如何在临终前帮助亡者消除恐惧呢?
一、 临终关怀:
在亡者未断气前3天—5天时间内,念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边。观察亡者的心态并与他/她沟通,将他/她心里放不下的、不愿意放下的事、害怕的事、担忧的事。一一的记在心里。要协调他/她家里的子女满父母的愿力。将这些工作准确无误的在他/她断气之前做好。
要有熟悉他/她的人或和他/她相处得非常融洽的2--3个人,开示他/她说“你一生坚定信念学习佛法,发愿要往生西方极乐世界成 愿再来。也承诺要报答父母的恩德,我们要报上父母的恩只有自己成就,如若不然是报不上父母恩的。现在你就要到人生的终点了,要把你这一生圆满的画上句号,那么你一定坚定不移的断疑生信。下定决心随阿弥陀佛去西方极乐世界。你才作了大孝,也报了父母的恩德。你一定要努力不要担忧也不要害怕。有我这些和你同修了很多年的老莲友在你身边,你尽管放心。我们一定能将你的一切,满愿、做好。我们将尽全力护持你往生西方极乐世界,你尽管放心。如果你有什么担忧的、放不下的、不便说的你尽可跟我们说。我们将尽最大的努力给你调和。”
1、一般亡者临终的顾虑:
(1)、亡者有很多财务,如何处理。放不下
(2)、亡者有很多思恋放不下,临终前还需要见些什么人。尽量 满足他/她的要求。
不要动他/她。寝室里的床、家具以及一切都不要动,不要更改原来的样子(包括死后的百天之内都不要动,因为他/她走后还会回来看看的,若是改变了他/她回来时发现变了样子,会起嗔恨心。而堕入地狱。)
要善解人意,了解亡者的处境、了解他/她的身体情况,
小声的陪他/她念佛、提醒他/她要提起正念和我们一起念佛。
2、念佛的注意方式:
要根据他/她现有的身体状况、呼吸情况。
考虑亡者正是上气不接下气时,念佛应小声、节奏慢一点,让亡者可以跟上,一起念佛。要用温和、适当的佛号陪着他/她。在亡者未断气前不可以用引罄。每隔一段时间要喂他/她一点水。问他/她需要什么。
不可以把家属拒之门外。要让亡者见到家属。这样才会让亡者感到幸福、安详、不害怕。但要提前提醒家属情绪不要太激动。
要了解他/她的一些事情,因为只有对亡者有了些了解才会知道他/她心里所放不下的事,还牵挂着什么。利于断气后的开示。
二、 准备用品:
1、 设立佛像
2、 将他/她的衣物都准备好,叠好放在身边。海青、曼衣、陀罗尼被、金刚砂、戒谍、皈依证、以及各种物件都准备好。放在一边。
3、 认真的观察他/她,看看他/她的脉搏(这时不适宜太多人)。
三、 送往生:
1. 开示:
断气后若助念的人还没有那么多,先打开念佛机。决定不要动他/她。马上开示他/她说“XXX居士大德菩萨,今天是你寿终正寝的时候,也是你神识转法界的非常时期。你一定要有定力。见到你的亲人来迎接你不要去,见到各种景象你都不要害怕,雷声、雨声、风声以及各种向你袭击过来的动物,你都不要害怕。那都是幻声幻觉。只要你提起正念一心专念阿弥陀佛,它们都不会把你怎么样的,只能默默的退去。你一定要有定力。以往你认真修持,戒、定、慧三学勇猛精进。这个时候你一定要有正知正见听我们大家的话和我们一起念佛。”
再开示家亲眷属及冤亲债主:“XXX居士大德无史劫来的父母、师长、历代先亡、家亲眷属往昔XXX居士与你们有家亲眷属之缘,今天是他/她往生极乐世界的关键时刻。希望你们站在一边和我们一起念佛,不要干扰他/她往生极乐世界。他/她花开见佛之时便是你们解脱之日。XXX居士大德无史劫来的冤亲债主你们听着,往昔他/她和你结下了怨,那是由于他/她迷惑颠倒没有学佛。现在他/她通过学佛已经知道了往昔的过失、忏悔了业障、皈依了三宝。你们就要化干戈为玉帛以博大的胸怀原谅他/她,将过去的一切冤缘、业缘、孽缘都能通过念佛化解成为殊胜的法缘。复仇、讨债解决不了你们之间的恩恩怨怨。只有你们今天老老实实的随我们一起念佛作他/她的增上缘,将他/她送往西方极乐世界成佛之时,你们随之也往生西方(或他/她生往西方之后再来救度你们)”
对他担心、放不下的事情进行开示:比如亡者有钱,在断气后要开示他/她说“你不要担忧,也不要挂碍。你所剩下的财务,经我们协调你的子女已经同意将你的财务广修供养、布施三宝、放生。”若是有牵挂的人没有见到的。断气后要开示他/她说“请放心的走,你希望见到的人已经来到你的身边,正在和我们一起念佛。祝愿你往生西方极乐世界成佛、了脱生死、圆成佛道。”
