世界的文言文

作者&投稿:蒸美 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. “整个世界”用古文怎么说啊

1、四海

古代认为中国四周环海,因而称四方为「四海」。泛指天下各处。

出自:《五代史平话.晋史.卷上》:「皇帝倾国来救敬瑭之急,四海之人,皆服皇帝信义。」

释义:皇帝用整个国家的力量来帮助敬瑭渡过难关,天下所有的人都信服皇帝的信义。

2、九州

我国古代分天下为九个行政区,称为「九州」。历来说法不一,有《禹贡》九州、《尔雅》九州、《周礼》九州等分别。一般乃指《周礼》九州,为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并。后用作中国的代称。

出自:宋.陆游〈示儿〉诗:「死去元知万事空,但悲不见九州同。」

释义:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。

3、华夏

中国的古称;古代汉族的自称。

《三国演义.第七五回》:「近闻云长擒于禁,斩庞德,威震华夏。」

释义:最近听说云长擒拿于禁,斩杀庞德,真是威震整个天下。

4、宇内

释义:即天下

包举宇内。——汉· 贾谊《过秦论》

释义:统括天下。

5、天下

释义:四海之内,全中国。

天下,是东亚民族对宇宙的专有概念。字义上的意思为“普天之下”,没有地理、时间和空间的限制,不过,也有不同的用法,用来形容某一种地理概念。天下。是语境可以不断扩展的词。天下之概念,伴随一定的秩序原理,就像自己的欲望广阔无边的宇宙观。

2. 古文中称天下,“世界”这个词是谁最先说的

“世界”一词在现代生活中使用频率极高,我们几乎每天都能数次读到它、提及它。

然而,你知道吗?“世界”一词原是佛教用语。 “世界”其原始意义指的就是时间和空间。

“世”是一个时间的概念,“界”则是一个空间的概念。我们从许多佛教著作中可以清楚地看到这一点。

如《楞严经·卷四》中写道:“何名为众生世界?世为迁流,界为方位。汝今当知,东、西、南、北、东南、西南、东北、上、下为界;过去、未来、现在为世。”

有时也被称作“世间”。《名义集·卷三》有语:“间之与界名异义同,间是隔别间差,界是界畔分齐。”

以此类解释为出发点,今天我们把世界理解为自然界和人类社会的一切事物的总和。




文言文“自黄牛滩东入西陵界”翻译成现代汉语是什么意思?
译文:江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的。岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,...

龙门山,在河东界文言文翻译
关于龙门山,在河东界文言文翻译如下:原文 龙门山,在河东界。禹凿山断门阔一里余。黄河自中流下,两岸不通车马。每岁季春,有黄鲤鱼,自海及诸川争来赴之。一岁中,登龙门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,遂化为龙矣。翻译 龙门在河东的界内。大禹凿平龙门山,又...

自然界这个词语用文言文怎么说?
自然界用文言文讲就是,“天”。

自黄牛滩东入西陵界 文言文翻译成现代汉语
译文:江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,...

文言文里的世界
1. 文言文,古文中有提到“世界”这个词么 文言文的世界,宇宙与佛教的不是一回事。世界在佛教中在佛教中,世界所指很广泛,但也很细微,比如一花一菩提,一花一世界。世界(术语)梵语曰路迦Loka,世为迁流之义。谓过现未时之迁行也。界谓具东西南北之界畔。即有情依止之国土也。又曰世间。...

新界的文言文意思
新的界限

文言文翻译 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利...
安定国民不依靠界定的封地疆域,巩固国家不依靠险要的地势,威震天下不依靠强大的军队.

翻译下列文言文: 1、或外境奸非,辄从界中行过者,无不捉送。 2、遭忧...
翻译:境外有奸贼从郡界中经过,无不被捉获,送到郡里。重点字词:或:有的 奸非:奸贼 者:……的人 2.出自《北史。苏琼传》遭忧解职,故人赠遗,一无所受。翻译:他因父亲去世而离职,对于朋友的赠送,他一无所受。重点字词:解职:离职 遗:wèi,赠送 3.出自《北史。苏琼传》裴以...

龙门山在河东界文言文断句
【文言文】龙门山,在河东界。禹凿山断门阔一里余。黄河自中流下,两岸不通车马每岁季春,有黄鲤鱼,自海及渚川争来赴之。一岁中,登龙门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣。【译文】龙门在河东的界内。大禹凿平龙门山,又开辟龙门,有一里多长,黄河从...

