印度水妻是什么？

印度“水妻”的生活是什么样的？印度“水妻”有多尴尬？~

印度是一个充满了各种奇特文化的国家，在印度这里我们时常能看到很多不同于其他国家的生活方式和风土人情，在这个世界第二人口大国中，有很多生活方式都是我们无法想象和不能接受的，就像今天要给大家介绍的“水妻”文化一样。

印度的这个“水妻”文化，其实指代的还是妻子，但是这种妻子和一般的妻子又不太一样，只有少部分的印度地区才有水妻的存在。这些水妻的生活十分辛苦，而生活的状态也很让人尴尬，那么印度“水妻”到底有多尴尬呢？

想知道印度水妻有多尴尬，看看她们的生活就知道了。水妻文化存在的地方都是缺水的地区，顾名思义这些妻子就是为了抬水而存在的。在这些缺水的地区，几乎每个家庭都会娶不少于两名的妻子，其中一位就是我们说的水妻。

水妻在家庭中负责的是抬水的工作，一家有多少人需要用多少水，水妻就要负责到有水的地区把水给抬回来。在水妻嫁入家庭之前，不光要能被男主人看上，还要经过女主人的认可，一般这种水妻都是生活比较贫困的姑娘。

所以在家中，水妻的地位是很低的，每天都要干很多的活，还要承担起一名妻子的责任，招呼好丈夫，处理好家中大大小小的事情。很多成为水妻的印度妻子都会表示，这生活实在是难以接受，每天都过得特别累。

但这又是没办法的事情，因为印度家庭之中掌握经济权的是男性，在一些贫困的地区，有经济实力的男性更是拥有很高的权利。所以能嫁到这样的人家中，对于姑娘们来说也算的上是一个好消息，毕竟有了能够活下来的保障。

所以说不同地方的文化和环境，会给当地带来很大的变化。我们也无法评论印度水妻的存在是不是一个错误，因为没有水妻文化的话，这些印度姑娘也还会有别的归宿，这些归宿到头来还不一定能比水妻的生活好，这也是很多水妻的真实想法。

水妻”就主要负责打水的工作。
“水妻”的生活是非常悲惨的，印度女性的地位本来就已经非常低了，而印度“水妻”的地位要比普通女性的社会地位还要低得多。
有些印度女性丧夫了之后，为了维持生活，只能嫁给其他男性来做“水妻”，“水妻”负责做家庭的所有家务，最主要的任务就是打水，印度有很多地区都是非常缺水的，人们要用水，必须要去很远的地方来打水，可是一般男性都是要外出的，如果所有家庭主妇都去打水的话，那么就没有人照看家里了，因此“水妻”就主要负责打水的工作。

扩展资料她们往往为了打水要走很远的路，而且水都是很重的，往往打水的过程也是很复杂的，为了防止辛苦打上来的水洒掉，她们都会把盛放水的容器顶在头顶上。尽管她们的工作是非常不容易的，但是依然得不到别人的尊重，很多“水妻”回到家后就像奴隶一样，被正妻使唤，甚至打骂，所以她们的生活是非常悲惨的。
印度“水妻”的生活是我们难以想象的，在现如今如此开明的社会条件下，我们根本就想象不到在印度居然还有“水妻”的存在，她们过的生活也是让我们难以理解，更是无法接受的

印度水妻，顾名思义和水有关。具体到身份地位的话，有点类似于大家看古装剧里面的那种陪嫁丫头，但是地位更低（虽然带有妻字，但是更像是说法比较含蓄的奴隶）。

要讲这个水妻的话，咱们首先得提一提一下印度的气候条件和社会背景。

印度作为人口大国和农业大国，其实气候环境是非常恶劣的。印度一年大概可以分为雨季和旱季，雨季水汽相对充沛，所以会不缺水资源。但是旱季就很惨了，有时候印度的旱季会长达好几个月。因此，每到旱季，印度缺水问题就会特别严重。

甚至，干旱比较严重的时候，印度人可能需要到十公里外的地方才能找到水。而且！印度那个环境懂得都懂，一般是没有什么交通工具可以搭着去取水的，取水得靠徒步！徒步十公里，狗听完都死了。

理论上，这种体力活不应该是男生去干？但是吧，印度这个国家男生地位特别高，女生很多时候就相当于是附属品。所以，想让印度男人亲自去打水？想想差不多就得了。

那么问题来了？为啥不直接让妻子去？——答：妻子要带娃，很忙的。

所以，在这样一个背景和需求下，就很需要一个人来负责这项天杀的工作，这也就是水妻产生的缘由。

然后就有人想问，这种傻-b都不想做的事，凭什么水妻愿意去做？

这个嘛，需要说明的就是，水妻一般都是离异的女人，或者寡妇，再或者没有父母的孤儿。印度人认为靠近这些人，会变得不幸。因此，这波人的社会认同感是非常低的。

如果她们想要继续生存下去，获得社会认同感的话，就必须要有一个丈夫。所以，她们的社会地位，其实是非常低的。

虽然印度目前的教育文化水平在提升，女性的地位也在逐步提升。但是在一些比较偏远的山区（经济不发达地区），等级观念还是很严重的。所以，水妻在这些地方也是很普遍的现象。