最好是他/她非常熟悉的人为做开示,会让亡者感到更亲切、更温暖。更愿意相信。
2、助念:
领众的应当把参加助念的人分成几班。轮流助念。开示的人每一个班都要在。可以不参加念佛。
要有两把引罄,助念的一把引罄。开示人一把引罄。
断气后十二个小时内,前六个小时。这个时候是他/她最害怕的时候,会见到很多亲人以及可怕的景象。需要半个小时开示一次。后六个小时就可以一个小时开示一次。
一般情况下是十二个小时后验证
3、 穿衣服:
用温毛巾擦好、将海青为他/她穿好,将曼衣叠好盖在胸前。用陀罗尼被蒙上。把他/她的戒牒、皈依证放在枕边。
若是十二个小时后决定亡者已经走了,可以停下来打开念佛机给他/她助念。并与家人协商是送到此结束或是继续送到殡仪馆。(可根据当时情况来调和)。
4、验证:
十二个小时时若是亡者头顶温热,可以决定他/她往生西方了。若是头顶不热脑门温热,这个人在天道。需要继续念佛,坚决不要放弃。若是上半身只有心口窝温热,则在人道。若是小腹温热,则在饿鬼道。膝盖及腿肚子温热为畜牲道。脚部温热则在地狱。
若是堕入畜牲道,看他/她临终前的模样,可知道变成何种动物。
若是很凶狠的模样(龇牙咧嘴),因为这个人生前脾气暴躁,而投胎为狮子或老虎类。这个时候我们应当全力以赴将他/她在畜牲道救出,最少也要保证送到人道。坚决不可以放弃,
四、 起灵前开光:
(1)、先诵《阿弥陀经》一遍,说“XXX居士大德菩萨,今天是你阳寿已尽、寿终正寝神识往生西方极乐世界的非常时刻,由我XXX居士领众为你诵经做开光仪式”。打开杉单。大悲水倒在盘内用棉签给他/她进行开光。
(2)、说“开眼光望西方,圣贤云集好道场。
开口光饮琼浆,口念弥陀去西方。
开心光立志向,了去尘缘化皮囊。
开脚光现神足,金台之上回西方。”
将他/她的尸体送到灵车上,让他/她的家亲眷属、子女、到他/她的灵车前站好。其他大众赶快上车。在灵车启动之前让他/她的儿女向来送别的大众顶礼三拜。为亡者谢罪。说“灵车载着善人行,一路飘扬佛号声。车轮碾去往昔业,信佛法门得安宁。”
再起灵。
五、临终告别:
在告别厅时,诵《阿弥陀经》一遍。往生咒二十一遍。主法(领众)致道别词。这是度人的关键,所以十分重要。不应当把赞叹着重在赞叹诸佛菩萨上!想要度人,就要着重赞叹他/她的家人,也为后来提出要求作铺垫。(如:“他/她能有今天殊胜的往生西方极乐世界,就是因为他/她有贤孝的子孙,他/她有一个像善财童子一样的好姑爷、有一个像大悲观世音菩萨一样的好儿媳妇,正是因为他们的付出、努力和关爱将这位老人殊胜的送到极乐世界,因此他/她的子孙增福增慧,他/她所有的家人都是我们学佛人的榜样,我们要向他们学习。更精进的修行,来报答佛恩”)若是做不到的人,这时心里会起愧疚,这时应当提出今天用餐茹素的要求,(如说“为了让老人走得更好,品位更高,我在这里真诚的对他/她的家人说谢谢你们,希望今天可以遵照您亲人的信仰、听我们的劝解今天用餐最好素食”)这个时候把这个事情决定要定下来,因为被食用的众生因亡者而被杀,所以这个罪业要计算在亡者身上,即使往生也会被拽来下的。最好能四十九天都吃素!回向功德。
六、下葬:
火化:把尸体放进炉口时,拿下陀罗尼被、曼衣,叠好说“这把无情的火,凡盛无处躲。化掉尘缘去,还归本来我。”
再送进火化炉,然后念佛等待他/她的骨灰出来。
骨灰出来后,安置到指定的地方去,才算圆满结束。
若是土葬:开土之前说“手把金锨向空扬,此处宝地最吉祥。三宝放光多加持,子孙后世外代昌。”领长子或长孙开土。埋好后诵一遍《阿弥陀经》、往生咒二十一遍。圆满结束。
注:此开示为果缘法师在齐鲁居士林打佛七时所讲,
怎样帮助临命终人往生净土
临终关怀与如何送往生 ---果缘法师齐鲁居士林开示 一、 临终关怀: 在亡者未断气前3天—5天时间内,念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边。观察亡者的心态并与他\/她沟通,将他\/她心里放不下的、不愿意放下的事、害怕的事、担忧的事。一一的记在心里。要协调他\/她家里的子女满父母的愿力。将这些工作准确...
