于斯为盛惟楚有材的意思

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于斯为盛,惟楚有材的意思是:楚国真是出人才的地方啊,这里人才鼎盛。

惟楚有材,于斯为盛分别是湖北武昌凤凰山麓一座木构牌楼的名句和湖南长沙岳麓书院门前的一幅对联,上联是惟楚有材,是《左传》里面的,原句是:虽楚有材,晋实用之,即楚材晋用的典故,下联是于斯为盛,是《论语泰伯》里面的,唐虞之际,于斯为盛。

本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面,惟楚有材,于斯为盛的说法有考证出自康熙四十八年安陆知府杨绿绶撰写的《创建阳春书院记》,杨知府认为创建书院的目的,一以仰古人,一以开后学,欲使肄业其中者,词擅《阳春》,文赓《白雪》,惟楚有材,于斯为盛。

于斯为盛,惟楚有材的辨析:

民国时期李权著《钟祥金石考》中收录清康熙年间安陆知府杨绿绶《创建阳春书院记》有词擅白雪,句赓阳春,惟楚有材,于斯为盛名句,此碑文雕刻于清康熙四十八年,集句为联,最著名者,莫过长沙岳麓书院联。

岳麓书院大门联即为:惟楚有材,于斯为盛,该联作者在许多联书中均署名袁名曜,其实还有一位张中阶,所以此联应是两人合撰之作,因袁名曜名头大得多,嘉庆进士,岳麓书院山长,故张名为袁名所掩。




惟楚有才于斯为盛如何解释
惟楚有才,于斯为盛解释为楚国真是出人才的地方啊,此地更是英才齐聚之会所。惟楚有材,于斯为盛分别是湖北武昌凤凰山麓一座木构牌楼的名句,和湖南长沙岳麓书院门前的一幅对联。上联惟楚有材,出自《左传》。原句是虽楚有材,晋实用之,即楚材晋用的这个典故。下联于斯为盛,出自《论语·泰伯》唐...

惟楚有材于斯为盛的解释。
意思是:楚国真是出人才的地方啊,这里人才鼎盛。惟,语助词,没有意义。这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单的和“唯”对应的。至于“斯”,是这里的意思。其中上联“惟楚有材”,出自《左传·襄公二十六年》:“晋卿不如楚,……虽楚有材,晋实用之。”意指楚地出人才。常用于湖南湖北地区。

“惟楚有才,于斯为盛”是什么意思?
意思是:楚国真是出人才的地方啊,这里人才鼎盛。惟,语助词,没有意义。这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单的和“唯”对应的。至于“斯”,是这里的意思。其中上联“惟楚有材”,出自《左传·襄公二十六年》:“晋卿不如楚,……虽楚有材,晋实用之。”意指楚地出人才。常用于湖南湖北地区。

楚有材,于斯而盛,什么意思?
原文:惟楚有材 ,于斯为盛。释义:楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所。出处:1、“惟楚有材”:《左传》:“虽楚有材,晋实用之。”2、“于斯为盛”:《论语·泰伯》:“唐虞之际,于斯为盛。”解析:1、惟:语助词,没有意义。这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单...

惟楚有材,于斯为盛出自哪里?
1、白话译文:楚国故地真是出人才的地方,岳麓书院更是英才齐聚之会所。2、语句出处:“惟楚有材”,出自《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。”“于斯为盛”,出自《论语·泰伯》。原句是:“唐虞之际,于斯为盛。”3、相关典故:清嘉庆十七至二十二年(1812-1817年),袁名曜任岳麓书院...

“唯楚有才于斯而盛”是什么意思?
这句话意思是:楚国真是出人才的地方啊,这里人才更是鼎盛。湖南省长沙市湘江之畔的岳麓书院门前的一幅对联写为“惟楚有材,于斯为盛”,意思是楚地真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所。长期来,三湘学子常常以此联语引为自豪,以为这千年学府人才辈出,足以引以为豪。清嘉庆十七至二十二...

惟楚有材于斯为盛的意思 惟楚有材于斯为盛出处
1、惟楚有材于斯为盛意思是:只有楚地人才众多,而在岳麓书院尤为兴盛。长期来,三湘学子内常常以此联语引为容自豪,以为这千年学府人才辈出,足以睥睨自顾。2、惟楚有材于斯为盛出处:“惟楚有材”,出自《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。”,即楚材晋用的典故。“于斯为盛”,出自《...

唯楚有才 于斯为盛什么意思
“惟楚有材,于斯为盛”是湖南省长沙市湘江之畔的岳麓书院门前的一幅对联。1、上联“惟楚有材”,出自《左传》:“虽楚有材,晋实用之。”即楚材晋用的典故。2、下联“于斯为盛”,出自《论语·泰伯》:“唐虞之际,于斯为盛。”本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛局面。《湖北通志》记载:清朝...

唯楚有材,于斯为盛的意思
“唯楚有材,于斯为盛”的意思是:楚国真是出人才的地方啊,这里人才更是鼎盛。“唯楚有材,于斯为盛”是湖南省长沙市湘江之畔的岳麓书院门前的一幅对联。上联“惟楚有材”,出自《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。”下联“于斯为盛”,出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛。”长...

