【从仙、道、郎中到现在的医生之渊源】||狼烟诗影||

~ 文/狼烟诗影

关于现在的（医院）和（医生）之源，我们通过翻阅大量的古书籍，得出这样一个结论。

12800年前，也就是旧石器时代，伏羲，被尊称为（仙）算起，中国历史上第一个神仙诞生了。伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。伏羲又创造了《八卦》，又算是（道家）当时，仙、道是一家。

再说轩辕黄帝：黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏中原民族的共主。五帝之首。黄帝被尊祀为中原民族“人文初祖”，黄帝的传说反映了春秋战国年间民族融合的现实诉求，为凝聚诸氏族部落为一个整合民族就需要追溯一个中原各民族所共同的始祖——“中原民族种族的偶像”，“黄帝”及其传说由此而来。在《山海经》里"黄帝"只是诸帝之一,直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，采遍三山五岳之百草，播百谷草木，治病救人，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》传世，作为中国最早的一部药典。传，黄帝活数百岁，也被史称神仙。

炎帝：炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，又以治病救人所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年，炎帝所处时代。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病救人，被推为首领；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖。炎帝又被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝，史称神仙。

再看《例仙传》《神仙传》《搜神记》，里面神仙多是采药治病救人的郎中，因救人于病疾，又活数百岁，而才被尊称神仙。

所以，中国历史上的（神仙），实际上就是当时草药治病救人的郎中、（郎中：现代～医生）。因为他们懂得植物药用理论，在为别人治病的同时，自己也吃植物药理养生，从而他们自己活的年龄时间普通人长的多，被后世称神为仙。故，在中国历史上，神仙就是采药救人的郎中。

后，“仙”和“道”开始分化。分为采药救人的“仙”和练丹救人的“道。”

仙：采药治病救人，给人健康；道：练丹、煮石食之而治病，和祝由术救人。

“仙”用植物中的药物帮助人体提高、修复、打通、护养“血、气、神”而健康。再后，“仙”建立了“医馆”史称（仙府）。唐时期，才有了皇宫中的“国医馆，”也有了皇宫专门的“御医。”

“道”建立了庙宇，史称“庙馆，”就是今天我们所的“庙会场所。”庙里道人通过用朱沙、毒药、水银、宝石来练长生不老“丹”服而长生。

（祝由术）也属于“道家”开始分化成今天我们所说的“单公”和“开口菩萨。”

秦始皇焚书坑儒时期，烧毁了大量的诗词百家和历史书籍，但医学类，农业生产类的书籍任然保存在辟雍、 东观 、兰台、石室、 宣明 、 鸿都门 等藏典策的文章之地。医馆在秦始时期开始建立，隋唐时期盛行于街上和皇宫。“神仙”逐渐被神话，和郎中脱离开来。“道”在先秦时期开始一直延续到明朝末年。“仙”和“医”分离后，距离越来越远了。

今天我们再来研究，历史上的那些（神仙）为什么能活百年以上？作为当时的草药治病的医生，他们吃了什么？大致分为三类。（1）吃（九芝九茎）。九芝：指九种芝草；九茎：指九种树或滕。（2）吃（奇异之果），包括传说中昆仑山西王母娘娘的蟠桃和松果等。（3）吃（石头）类，包括今天我们说的中药矿，如（朱砂）、（龙骨）（五花石）、（玉石）等。

再研究中我们发现，被尊称为“神仙”是人，他们都食“九芝九茎，”而长生。都是修复血管和补血、补气、养血、收缩血管和扩张神血管、降血脂、平滑血管、滋阴补肾和兴阳的植物药。奇异果：杀有害菌和降血糖药物。石头：多为缓解神经紧张，镇静安神作用。故，古人之所以懂得这些，在养生方面就能让自己尽可能多的活了上百岁，这就是仙、道、医的演变由来。今天，我我们在古籍中记载的“神仙”都是采药救人的医生。

作者/狼烟诗影，四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。作者真实姓名暂时保密。

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长洲区19718296392： 古代的医生为什么叫“郎中”? - ？
毓林小儿： 任何一个民族的蒙昧时代,可以治病救人的医学总归是不发达的,医生与巫术也总是纠缠在一起,分不清什么为医、什么是巫,医与巫合称“巫医”.据记载,唐代时,巫医的地位十分低下,但部分长期为皇室治病的御医却得到皇帝额外的封赏,人们为示尊重,就称有医道的巫医为郎中或大夫.到了宋代,郎中或大夫就替代了巫医而成了职业名称.不过有一个奇怪的现象,就是黄河以北大多称医生为“大夫”,而黄河以南又多称“郎中”.至于这是何种原因造成的,谁也讲不清了.