需要说明的是，如果你去印度旅游，在路上遇到了去取水的水妻，千万不要发善心去帮助她们。

因为印度的男生认为水妻是自己的私有财产，虽然他们不会和水妻生孩子，但是也不会允许自己的水妻和其他任何人有接触。一旦他们发现自己的水妻和别人有接触，就会把水妻赶出家门~这样的话，社会地位也许就更低了。

水妻一般都是离异的女人，或者寡妇，再或者没有父母的孤儿。印度人认为靠近这些人，会变得不幸。因此，这波人的社会认同感是非常低的。

如果她们想要继续生存下去，获得社会认同感的话，就必须要有一个丈夫。所以，她们的社会地位，其实是非常低的。

虽然印度目前的教育文化水平在提升，女性的地位也在逐步提升。但是在一些比较偏远的山区（经济不发达地区），等级观念还是很严重的。所以，水妻在这些地方也是很普遍的现象。

需要说明的是，如果你去印度旅游，在路上遇到了去取水的水妻，千万不要发善心去帮助她们。

因为印度的男生认为水妻是自己的私有财产，虽然他们不会和水妻生孩子，但是也不会允许自己的水妻和其他任何人有接触。一旦他们发现自己的水妻和别人有接触，就会把水妻赶出家门~这样的话，社会地位也许就更低了。

“印度水妻”这个词语并不是一个恰当或尊重的称呼。它是一种带有歧视和贬低性质的词语，应该避免使用。

“印度水妻”一词源于印度一种传统的家庭制度，即一夫多妻制度。在这种制度下，男性可以同时拥有多个妻子。然而，在现代社会，一夫多妻制度已经不再被认可，而且这种做法也被视为不道德和不合法的。因此，我们不应该使用“印度水妻”这个词语来指代或描述任何女性。

印度水妻并非印度男性真正名义上的妻子，而是一些贫困家庭中，男性为了家中喝水而娶回家的，充当挑水工具的一个“佣人”。

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船山区18848945278： 印度是一夫多妻制吗? - ？
祢胜安度： 印度自古时号称实行一夫多妻,《摩奴法典》中有相关记载,但据历史记载只有帝王才实际上奉行一夫多妻.例如维加耶那加尔国王Krishnadevaraya就有众多妻子.而普通人,现在政府法律规定为一夫一妻,普通民众则奉行一夫一妻制,但由于印度法律体系松散,有大量富有人实际上是一夫多妻的.

船山区18848945278： 印度36个贵族世系是什么? - ？
祢胜安度： 印度现在已经没有贵族了.皇室的灭亡,原来的公主和王子都已经死亡了.但是印度有种姓制度,而且现在的种姓制度仍旧存在,对印度社会的各个方面产生巨大的影响力.印度的种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等.后来随着生产的发展,各种姓又派生出许多等级.除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即“不可接触者”或“贱民”.

船山区18848945278： 印度种姓制度的第五个是什么? - ？
祢胜安度： 印度种姓制度的第五个书上没有提及,是“不可接触的贱民”,考试题中大概没有吧

船山区18848945278： 古印度的丧葬习俗有哪些? - ？
祢胜安度： 古印度存在一种非常罕见的习俗,当人们认为自己要死时,如年老病重,甚至在一切如意但为了怕将来的不幸时,他们都会自焚,以求早登极乐.人们把死当做一件幸福的事,认为“死只不过是从一个不愉快的伙伴即身体的纠缠之下得到了解脱...

船山区18848945278： 印度女性割礼是什么意思 - ？
祢胜安度： 那是一种惨无人道的封建习俗,就是将女孩子的外生殖器割掉...现在已经被禁止了.

船山区18848945278： 夫妻星为金配偶宫为水老婆是长什么样的谢谢 - ？
祢胜安度： 体型长丰满,圆脸,肤色白,神情有点媚态.金清水白,多为肤白、圆润之体态,然金水多情,不乏风情.

船山区18848945278： 印度生产哪些水果 - ？
祢胜安度： 印度生产的水果如下: 1、印度一号芒果 印度一号芒果具有益胃、解渴、利尿的功用,成熟的芒果在医药上可作缓污剂和利尿剂,种子则可作杀虫剂和收敛剂. 芒果果肉多汁,鲜美可口,兼有桃、杏、李和苹果等的滋味,如盛夏吃上几个,...

船山区18848945278： “吠舍＂是什么? - ？
祢胜安度： 古印度种姓制度的第三级,相当于现在的“平民”.

船山区18848945278： 印度种姓制度的具体内容是什么?反映了古代印度社会的什么情况? - ？
祢胜安度： 古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.各等级之间不能通婚,反映了古代印度社会,各等级之间制度森严.

船山区18848945278： 印度的旱、雨季与印度的水、旱灾害有什么联系和区别? - ？
祢胜安度： 印度处于印度半岛 印度洋和亚洲大陆的交界处 原因1.印度洋夏季盛行西南季风 西南季风带来大量水汽, 2.印度北部是喜玛拉雅山脉 印度恰处于山脉的迎风坡 多降水 3.印度大多城市分布于恒河附近 如有降水 水涨迅猛直接威胁城市 4.在西南季风强烈的一年 会形成较大的水灾 5.在西南季风很弱的一年 印度处副热带高气压控制 产生干旱