陶渊明的归隐是在逃避现实吗？
东晋诗人陶渊明是一个逃避责任的人吗
陶渊明（365—427）,字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节.东晋浔阳柴桑人（今九江市）人. 陶渊明出身于破落仕宦家庭.曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公.祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守 年幼时,家庭衰微,八岁丧父,十二岁母病逝,...
对陶渊明归隐的看法
陶渊明隐居，过起潇洒的避世生活，可以说是他明哲保身，远离世俗感染的好方法。但个人认为，这也是一种消极的生活态度。虽然当时东晋朝廷腐败，但身为堂堂七尺男儿，就更应激流勇进，面对困难永不言弃，这也符合古代墨家的侠义精神。入世，就要经历世俗的磨砺，才能更好的把我人生。“天将降大任于斯人也...
陶渊明在刘宋时改名潜。这个刘宋取代了东晋。这是陶渊明归隐的原因吗...
在这种情况下,辞官归隐,追求本我、本真,还是改变自己,学会阿谀奉承、谄媚求荣,得到一种立足于官场的所谓本领?陶渊明选择了前者。因此,他的辞官归隐并不是在逃避现实,而是在追求符合他天性的生活方式。这一点,无论在过去还是现在,都是需要有足够的勇气、足够的对自己的真实、足够的务本求实的品质、足够的独立思考的...
陶渊明归园田居 樊笼 表达诗人怎样的感情
于渊明来说，做官犹如坐牢，完全是性格使然，孟浩然归隐可就贻笑大方了，结果想做官还是没做成。要说表达的感情，“樊笼”应该是说明作者对官场的厌恶，这应该是最贴切的说法吧
陶渊明隐居消极和积极意义
一、积极意义：他有足够的时间和心境去体会自然，去体会那份d诗的感觉，去体会真正的人生，身居庙堂之上，难免俗事缠身，不为五斗米折腰，不仅仅是他的高分亮杰，更多的也是对自己的一种保护，渊明不会做官，经历庙堂的感悟也是他人生的一种升华。按照古时读书人一心为官的思想传统不经历过官场的黑暗又...
陶渊明的文学思想是什么?
陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。陶渊明以自然为美，以真为美的诗美思想，闪耀在诗情上，便...
陶渊明的资料~~~
陶渊明29岁曾任江州祭酒,不久即辞职。后来江州召为主簿,他未就任。 晋安帝隆安二年(398),陶渊明到江陵,入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。当时桓玄掌握着长江中上游的军政大权,野心勃勃图谋篡晋。陶渊明便又产生了归隐的想法,在隆安五年(401)所写的《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》中说:“诗书敦素好,林园无世情。
陶渊明哪些诗歌反应他的隐居想法
在《归园田居》中,诗人歌道:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁身恋归林,池鱼思故渊。”“久在樊笼里,复得返自然。”短短几句,对仕途的厌恶之情溢于言表。因“质性自然”“本爱山丘”,视仕宦之途为樊笼的陶渊明,终辞职归隐,抛离尘杂,返归自然。 陶渊明归隐田园不仅要与他率真...
陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?_百 ...
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。菊：不趋炎附势的隐士； 莲(君子)：品行高尚的贤能之士 陶渊明向往清静悠闲的田园生活，不愿与灰暗社会共处一世；周敦颐虽厌恶这恶浊世风，但又不愿像陶渊明那样消极避世，想做像莲一样在...
陈渊明写的饮酒这首诗的主旨是什么
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景...
赖乖帅克：[答案] 其实,看一个人生活得是否积极,关键是看他有没有理想.他归隐田园,是与官场决裂的行动体现.他无法忍受官场对人本性的扭曲,追求“本我”,以求保存他的社会政治思想和人格价值.可以说,陶渊明安贫乐道、辞官归田是他执著追求人格价值的...
东辽县18445774982： 对沈从文,陶渊明等隐士归隐的看法 - ？
赖乖帅克： 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之后,黑暗独裁、等级森严的官场生活和他的本性之间形成了一对尖锐的矛盾.在这种情况下,辞官归隐,追求本我、本真,还是改变自己,学会阿谀奉承、谄媚求荣,得到一种立足于官场的所谓本领?陶渊明选择了前者.因此,他的辞官归隐并不是在逃避现实,而是在追求符合他天性的生活方式.这一点,无论在过去还是现在,都是需要有足够的勇气、足够的对自己的真实、足够的务本求实的品质、足够的独立思考的精神、足够的独立人格的支撑才能做到的.