惟楚有才,于斯为盛.什么意思
意思是只有楚国人才最多,在这方面最为厉害。出自:春秋时期左丘明的《左氏春秋》原文:虽楚有材,晋实用之。译文:虽然楚国有很多的人才,但是都被晋国所拉拢了。

汪清县19248963382: 唯楚有材,于斯为盛是什么意思? -
栋逸双黄: “惟楚有材”,出自《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 惟,语助词,没有意义.这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单的和“唯”对应的. 至于“斯”,是这里...

汪清县19248963382: “惟楚有才 于斯为盛”是什么意思?有什么典故 -
栋逸双黄: 直接翻译就是:楚国人才辈出,在这里更是多!至于典故,好吧,我真心不知道,于是以下是我百度的结果,跟楼主一起涨姿势了!这两句严格看来应该算是引用,古人最擅长的就是上下五千年随手化用了= =: “惟楚有材”,出自《左传》....

汪清县19248963382: 是“唯楚有才”还是“唯楚有材”?岳麓书院写的是唯楚有材,但是好像一般人们都说成唯楚有才,到底哪个对呢? -
栋逸双黄:[答案] 惟楚有材(wei chu you cai) 同义词有“惟楚有才” 出处源于《左传·襄公二十六年》:“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也.如杞梓、皮革,自楚往也.虽楚有材,晋实用之.” 惟,系语首助词,古籍惟、唯、维通用,如《书· 泰誓》 “惟十有一...

汪清县19248963382: “惟楚有材,于斯为盛”的详尽解释? -
栋逸双黄: 湖南长沙岳麓山的岳麓书院的二门上赫赫书写了““惟楚有才、于斯为甚”八个大字,意思是说楚湘之地,都得益于湖湘这块热土.一方水土养一方人.据湖南学者研究,认为湖南之所以能在中华文明历史上作出了卓越的贡献,是因为来自于湖湘文化的精神,这就是“无所依傍,浩然独往”的精神,它成为湖南士民敢于冲决网罗的文化底蕴,演化出强烈的求新求变精神和坚决的反封建精神.湖南人卓励敢死和勇为天下先的气质风格鲜明地构成了湖湘文化中的“独立根性”,以及“淳朴重义”,“勇敢尚武”,“经世致用”,“自强不息”的品格.

汪清县19248963382: 唯楚有才于斯而盛什么意思 -
栋逸双黄: 意思或可理解为;楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所.“惟楚有材”,出自《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 惟,语助词,没有意义.这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单的和“唯”对应的. 至于“斯”,是这里的意思

汪清县19248963382: 你知道岳麓书院门前的对联是什么?这副对联是什么意思? -
栋逸双黄: 惟楚有才 于斯为盛上联“惟楚有材”,典出《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.” 下联“于斯为盛”出自《论语•泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 全联的意思或可理解为;楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所. 惟,语助词,没有意义.这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单的和“唯”对应的. 至于“斯”,是这里的意思.

汪清县19248963382: “惟楚有材,于斯为盛;沅生芷草,澧育兰花.”的意思是什么? -
栋逸双黄: 这两句应分开理解: 惟楚有材,于斯为盛 这是岳麓书院的一幅对联.“惟楚有材”,典出《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.” “于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 上句的意思或可理解为;楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所 沅生芷草,澧育兰花 下句出自屈原的《楚辞》“沅有芷兮澧有兰.”本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物,在这里指岳麓书院出了很多高洁的人才.

汪清县19248963382: 惟楚有材;于斯为盛这句话是出自那里!是谁说的? -
栋逸双黄:[答案] 上联“惟楚有材” 下联“于斯为盛” 典出《左传》.原句“虽楚有材,晋实用之.” 出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛

汪清县19248963382: 解释并举例说明“唯楚有材,于斯为盛”. -
栋逸双黄: 此联是著名的岳麓书院里面的一副对联,“惟”是发语词无实意,意思就是两湖地区(古代楚地)人才济济,国家呈现一片繁荣景像.如湖北随州产生的曾侯乙扁钟文化,湖南的马王堆文化…不胜枚举

汪清县19248963382: “唯楚有才,于斯为盛.”的出处? [诗词歌赋] -
栋逸双黄: 惟楚有材”,出自《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 惟,语助词,没有意义.这句相当于“楚有才”,“惟”并不是简单的和“唯”对应的. 至于“斯”,是这里的意思 清嘉庆十七至二十二年(1812-1817年),袁名曜任岳麓书院山长.门人请其撰题大门联,袁以“惟楚有材 ”嘱诸生应对.正沉思未就,明经(贡生的尊称)张中阶至,众人语之,张应声对曰:“于斯为盛”.这幅名联就此撰成. 上联“惟楚有材”,典出《左传》.原句是:“虽楚有材,晋实用之.” 下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛.” 全联的意思或可理解为;楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所.

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