犹如莲花不着水亦如日月不住空
此佳句的释意为犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住，心应如莲花高洁出尘，也应如日月光明流转。
此句为修身修心之人常用之语，告诫修心应心如止水，心无所住而生其心，心不要执着在世相上。
心如莲花不着水,又如日月不住空形容什么
内心平静和超越物质欲望境界。这句话是一种比喻，通过莲花和日月来描述内心境界。莲花虽然生长在水中，心灵却能保持纯净和超脱，不受外界诱惑和污染。日月虽然不断运行，本质是永恒不变，不受时间限制和束缚。这句话意味着一个人应该像莲花一样，保持内心平静和纯净，不被物质欲望所困扰，应该像日月一样...
菩萨的语录
犹如莲花不着水，亦如日月不住空。若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。菩萨畏因，众生畏果。一语道破凡圣之差别。凡夫后知后觉，故而不断地制造因，再忙着不断地收拾后果。所以一生劳碌奔波，烦恼担忧。智者先知先觉，故而不制造因，自然也不必收拾后果。所以道遥自在解脱，回归自性...
弘一法师犹如莲花不着水亦如日月不住空书法图片
1. 心无所住而生其心，意味着心灵不应固执于世间万象。2. 如同莲花虽生于水，却不被水所沾染，心灵也应该在世间行事，但不被世事所累。3. 日月不停地运动，却不留下任何痕迹，我们的心也应如此，经历一切而无所挂碍。4. 真正的修行，是在日常生活中保持正念，不被外界所动摇，也不被内心所...
华严经名句50句
3、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。4、善男子!譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是;入于众生 心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。5、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。6、一花一世界，一叶一如来。7、时日已...
不明自性水中月 明了自性月中水 日月浩瀚不住空 佛如莲花不着水
莲花本生于水中,却又不接触水;日月本悬于空中,却又不依赖空.两句话都表达同一个意思:有一种存在,不依赖其它任何存在而独立存在,这是一种绝对存在,超出了任何外物(包括时间和空间,人的身体)的限制.正如人的佛性,几千年前就有,佛祖严格意义上讲是一位佛性的发现者,而不是发明者.他经过多年苦思...
腊八节 • 释迦牟尼佛成道后的第一讲
佛陀证得宇宙人生的真谛以后,又在菩提树下入定二十一日,圆融无碍的《大方广佛华严经》即说于此时。这些话都出自华严经:一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。 一花一世界,一叶一如来。 欲为诸佛龙象,先做牛马众生。 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。 犹如莲花不着水,亦如日月不住空。 如地不...
与诸惑业及魔靖,世间道中的解脱,犹如莲华不著水,亦如日月不住空。的解 ...
诸惑业及魔靖（是'障'吧）跟自性（佛性）是两种不同的事物，诸惑业及魔靖是水、日月，非莲花、空之本来，那什么是本来？“若以色见'我',以音声求'我',是人行邪道,不能见如来”，'我'就是本来……那“我”是什么？1. 对立。当我看到你时，我是能看的主体，你是被看到的客体，你在...
佛经中说“若见诸相非相即见如来”是何意思
身相非身相”、“世界非世界”、“微尘非微尘”，而执着“沙非沙”。身相非身相，非不是身相；世界非世界，非不是世界；微尘非微尘，非不是微尘；沙非沙，非不是沙。这样圆融“相”与“非相”，而见如来了。禅宗大德说“山不是山，水不是水”，又说“青山依然旧青山”。
佛经中最有禅意的句子,让你顿悟人生
魔曰:虚假伪善愚昧,无心无情,皆是佛,目空一切摒弃心,亦是佛。 42、万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。 43、慧风扫荡障云尽,心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》 44、佛语有云:人既生亦死。 佛语有云:随心、随缘、随性。 佛语有云:万法唯心。 45、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。《华严经》 ...
能让心静下来的佛教诗词
《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语...
