《资治通鉴》卫嗣君的故事记载，权谋家的本领是演戏！

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今天我给大家带来卫嗣君的故事，感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。

《资治通鉴》周纪二 显王四十四年(丙申，公元前三二五年)

卫平侯薨，子嗣君立。卫有胥靡亡之魏，因为魏王之后治病。嗣君闻之，请以五十金买之。五反，魏不与，乃以左氏易之。左右谏曰：“夫以一都买一胥靡，可乎?”嗣君曰：“非子所知也!夫治无小，乱无大。法不立，诛不必，虽有十左氏，无益也。法立，诛必，失十左氏，无害也。”魏王闻之曰：“人主之欲，不听之不祥。”因载而往，徒献之。

【译文】

卫国卫平侯去世，其子嗣君即位。卫国有个苦役犯逃到魏国，为魏国王后治病。卫嗣君听说后，要求用五十金把他买回来，经过五次反复，魏国仍是不给，便打算用左氏城去换。左右侍臣劝谏说：“用一个城去买一个逃犯，值得吗?”嗣君答道：“这你们就不懂了!治理政事不忽略小事，就不会有大乱子。如果法度不建立，当杀的不杀，即使有十个左氏城，也是无用的。法度严明，违法必究，失去十个左氏城，也终无大害。”魏王听说这件事，感叹说：“国君的愿望，不满足他恐怕会不吉利。”于是用车把逃犯送回卫国，未取报偿。

【解析】

先来所说卫嗣君其人，在《资治通鉴》赧王中三十二年(戊寅，公元前283年)、《韩非子·内储说上七术第三十》中有这样一段材料。

【原文】

嗣君薨，子怀君立。嗣君好察微隐，县令有发褥而席弊者，嗣君闻之，乃赐之席。令大惊，以君为神。又使人过关市，赂之以金，既而召关市，问有客过与汝金，汝回遣之;关市大恐。又爱泄姬，重如耳，而恐其因爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳，尊魏妃以偶泄姬，曰：“以是相参也。”

【译文】

卫国卫嗣君去世，其子即位为卫怀君。卫嗣君在位时喜好侦察别人的隐私。有个县令曾掀开褥子，露出下面的破席子。卫嗣君听说了，便赏赐给他一领新席。县令大惊，以为国君料事如神。卫嗣君还曾派人经过关卡，用金钱贿赂掌关的官员。事后把掌关官员召来，指令客人过关时给了你金了，你快退回去。掌关官员十分惊恐。卫嗣君还宠爱泄姬，器重臣子如耳，但又怕这两人因受到宠爱器重而敢于欺瞒自己，于是提升另一个臣子薄疑来与如耳匹敌，尊崇魏妃来与泄姬分庭抗礼，说：“以此可互相参列比较。”

首先在卫嗣君上位第五年，因魏国干涉，卫国自贬，从卫侯贬为卫君。这对一个国家来说算是奇耻大辱。而对于卫嗣君来说，这个政治事件对他的影响就是损伤了他的权力威信。甚至可以预见，卫国国内必然会有人对其软弱不作为而不满，伺机搞他给搞下去。

所以此时卫嗣君作为一国之君，他所要关心并不在于如何把卫国国力搞上去，而是如何把自己的权力给维护好。毕竟如果自己被废了，卫国再怎么强也与他无关。而且历来被废的君主，哪个好下场?

因此，卫嗣君做了材料中的三件事。县令破被子、官吏收钱、平衡势力。

第三件事，宠 *** 和重用臣子，再提拔一派做平衡这个不细说，说来说去也就那么回事。但是第一件事、第二件事，又有什么意思呢?

县令破被子、官吏收钱都有共同的特点，做的隐秘，没什么人知道。但是却被卫嗣君知道了，这说明什么?卫嗣君眼线、耳目很多，对内控制极强。而这两件事又给卫国内部传递出了一个信号，不要企图隐瞒卫嗣君，所有人都老老实实的，别搞小心思。

这么做像什么?像不像明代的朱元璋搞锦衣卫?

但是仔细一想，当时卫嗣君下的卫国，实力其实已经很弱了，地域只有濮阳这一个地方，如果卫嗣君想要大搞特务政治，没有足够的国力来支撑他来弄。所以，卫嗣君只有通过定向的演戏，来向别人传递一种信号，让别人觉得他控制力强、无所不知。

因此，可以确定的是，官吏收钱和县令破被子，恐怕都是卫嗣君为了达到自己政治目的而自编自导的事件。为的就是加强自己统治。那么再回到最先的材料。这个逃犯，卫嗣君这么锲而不舍的要追回来，究竟是为了什么。只有两个可能。

第一，这个人是卫嗣君身边的人，知道卫嗣君一些不为人知的故事，卫嗣君为了杀人灭口，就要把他给搞回来。

第二，这个人又是卫嗣君一次演戏，来突出自己重视法令。

个人认为，第一个可能性不是很大。但不管是哪个，目的都也只有一个，那就是维护卫嗣君的权力稳定。

那么卫嗣君到底是个什么样的人呢?再来看2个史料

第一个，出自《战国策·卫嗣君病》：始君之所行于世者，食高丽也;所用者，绁错、挐薄也。群臣尽以为君轻国而好高丽，必无与君言国事者。

说的是卫嗣君临死前，有人去建议大臣劝谏，里面提到，卫嗣君在位的时候，贪图美色重用奸佞。

第二个，出自《韩非子·外储说右上》：如耳说卫嗣公，卫嗣公说而太息。左右曰：“公何为不相也?”公曰：“夫马似鹿者，而题之千金。然而有百金之马而无千金之鹿者，何也?马为人用而鹿不为人用也。今如耳万乘之相也，外有大国之意，其心不在卫，虽辩知，亦不为寡人用，吾是以不相也。”

