人字的来历和含义

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~ 问题一:关于人字的来历 中国传说是这样的:
很久很久以前,有两个部落互相仇视,一场大战后,只有2个人站了起来。他们互相看着,准备最后一搏。然而这时野兽出现了,不同物种的出现,必然促成同一物种的联合,即使仇深似海。于是两个人背靠背互相依存,互相防守,于是挨过了危机。朴实的人们懂了一个道理,背靠背的力量是成为人这个物种的必要。于是,古老的部落以背靠背的方式来诠释“人”这个物种。
舶来品传说是这样的:
夏娃是亚当的肋骨做成的,夏娃之前,亚当活的想植物,只有有了女人,才活的像个“动物”。于是亚当看见的第一个动物的形状是,肋排骨的形状,于是他把肋骨样子的动物叫做“人”
喜欢背靠背的人这样说:
只有当完成背背山这样的最伟大的情操后,我们和他们才明白“人”的含义。

问题二:人字的来历 人 rén (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 人 rén (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 [human being;person;man;woman] 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。――《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。――《礼记・礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。――《列子・黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。――清・洪亮吉《治平篇》 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里) 某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity] 劳心者治人,劳力者治于人。――《孟子・滕文公上》 智伯说,又令人请地于魏。――《韩诽 子・十过》 又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人 人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰) 指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人) 别人,他人 [other people] 与人罕言语。――明・魏禧《大铁椎传》 又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议) 民,百姓 [mon people] 吴广素爱人。――《史记・陈涉世家》 为天下人谋永福也。――清・林觉民《与妻书》 又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人) 智人 [man]。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人 指成年人 [ *** ;grown-up] 以一人生三计之。――清・洪亮吉《治平篇》 又如:人种(能传种接代的男人) 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事) 尘世;人世 [this world]。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世) 人的身体 [body]。如:我今天人不舒服;他人在心不在 指人情事理 [reason]。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情) 男女 *** [sexual intercouse]。如:人道惧绝(丧失了 *** 能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事) 伴侣 [pany] 上与神明为友,下与造化为人。――《淮南子》 果仁。后作“仁” [kernel] 核者,人也。古曰核,今......>>

问题三:人字和飞字的来历 “飞”字从它的字形上来看是个象形字,“飞”字就像鸟儿张开翅膀向天上飞时的样子,所以古人看到鸟儿的这个动作,就把他画下来作为文字,这也就是飞”字的来历。
人-一撇一捺写做人,这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人,你是人的一撇,其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系,也只有有那么多人际关系的动物才能称作人,所以说人就是要与其他人相处,搞好人际关系,这就是人这个字的含义了

问题四:人字来历10个字 是这样的:
很久很久以前,
有两个部落互相一场后,
只有人站了起来。
他们互相看着,
准备最后一搏。
然而这时野兽出现了,
不同物种的出现,必然促成同一物种的联合,即使仇深似海。
于是两个人背靠背互相依存,
互相防守,
于是挨过了危机。
朴实的人们懂了一个道理,
背靠背的力量是成为人这个物种的必要。于是,
古老的部落以背靠背的方式来诠释“人”这个物种。
舶来品传说是这样的:
的肋骨做成的,
之前,活的想植物,
只有有了女人,才活的像个“动物”。
于是看见的第一个动物的形状是,
肋排骨的形状,
于是他把肋骨样子的动物叫做“人”
喜欢背靠背的人这样说:
只有当完成背背山这样的最伟大的情操后,
我们和他们才明白“人”的含义。

问题五:人字的来历故事,要传说 中国传说是这样的:
很久很久以前,有两个部落互相仇视,一场大战后,只有2个人站了起来。他们互相看着,准备最后亥搏。然而这时野兽出现了,不同物种的出现,必然促成同一物种的联合,即使仇深似海。于是两个人背靠背互相依存,互相防守,于是挨过了危机。朴实的人们懂了一个道理,背靠背的力量是成为人这个物种的必要。于是,古老的部落以背靠背的方式来诠释“人”这个物种。
舶来品传说是这样的:
夏娃是亚当的肋骨做成的,夏娃之前,亚当活的想植物,只有有了女人,才活的像个“动物”。于是亚当看见的第一个动物的形状是,肋排骨的形状,于是他把肋骨样子的动物叫做“人”
喜欢背靠背的人这样说:
只有当完成背背山这样的最伟大的情操后,我们和他们才明白“人”的含义。


汉字来历的资料
结绳的方式虽然简单,但足以表达简单的意思,例如记忆与盟约,而且在后代结绳方式亦有遗迹,如朱熹记述的苗民不知文字,仍以结绳记事,并父子相传,林胜邦亦考证过硫球结绳法分指事会意两类,凡物品交换,租税赋纳,用以记数者,则为指事类;结绳记事也成为后来有些汉字的取象之源,如汉字中的……等字即取象于结绳,唐兰在...

中国的汉字有几千年的历史,它的来历是什么?
中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定,距今约7762年(±128年)历史;还有七千年前的双墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遗址刻符、连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号、尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书。20世纪80...

文字的来历 文字的起源是什么
2. 口语也受限于人体发声器官的物理特性,不能清晰地传达到很远的地方,空间穿透性小,影响范围有限。通过第三方的报道,会产生意义上的偏差和信息的丢失,这将严重影响人类语言的深度传播和人们扩大交流的欲望。因此,记录口语的符号系统——文字诞生了。3.汉字的发明是人类文明的一大进步。最...