柳鸿痹祺： 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.——金刚经
瑞丽市15039507534： 犹如蓬华不着水,亦如日月不信空啥意思? - ？
柳鸿痹祺： 好像是“犹如莲华不着水,亦如日月不住空.” 意思应该一样. 即莲花;不住空意为不固定在某一位置. 莲华出淤泥而不染,不着水却生于泥水,恶境亦能生华美; 太阳月亮天天上升,天天下沉,不是没有太阳月亮,只是不固住在同一空间.
瑞丽市15039507534： 犹如蓬华不着水,亦如日月不信空啥意思?蓬华是什么,不信空又是什么说法? - ？
柳鸿痹祺：[答案] 好像是“犹如莲华不着水,亦如日月不住空.” 意思应该一样. 即莲花;不住空意为不固定在某一位置. 莲华出淤泥而不染,不着水却生于泥水,恶境亦能生华美; 太阳月亮天天上升,天天下沉,不是没有太阳月亮,只是不固住在同一空间.
瑞丽市15039507534： 一切忧苦消灭尽,犹如莲华不著水这句话是什么意思 - ？
柳鸿痹祺： 后半句出自行愿品“犹如莲华不著水,亦如日月不住空”出于【华严经普贤行愿品】 是譬喻莲华·虽然生在水里头·但是不著水的.日同了月·虽然看起来·像是停住在空里头的·但是日月实在并不停住在空里头的.这种譬喻·都是说惑业魔...
瑞丽市15039507534： 犹如莲花不着水 亦如日月不住空 - ？
柳鸿痹祺： 这是告诉你如何修心:心无所住而生其心,心不要执着在世相上,犹如莲花不着水,就好像莲花一样,虽然在水里,但是一离开水,一滴水珠也没有.我们经历各种事,虽然经历,但是事情过去了,心就放下了,不惦记他.又好像太阳和月亮天天过来过去,无有挂碍. 不著世间法,不着佛法,心中时时正念现前,是谓修行!
瑞丽市15039507534： 佛法里日月不著空有几种理解? - ？
柳鸿痹祺：犹如莲花不着水 亦如日月不住空.此言句有究竟法之意思,所以说起来就比较啰嗦.可以用其他句子代替,例如金刚经里的应无所住而生其心.或者六祖的本来无一物,何处惹尘埃.都是一个意思.莲花无水自然会死掉,虽然依赖水但并不被水所困惑.日月本在空中,但不被空所住.比喻人心虽然每天辛苦工作但并不被实物所缠绕束缚.即便很辛苦辛苦也一样.佛法一般多谈非空非有.若比喻有即是烦恼,若无当乐即离苦离乐,离两边才会体悟到金刚经中的句子,应无所住而生其心.说的不一定完整多多见谅.
瑞丽市15039507534： 有如莲花出于水, 又如日月不住空 - ？
柳鸿痹祺： 出自《华严经》 …… 于诸惑业及魔境,世间道中得解脱; 犹如莲花不着水,亦如日月不住空. 悉除一切恶道苦,等于一切众生乐; 如是经于刹尘劫,十方利益恒无尽. 我常随顺诸众生,尽于未来一切劫; 恒修普贤广大行,圆满无上大...
瑞丽市15039507534： 一花一世界,一叶一如来;禅定无烦恼,心如莲花开.是什么意思 - ？
柳鸿痹祺： 这是一种境界 一花一世界,一叶一如来-------- 《华严经》 这是一种境界,所谓可以理解一就是一切,一切就是一. 佛家中菩提有着深刻含义而其复杂,二一叶又是简单. 我的理解是从普通简单的事情看到事物及其复杂的一面. 又有一切皆是 得阿孺多罗 的含义在里面.看说非常复杂,不是简单两句话可以说清的!需要自己理解和顿悟
瑞丽市15039507534： 不着于水,不住于空,清净本然,莲心无染是什么意思 - ？
柳鸿痹祺： 比喻妙明真心(佛性)本来不垢不净.如华严经中所说犹如莲花不着水,亦如日月不住空.你这几句当是本于华严经偈
瑞丽市15039507534： 求一些蕴涵佛理禅趣的名句 - ？
柳鸿痹祺： 身似菩提树,心若明镜台,时时须拂拭,莫使惹尘埃. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲.