亲人生前信佛,怎样能帮助她在去世后不受苦?
念佛,念经,做超度法会,放生,印经书等。把这些功德都回向给去世的亲人。可以帮助他生到好的地方。阿弥陀佛
临终关怀和如何送往生
一、 临终关怀:在亡者临终前的三天到五天,念佛团队应分批守候在其身边。观察并理解亡者的心态,并与其沟通,了解他\/她心中牵挂和不舍之事。协调家人满足他\/她的愿望,确保所有准备工作准确无误地在亡者断气前完成。需要几位熟悉亡者且与其关系融洽的人,向他\/她说明念佛的重要性,鼓励其随阿弥陀佛...
如何对不信佛的人做临终开示,让他(她)能够信受弥陀救度,信佛念佛,发愿...
1.完全丧失意识,只有一口气在,家人朋友真诚助念,或以念佛机助念 2.有意识在,但自身不能表达,一定先要通过各种手段理解并完成他(她)的意愿,然后他就能相信你的话,老实念这句佛号 第二类 临终前意识清醒的 1.有病苦的人,会极大的表达自己对于亲人的依赖,最好的时机就是他要面临最大的痛苦...
老人临终前5大忌
“烧落气钱”是另一个重要的习俗,直系亲属如长子或次子会在临终者尚存气息时,购买瓦盆并焚烧香烛纸钱,寓意为他们提供通往阴间的路费和打点阴间的事务。这种做法在出殡时棺材前的瓦盆也有体现。最后,临终者口袋中的纸钱并非生者所用,而是为亡者准备的冥币,象征着他们的一生衣食无忧。在某些地方,还会...
老人生前信观音菩萨死后为他念观音菩萨圣号可以不是?
可以 多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天!!回向文是:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字---农历生日)愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。三遍 ...
起度亡灵念经顺序人死后和上起经顺序
最好念佛,帮助他求生西方,最好在临终前后。1、临终前后,每一小时开示一次,全文如下:(1)冤亲债主开示词:居士累世的冤亲债主:阿弥陀佛!往昔 居士和你们大家有缘。佛陀说:在一切缘之中,结清净的法缘最为殊胜。所以藉此会因缘,你们要和 居士结最殊胜的法缘。也就是不要障碍他念佛求生西方的...
老人快要死的时候,都能看到自己的父母来接,还摆手示意,我爷爷老的时...
在我个人的经历中,我祖父在生命的最后阶段,确实表现出了一些非寻常的行为,包括挥手。但这并不足以作为证据证明他真的看到了亡者。这些举动可能只是他生命终结时自然的心理和生理反应,而非超自然现象的体现。总的来说,关于老人临终时看到亲人的情景,更多地是一种文化传承,一种人们在面对死亡时寻求...
什么是临终关怀,其重要意义何在?