汉字起源的传说
根据笔者对甲骨文的考释,我认为,甲骨文的每一个字都是象形的,都是对某个事物形象化的描绘,其中一小部分仍保留着较强的图画性,绝大部分对形象的描摹已高度线条化了。由此可以得出结论,每一个甲骨文都是象形字,除了极少数例外,如商、周、鲁、君、唐等字所加之口和一些指事字中的点、横不具有特定的形象意义...

汉字的来历来源 (内容缩写)
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义.他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白.仓颉把这种符号叫作"字". 仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下...

汉字的来历,特点
记录多音语素的每个汉字,只有形体和读音,而没有意义,必须几个字合起来才有意义,因而不是形音义的统一体。这样的汉字数量不多,不反映汉字的本质特点,不影响汉字是语素文字的论断。 关于汉字的性质,历来有种种不同的说法,比较典型的有表意文字、意音文字、词素-音节文字(或语词-音节文字)几种说法。 汉字是表意...

汉字的来历
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中国汉字的起源是什么?
”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”,“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划和器上的花纹判然不同”,“刻划的意义至今尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号”。因此“可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的子遗”。如按此说,中国文字则应算成有近6000年的历史。总而言之,...

字是什么意思
泛指一般神明的第三人称代词。西方宗教在华传教时,用作对上帝、耶稣等的第三人称代名词。如:「〈_〉就是真理,信〈_〉得永生。」中国汉字博大精深,在圣经记载,耶稣为了全人类的罪钉在十字架上,成为代罪羔羊,因他的血世人得了平安。而中国的义字繁体字:_,正好诠释了这个真理。又比如诺亚方舟...

汉字的来历小故事,50字左右
相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛。他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁...

永寿县13096463936: 人字 - 搜狗百科
段恒美士: 人-一撇一捺写做人,这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人,你是人的一撇,其他人就是那一捺.在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系,也只有有那么多人际关系的动物才能称作人,所以说人就是要与其他人相处,...

永寿县13096463936: 人字的来历故事,要传说 -
段恒美士: 妙趣汉字屋

永寿县13096463936: 关于人字的来历 -
段恒美士: 中国传说是这样的: 很久很久以前,有两个部落互相仇视,一场大战后,只有2个人站了起来.他们互相看着,准备最后一搏.然而这时野兽出现了,不同物种的出现,必然促成同一物种的联合,即使仇深似海.于是两个人背靠背互相依存,互相防守,于是挨过了危机.朴实的人们懂了一个道理,背靠背的力量是成为人这个物种的必要.于是,古老的部落以背靠背的方式来诠释“人”这个物种. 舶来品传说是这样的: 夏娃是亚当的肋骨做成的,夏娃之前,亚当活的想植物,只有有了女人,才活的像个“动物”.于是亚当看见的第一个动物的形状是,肋排骨的形状,于是他把肋骨样子的动物叫做“人” 喜欢背靠背的人这样说: 只有当完成背背山这样的最伟大的情操后,我们和他们才明白“人”的含义.

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段恒美士: “人”字,一撇一捺,一撇是长处,一捺是短处.它告诫我们,金无足赤,人无完人,既不应骄傲自大,也不必妄自菲薄,人应该凭借长处和短处组成自我平衡体,在人生“四二三”的过程中不断取长补短,充实自我、完善自我. “人”字,一撇一捺的另外一个解读为,一撇代表品行,一捺代表学识,品行是连接一生的过程,学识为什么是一捺呢?知道得越多越,觉得自己浅薄,学无止境的意思.当一撇一捺很好对应张开时,正是人生过程勇往直前的阶段,也是相互扶持平衡地屹立不倒. “人”字的第三个解释,上部为合并,底下分叉,说明人生之路有许多岔道,如何选择,尤其在青年更多诱惑之际,掌握好每一段征途,正所谓:珍惜分秒,人生更妙.毕生而为之的东西正是要善待自己、鼓励自己、超越自己.

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段恒美士: 人的简繁体相同,是象形字,像一个人垂首站立的样子.

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永寿县13096463936: 人字的含义,谁能告诉我? -
段恒美士: 简简单单的说: 人字的结构就是一撇一捺互相支撑!人的含义就是互相依靠才能直立起来,也就是说人与人必须互相帮助才能构建和谐的人类社会.

永寿县13096463936: 人这个字的来历 -
段恒美士: 人 rén 【名】 (象形.甲骨文字形,象侧面站立的人形.“人”是汉字部首之一.本义:能制造工具、改造自然并能使用语言的高等动物)http://new.qzone.qq.com/83020621/blog/168 传说 人,一撇一捺,武则天觉得像张着腿的男人,改为而形.是一个穿裙子的女人 后又改成左边单人旁,右上一右下生.指人是一生.改得沉重悲壮.一生就是人字.这个字能看出武则天的铁血性格与沧桑沉重.

永寿县13096463936: 如何理解“人”这个字? -
段恒美士: 一、今义女人 《现代汉语词典》对人的解释是“能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高等动物.当代人学家张荣寰2008年3月给人以合理的解释:人是自然(多维度生物圈)的本我存在;人是超越万物的灵长;人能在生物圈获得两个层次...

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