长洲区19718296392： 古代我国的医生为什么又叫郎中呢?？
毓林小儿： 郎中 1、官名.始于战国.隋唐到清,朝廷各部均设郎中,为司的长官.《明史》卷七十二《职官一》载工部下设“营缮、虞衡、都水、屯田四清吏司,各郎中一人(正五品),员外郎一人(从五品),主事二人(从六品)”.清代因之. 2、对别人亲随的尊称.周朝称近侍为主郎中,所以对亲随有此尊称. 3、中医医生. 4、古代南方对医生的一种称谓,郎中作为医生的称呼始自宋代.宋以前,对医生的称呼较为复杂,一般根据其专科进行称呼,如食医、疾医、金疮医等.宋代始,南方习惯称医生为郎中,北方则称医生为大夫.相沿至今.

长洲区19718296392： 古代医生什么时候出现的? - ？
毓林小儿： 在古代,“医生”一词,没有现在的医生之义,它是指在医科大学上学的学生.据《新唐书》记载,唐朝武德年间(618年-626年),唐高祖李渊在京城长安创办了历史上第一所医科大学——医学,直属太医署.贞观三年(629年),唐太宗李...

长洲区19718296392： 古代学医的人叫什么 - 古代的医生为什么叫郎中?问一哈~~~~~~~~~~~~~~~` ？
毓林小儿： 宋以前,对医生的称呼较为复杂,一般根据其专科进行称呼,如食医、疾医、金疮医等.宋代始,南方习惯称医生为郎中,北方则称医生为大夫.相沿至今. 1、医生最早...

长洲区19718296392： 医生“悬壶济世”之由来? - ？
毓林小儿： 常有以杏林称中医,以悬壶济世指中医行医者也. 据文献记载,杏林典出汉末董奉事.《太平广记·神仙传》记曰: “董奉者,字君异,侯官人也.吴先主时,……奉居山不种田,,日为人治病,亦不取钱,重病愈者,使栽杏五株,轻者一...

长洲区19718296392： 现代医生与古代医生有什么区别 - ？
毓林小儿： 以前是郎中,现在医生 叫法多了,改了很多很多 现代医生医术比古代的强,医疗先进, 但是大多做人有问题,做个手术之类的不私底下给医生钱的话,是不会给你好好弄的,古代的就不会~ 例:华佗~

长洲区19718296392： 古代的医生为什么被称为“大夫”、“郎中”? - ？
毓林小儿： 根据宋代洪迈的「容斋随笔」的第三笔里面说: 宋代医官别设官阶,有「大夫」、「郎」、「医效」、「只候」等名衔. 所以后来就称医生为「大夫」或者「郎中」啦.称「大夫」算是医生里面最高级的了.所以也带有一种尊敬的意思.称「郎中」就一般的而不是最好的医生啦.

长洲区19718296392： 中医又称“郎中”,这有什么来历? ？
毓林小儿： 任何一个民族的蒙昧时代,医学终归是不发达的,医生与巫术纠缠在一起,分不清什么是医,什么是巫.能够治病救人的巫医在原始部落里往往就是酋长或领袖人物,地位...

长洲区19718296392： 古代医护人员称谓? - ？
毓林小儿： 疾医:周代医官名,相当于后世的内科医生.医师:首见见于春秋战国时代的典籍中.太常:医官名,秦置奉常.公元2世纪中叶,汉景帝改称太常.至西汉时,设太常、少府官职,属于太常的为百官治病,属于少府的为宫廷治病.药医师:...

长洲区19718296392： 对医生的赞美称呼 ？
毓林小儿： 医生古今的尊称和别称中国古代的医生就叫中医,中医的四大别称——岐黄、青囊、杏林、悬壶中医是我国传统医学,已经数千年历史.而当今的称谓是相对西医而言的,...