说的是，关于人才如耳的重用。说卫嗣君知道如耳有大才干，但是就是不重用他，因为卫嗣君认为如耳心不在卫国，不能为他所用，干脆不用。这背后反应的问题是卫嗣君对于人才的态度，不在于才干，而是必须基于对自己的权力稳定，他怕人才太厉害而伤害他自己的权力。

因此，这两段材料，共同说明一个问题，卫嗣君此人未必是昏君，但是也算不上明君，他对于自己的权力稳定有极强的敏感意识，甚至把自己权力稳定的需求凌驾在卫国利益之上，他多疑、猜忌、不信任、敏感，唯恐有人威胁到他的权力。

但是他面临的环境是卫国弱小，他没有强大的武力来保护自己，也没有足够的空间来辗转腾挪。而为了确保自己的权力，卫嗣君只有靠给自己披上一层神秘不可测的外衣来渲染自己。无论是县令破被子、官吏收钱、追缉逃犯，都是卫嗣君自己导演一出戏，为的就是让人觉得他无所不知、明察秋毫。

魏王的意思

卫嗣君再小也是一国之君。魏王和卫嗣君是同一种人，他知道卫嗣君这样做的含义是什么。想当初他的老祖宗魏文侯，不也是这样演戏让别人觉得他是个重视人才、信守承诺的君主。

因此魏王也打起了自己的小算盘。把逃犯交出去换卫国的城池据对是非常划算的买卖。但是有利于魏国，不利于魏王。

所以，魏王不要卫国的城池，直接把人送回去，然后说了材料中的那句话：“人主之欲，不听之不祥。”即人主国君的欲望，不满足会有灾祸。

你觉得魏王这话是自我感叹?还是说给魏国朝臣听的?

分析到这里，我不禁想起，马基亚维利在《君主论》论中写的那句话，作为君主需要有很多美德，但是并不是真的有，而是要让别人看起来他有这些美德。

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定远县17130606051： 《资治通鉴》故事梗概 - ？
庄贫槟榔： 资治通鉴故事始于周威烈王时期的韩赵魏三家分晋,止于五代十国时期,上下千年.以编年体形式写成,记载了各朝代的著名人物和风情,值得一看.

定远县17130606051： 资治通鉴里所有的故事,概括一下. - ？
庄贫槟榔： 资治通鉴里所有的故事,概括起来,就两个字:多.三个字:很多

定远县17130606051： 资治通鉴故事概括20则30字 - ？
庄贫槟榔： 资治通鉴是司马光编写的编年体通史,主要记载了从战国到五代共1362年间的故事.

定远县17130606051： 资治通鉴》中历史故事给了我们什么启示? - ？
庄贫槟榔： 人生就是一组故事,把故事讲成功了,你就成功了.讲一个“好故事”的关键在于,掌握了开局了,把握了高潮,控制了收尾.《资治通鉴》里面有很多的故事,就像一面面镜子,让我们躬身反省,或者当头棒喝,深有所悟.这些曾在历史上真实存在的人们,那些牛X闪闪的人生大戏,是我们的教训与财富,我们不该忘记他们和它们. 需要说明的一点,有人从《资治通鉴》里看到的是权谋,有人看到的是刀光剑影,而我看到的是轮回,种瓜得瓜种豆得豆,在历史的车轮中,在命运之神的长剑面前,我们或许都是无能为力的,正是因为无力,所以要感悟. 武大历史学院就有个深度剖析《资治通鉴》的班,叫历史文化与领导韬略高级研修班.

定远县17130606051： 《资治通鉴》中比较经典和耳熟能详的故事有哪些? - ？
庄贫槟榔： 三家分晋,负荆请罪,鸿门宴,三顾茅庐,长平之战,赤壁之战,亮帅诸军入寇,预让漆身吞炭,吴起杀妻拜将等等. 最近武大历史学院要开一门历史文化与领导韬略高级研修班 .

定远县17130606051： 《资治通鉴》的故事梗概,谢谢! - ？
庄贫槟榔： 《资治通鉴》记载了从战国到五代共1362年的史实.在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》.

定远县17130606051： 《资治通鉴》这部历史巨作中有哪些经典故事入选了中学课本? - ？
庄贫槟榔： 司马光是文章高手,也是讲故事的高手.《资治通鉴》文辞优美,叙事详赡.尤其是许多关于战争的记述,已成为脍炙人口的名篇,如关于东晋与前秦的“淝水之战”、唐代元和时期“李愬雪夜袭蔡州”,都曾经入选中学课文.可以说,《资治通鉴》是中国传统史学长廊中的一朵奇葩.读者朋友可以结合自己的领导工作实践,细细阅读、琢磨和体会这座伟大宝库中的智慧.近期武大历史学院开办了精讲《资治通鉴》的课程,这个班叫历史文化与领导韬略的高级研修班.

定远县17130606051： 关于《资治通鉴》里面有关于严于用权的典故吗 - ？
庄贫槟榔： 通鉴里严于用权的典故很多.杨震拒金:《后汉书·卷五十四》 大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守.当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震.震曰:“故人知君,君不知故人...

定远县17130606051： 《资治通鉴》卷二记述的内容是什么? ？
庄贫槟榔： 《资治通鉴》卷二二记述了汉武帝与卫青、太子之间的故事

定远县17130606051： 历史上卫子夫有没有被废后 - ？
庄贫槟榔： 《汉书》《后汉书》《资治通鉴》《宋书》都有汉武帝废卫子夫的记载. 1,资治通鉴的记载: 曹节、王甫犹争,以为:“梁后家犯恶逆,别葬懿陵,武帝黜废卫后,而以李夫人配食,今窦氏罪深,岂得合葬先帝!”李咸复上疏曰:“臣伏惟...