临终关怀则通过对患者实施整体护理,用科学的心理关怀方法、高超精湛的临床护理手段,以及姑息、支持疗法最大限度地帮助患者减轻躯体和精神上的痛苦,提高生命质量,平静地走完生命的最后阶段。医护人员作为具体实施者,充分体现了以提高生命价值和生命质量为服务宗旨的高尚医护职业道德。
一般人死了诵什么佛经
也就是不要障碍他念佛求生西方的正念,现在请你们以至诚心和莲友一起念佛,帮助 居士往生西方极乐世界。如是圆满佛事,无量之功德,悉皆回向予你们,让你们早日离苦得乐。藉此会殊胜的因缘,但愿你们大家,真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,求生西方,圆成无上佛道。阿弥陀佛! (2)临终前...
茹窦宁得: 问问有什么没有心愿没有完成的,或者想见什么人,可以和他聊聊天,说说心里话,叫他放心,到这个时候了肯定是什么都不要让他在有牵挂了.你能照顾好家里那些,也可以回忆一下他这一辈子就是聊天方式.让他尽量知足一点,说白了人都会死,谁也逃不过,但是没有办法,人一辈子就是这样.所以让你爸爸不要在有过多牵挂,你们会过的好,他担心什么你要说你能做好.
鄱阳县19841758989: 怎样克服对临终往生的恐惧 - ?
茹窦宁得: 首先要明白,往生,是指生到西方极乐世界去!,一般的去世,不能称之为“往生”! 所以我们平时信佛念佛,对阿弥陀佛要有绝对信心与依靠,深信阿弥陀佛,在我们临终时,一定会来接引我们,,因为我们有阿弥陀佛的愿力做保证,而且是去极乐世界,有何恐惧的呢?! 无论我们何时临终,或是以其他任何形式的临终,来临时,就不会害怕!,,因为阿弥陀佛知道我们何时何地临终,他一定会与诸圣众来接引我们的!,这是阿弥陀佛对十方众生的承诺,佛不妄语!
鄱阳县19841758989: 怎样帮助临命终人往生净土 - ?
茹窦宁得: 临终关怀与如何送往生 ----果缘法师齐鲁居士林开示 一、 临终关怀: 在亡者未断气前3天—5天时间内,念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边.观察亡者的心态并与他/她沟通,将他/她心里放不下的、不愿意放下的事、害怕的事、担忧的事....
鄱阳县19841758989: 癌症再怎样进行临终关怀? - ?
茹窦宁得: 多陪陪他,最好带他去旅游吧
鄱阳县19841758989: 如何缓解老年人“怕死”心理 - ?
茹窦宁得: 中国的死亡教育很缺失,特别是 临终关怀.建议你多看看临终关怀的 相关视频或资料.临终关怀的目的 就是为了提高对死亡的认知,消除对死亡的恐惧
鄱阳县19841758989: 如何克服对死亡的恐惧 - ?
茹窦宁得: 这需要对生命有深刻的思考,死亡如同黑夜降临,如同春去冬来,死亡不是生命的结束,而是生命的再次轮回,黑夜过去,黎明还会降临,冬天过去,春天还会再来.死去的只是身体而不是你的灵魂,建议你学习一下佛教对生命的解读,当你对人是怎么生,又是怎么死,死后去了哪里有所了解甚至有所经历的时候;当你知道你是谁的时候,当你明白这个身体并不是你的时候,你会克服死亡的恐惧.因为死亡并不是结束,而是新的起点.
鄱阳县19841758989: 如何克服死亡恐惧症 - ?
茹窦宁得: 每个人都会或早或晚的想过死亡,我建议你看下忏悔录,是本好书.你想,多少伟大的人不都死了么,所以面对这个人人都是平等的,还有我们也并不孤独,不管哪个世界都有亲人陪着我们,想开了自然不怕了,多做些有意义的事吧!
鄱阳县19841758989: 佛经是怎样帮助人消灭对死亡的恐惧的 - ?
茹窦宁得: 阿弥陀佛 佛教要我们看破,放下.《心经》里告诉我们了,我们要心无挂碍,就不会恐惧 《心经》:以无所得故,菩提萨埵.依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃.
鄱阳县19841758989: 如何消除对死亡的恐惧??
茹窦宁得: 这种恐惧,其诱因完全是你的内心感受,也因此要消除这些困扰,也只能从改变你自己的内心观念入手.长大了的你也明白,死亡不可避免,其实困扰你的不是死亡本身,而是你对死亡的恐惧感.你的情况,应该算是心理问题,但并不严重,...