文言文中“山东”的意思是什么?具体是以什么为界线划分的?
在中国古代文言文中,“山东”一词通常指的是以崤山为界线的东部地区。崤山位于河南省与陕西省之间,是中国古代的一条重要山脉。以此山脉为界,其东侧的地区被称为“山东”。【不同山脉的“山东”】需要指出的是,“山东”在不同的历史时期和文献中,可能指代不同的地理范围。因为“山东”一词中的“...

张家口市13985471294: 用文言文怎么说世界 -
仇满积大: 乾坤

张家口市13985471294: 文言文,古文中有提到“世界”这个词么?? -
仇满积大: 其实差不多,不过也稍有区别“世界”在佛经里更多的是一个哲学词汇,可以有多个世界同时存在,一花一世界之类的.更接近现在平行宇宙位面的思想.“宇宙”是两个正统词,是无限的空间和无限的时间.经常见分开来用的,如寰宇之类.所以宇宙是一个表示最大的抽象词,当然只能有一个宇宙了.更或者说,“世界”是可以界定和感知的,而“宇宙”是无法界定和感知的?这主要还是佛教的哲学观和儒家的哲学观不同.

张家口市13985471294: 古文中称天下,“世界”这个词是谁最先说的 -
仇满积大: 世界最初为佛教语,犹言宇宙.世指时间,界指空间.《楞严经》卷四:“何名为众生世界?世为迁流,界为方位.汝今当知,东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界,过去、未来、现在为世.” 南朝梁沈约《齐禅林寺尼净秀行状》:“忽自见大光明遍於世界,山河树木,浩然无碍.” 唐王缙《游悟真寺》诗:“山河穷百万,世界满三千.”--汉语大辞典

张家口市13985471294: 文言文,古文中有提到“世界”这个词么?例句佛经里的世界和宇宙是一个意思么?区别是 -
仇满积大: 文言文的世界,宇宙与佛教的不是一回事.世界在佛教中在佛教中,世界所指很广泛,但也很细微,比如一花一菩提,一花一世界.世界(术语)梵语曰路迦Loka,世为迁流之义.谓过现未时之迁行也.界谓具东西南北之界畔.即有情依止之国...

张家口市13985471294: 《月能移世界》文言文翻译急! -
仇满积大:[答案] 答案示例: 月能移世界 本文选自《梅花草堂笔谈》 邵茂齐有言⑵:“天上月色,能移世界.”果然,故夫山石泉涧⑶,梵刹园亭⑷,屋庐竹树,种种常见之物,月照之则深,蒙之则净;金碧之彩,披之则醇⑸;惨悴之容⑹,承之则奇;浅深浓淡之色,...

张家口市13985471294: 在古文中,表示天下的词 -
仇满积大:[答案] 1.天下 鱼鳖鼋鼍为天下富.——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利.——《孟子·公孙丑下》 天下三分.——诸葛亮《出师表》 2.四海 将军既帝室之胄,信义著于四海.——《三国志·诸葛亮传》 3.宇内、天下、四海、八荒 有席卷天下,包举宇内,囊...

张家口市13985471294: 我没错,他们也没错,错的是这个世界翻译为文言文 -
仇满积大:[答案] [译1]:吾无过,其亦无过,过者,此世道也. [译2]:余莫之错,其亦非过,过者,世道也. [注]:错:可译为“过、错”;没有:译为“无、非”;世界:世道. 仅供你参考.

张家口市13985471294: 世上为什么有文言文啊 -
仇满积大: “文言文”是相对于“白话文”而言. 可以说“文言文”是世界上最早的文字记录'压缩'格式. 后来当'纸'大规模使用时,统治阶级的来往'公文'使用习惯已经定型,会用'文言文'已经演变成读书识字的象征.第一个“文”,是书面...

张家口市13985471294: 最早的文言文出自哪里? -
仇满积大: 春秋、战国时期, 用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉.可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式.

张家口市13985471294: 世界上最多人用的古文 -
仇满积大:[答案] 汉字汉字诞生于5000年前的古文字,而且是已知世界上单个字体最多、笔画最复杂的文字,何以它能独善其身,至今仍有近15忆人使用,自从计算机可以用汉字操作后.世界上学习汉语的人越来越多,汉字一派生机勃勃.同样是古文字,...

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