东辽县18445774982： 有人认为陶渊明安贫乐道是无奈,归隐田园是逃避,你怎么看这个问题? - ？
赖乖帅克：[答案] 可能吧,在那个时代,陶渊明凭借一人之力能够做些什么呢,只是他看清了现实,有时候活着并不是为之牺牲就是伟大的,陶渊明的离开反而也造就了他吧当时的文人一开始都应该有报效祖国的决心但是随着时间的推移,这种坚持能否...
东辽县18445774982： 陶渊明这种隐居的做法是消极避世还是积极理想追求 - ？
赖乖帅克：[答案] 老陶“不为五斗米向乡里小儿折腰”的做法是“怒目金刚”不屈于流俗,这点是值得我们学习的.我们应像他那样:淡泊名利,不随波逐流,憎恶黑暗,保持自己的尊严和人格.但他的做法我认为不值得提倡,这是一种消极的出世态度,...
东辽县18445774982： 陶渊明的退隐是消极避世吗 - ？
赖乖帅克： 积极与消极是相对的概念,不能绝对化.陶渊明的归隐是我国古代文人的一种生活态度,也是他积极人生的体现.古代文人所追求的人生是:达则兼济天下,穷则独善其身.在仕途顺畅的时候,他们要用自己的才能和力量为天下做一些好事,在仕途不畅时,就加强自我修养,独善其身.陶渊明是我国古代文人的榜样,他在那个时代,不能为天下做什么好事了,只好远离官场,不与统治阶级同流合污,表现出中国古代有骨气的文人的高尚情操,因此,我认为,他的归隐决不是消极的避世,而是一种积极的人生态度.
东辽县18445774982： 有人说,陶渊明的隐居是逃避现实,你们赞同吗?为什么? - ？
赖乖帅克： 陶渊明生活在复杂的政治环境之中.他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马;祖父做过太守,而在陶渊明幼年就去世了.他在柴桑的农村里度过少年时代,“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》其一),“少年罕人事,游好在六经”(《饮酒...
东辽县18445774982： 对陶渊明归隐的看法,多多益善!还有对古代文人归隐的看法~ - ？
赖乖帅克：[答案] 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之...
东辽县18445774982： 东晋诗人陶渊明是一个逃避责任的人吗? - ？
赖乖帅克： 不是的.陶渊明一生可以分为两部分.前部分,他致力于抵抗官场泼来的污水,可一个人的力量是何其渺小,尽管他到处奔波,也是无用的,因为一块石头是无法掀起大风浪的;后部分,他在尽完当时文人应尽的出世之责后,欣然地去追求自己颠簸之际一心渴求的隐士田园生活,陶然山水,与鸿儒为友,自饮自醉,体会天人之道,为后世留下丰富的精神财富.因此,我认为陶渊明并不是一个逃避责任的人,相反,他应该还是颇富责任感的人.
东辽县18445774982： 结合《归园田居》等,说说你心目中的陶渊明是怎样一个人,并谈谈你对古代归隐现象的看法.800字左右.不要太多. - ？
赖乖帅克：[答案] 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之...
东辽县18445774982： 归去来兮辞并序 陶渊明在官场失意之后,就转而归隐田园,你怎样看待他的这种做法? - ？
赖乖帅克： 陶渊明归隐是在南北朝初期,他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年.对统治阶层的失望使得诗人毅然决然的放弃官宦生活,转而归隐田园.在他写的诗中可以看出他是向往这种田园生活的.也可以说是他为自己的另一个梦想而辞官的. 诗人一生爱菊,菊者表高尚品德也.表现了诗人与当时统治阶层的黑暗格格不入,对诗人的归隐田园表示支持. 原因是诗人本来喜爱田园生活,这就是诗人的梦想.他为梦想放弃自己原来生活的勇气是值得外面现代人学习的,诗人归隐后对诗歌方面有很高的造诣,表现出诗人的意志力和高超的文学功底,为后世留下的许多宝贵的文学财富.
