙岛,西王母居于昆仑瑶池,天上天下三届十方的男女仙人都由这两位大神管辖。西王母就是负责掌管天下女仙的大神。西王母与东王公定期开会,根据仙人们的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次。可见,西王母在仙界的权力和势力是很大的。想想也知道,天下那么多的女仙人都归她管,那得多大的能量啊。

西王母还掌管一样神物,就是蟠桃,号称吃了能让人长生不老的水果。

于是,她在每年自己过生日的时候在昆仑瑶池举办一场PARTY,号称瑶池蟠桃会,邀请天下各路神仙来吃桃子顺便祝贺其生日,也算是笼络诸神的一种方式吧,吃人嘴短么,王母这个领导可见还是当的很称职,懂得御下之法,除了棒子还有萝卜。

后来估计随着修行的提高,西王母的外貌也发生了巨大的变化,起码不应该再像是山海经中描述的豹子尾巴老虎獠牙一样了,于是才有了西王母和周穆公故事。

严格的说,周穆公算不上是一个负心汉,当了五十多年的人间帝王,富贵荣华估计也是享受的够了,于是开着豪华马车去泡女神,给西王母送上了价值不菲的礼物,得以在瑶池的宫殿中过了三天,这三天,真的是抵死缠绵,羡煞旁人。估计西王母也看上了周穆公,所以才不断的诱惑周穆公放弃人间权位,修仙练道好与西王母做神仙眷侣,可惜的是,周穆公明显眷恋人间大于女神,而且拿着人间帝王的使命来搪塞西王母:我是人间帝王,我的任务是治理百姓,使他们安居乐业,到了那时候我才好和你相会,共修仙道。可怜的西王母在这种情况下和凡间陷入爱情的普通女子并无区别,答应了周穆公,等这个男子三年。

周穆公终究没有再去昆仑山,西王母却等不得了,你不来,我还不能去么。

为了再见这个负心男子,西王母抛下女神的自尊去了大周国,周穆公在宫廷中盛宴招待了西王母,可是却没有提起要和她一起修仙的事情。

自觉感情受到伤害的西王母率众女仙回到了昆仑,始终郁郁寡欢。
三、三生石的传说

富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行。 
寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,常常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么。 
有一天,他们相约共游四川的青城山和峨眉山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他,感叹说:“一个人的命运真是由不得自己呀!” 于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下泪来,对李源说:“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”李源吃惊地问他原因,他说:“她姓王,我注定要做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕三年了还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明。
十三年后的中秋夜,你来杭州的天竺寺外,我一定来和你见面。”   李源一方面悲痛后悔,一方面为他洗澡更衣,到黄昏的时候,圆泽就死了,河边看见的妇人也随之生产了。 
三天以后李源去看婴儿,婴儿见到李源果真微笑,李源便把一切告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。 
李源再也无心去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。 
十三年后,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声:   我是过了三世的昔人的魂魄,赏月吟风的往事早已成为过去; 
惭愧让你跑这么远来探望我,我的身体虽变了心性却长在。   
李源听了,知道是旧人,忍不往问道: “泽公,你还好吗?” 
牧童说:“李公真守信约,可惜我的俗缘未了,不能和你再亲近,我们只有努力修行不堕落,将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌:   
身前身后的事情非常渺茫,想说出因缘又怕心情忧伤; 
吴越的山川我已经走遍了,再把船头掉转到瞿塘去吧!   
牧童掉头而去,从此不知他往那里去了。 真有三生石吗?  
圆泽禅师和李源的故事流传得很广,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称为 “三生石”。 
四、百鸟朝凤
久很久以前,凤凰和其它小鸟一样,羽毛也很平常,它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗 捡起来,收藏在洞里。
这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了!
果 然,有一年,森林大旱。鸟儿们找不到吃的,这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。
旱灾 过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。
以 后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤
五、守财奴夫妇和金子

古时候有一个守财奴,他和一个吝啬的女人结了婚。他们把自己挣来的钱都积攒起来不舍得花。有一年他们做了一笔一本万利的生意竟然发了财,赚了好多的金子。这下把他们紧张的,生怕别人抢去了自己的金子。
于是他们想了一个办法:把挣来的金子都锁在一口铁皮箱子里面,箱子上着锁并且还在上面贴上封条发誓永生不碰这笔钱。
但是第二天,守财奴夫妇的家里就糟了贼,箱子里面的金子被偷走了,只留下了空空的笨重的铁箱子。
守财奴夫人先回到了家,发现了一切,几乎崩溃,但她强忍着悲痛在铁箱子里面装上石头,又找铁匠封了铁箱子,最后把它原封不动的放在原来的位置。
傍晚时分,守财奴回到了家,发现装着金子的箱子被封死了,就问他老婆:喂,箱子怎么被封死了,我的金子呢?
“嚷嚷什么,我这样把箱子封死了,以后就再也没有人能拿走我们的金子了。你看箱子是这么重,绝对没有人能够连着箱子把它们一起搬走!”守财奴夫人虽然强装镇定,但她还是不免发出悲伤的声音。
守财奴虽然听着老婆的话声音感觉很异样,但他还是相信了老婆:因为他也知道自己的老婆是不会浪费一个铜板的!
事情虽然就这样被守财奴夫人掩盖过去了,但她始终无法忘记悲痛。就这样没有过多久,守财奴夫人含恨去世了。临死她都没有把事情告诉守财奴。
守财奴呢也一直相信箱子里装着金子,他也坚守者和老婆当初的誓言:毕生都没有打开箱子,直到死去。

这个故事告诉我们,对于守财奴来说,钱才就是一个信念——相信钱财存在的信念就是他们的财富。

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