礼乐制度的 乐 起到什么作用？和政治有何关系？？
公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的西周时期。为了加强统治，周王朝初期的统治者实行了“封诸侯，建同姓”的政策，把周王室贵族分封到各地，建立西周的属国。周武王死后，年幼的成王继位，武王的弟弟姬旦即周公辅政。周公旦是位德才兼备并且忠心耿耿的臣子，曹操曾于《短歌行》中曾以“周公吐哺，天下归心”来赞扬他的忠诚与认真。周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”，总结、继承、完善，从而系统地建立了一整套有关“礼”“乐”的完善制度。 礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。在统治阶级内部所设定的等级具体表现为“天子八佾，诸公六，诸侯四”。古代舞队的行列，八人为一行，叫一佾。按周礼，天子的舞队用八佾（即六十四人），诸公六佾，诸侯四佾，士二佾。这样，阶层不同从而使用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想。
礼乐制度是周代建国初期由周公制定的，其目的之一是为巩固等级制社会，其次也是吸取商代灭亡的教训，反对“淫乐”，采取“节乐”措施。礼乐制的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位，促进了音乐的发展。但它又使乐成了礼的附庸，使音乐成为以礼为中心的模式音乐，并逐渐趋于僵化。统治阶级为了推行“统治”制定了一整套十分烦琐的礼仪和与之相配合的音乐。 不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样。如祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》”；祭地示，“乃奏太簇，歌应钟，舞《咸池》”。（《周礼.春宫》）两君相见，例用大雅《文王》；诸侯设宴招待他国使臣则用小雅《鹿鸣》、《四杜》、《皇皇者华》、（《左传.襄公四年》）。又如天子祭祖用《雍颂》，士大夫则不能用。 关于乐队和歌舞队的编制，也有严格规定。乐队的规定是：“王宫县”，即排列成东西南北四面；“诸侯轩县”，排列三面；“大夫判县”，排列两面；“士特县”，只排列一面。歌舞队的规定是：天子用六十四人，列成八行，称为“八佾”；诸侯用三十六人，列成六行，称为“六佾”；卿大夫用十六人，列成四行，称为“四佾”；士用四人，列成二行，称为“二佾”；（《周礼.春宫》及注）；等等。 总之，所有这些关于礼乐的规定，都是为了加强人们的等级观念，最后达到巩固其统治的政治目的。要顺利地推行礼乐制度，必须加强有关礼乐方面的教育，这是不言而喻的。因此，周王朝设置了我国历史上第一个礼乐机构——春宫。
比如，开追悼会的时候，人们要行礼，这个时候的音乐要低沉、凝重，让人们的神经感到一种沉重感。奴隶社会、封建社会统治阶级总是强调礼乐，就是通过礼来规范人们在生活中的行为，通过乐来引导人们的意识。就像在朝堂上大臣要行三跪九叩的大礼、奏的音乐要庄严、肃穆，就是为了维护统治阶级的权威。
我们普通老百姓也是和礼乐息息相关的。见了长辈要喊辈分，不能调皮捣蛋的。人家有伤心的事你不能唱流行歌曲等，都是为了摆正心态，和现实的场景融入一块的。
一句话，礼乐就是教育人、引导人的工具。被统治阶级使用就有政治色彩，被老百姓使用就有沟通、表达心情的作用。乐跟现在的音乐相似。
礼乐制度是西周时期的政治制度。礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。
由于古代劳动生产力的低下以及对自然界的认识不够，人们在面对自然界摆出的种种困难上无力做出科学的斗争，他们只能用巫术来祷告上天，因音乐来表达他们的意愿
乐能关系到国家的存亡，那么就要非常重视音乐的教化作用。提倡礼乐治国，用礼来区分等级，用乐来调和人与人之间的关系，以达到君臣和敬、长幼和顺、父子兄弟和亲的整个社会完全谐和的目的。“礼”并非专门为巩固统治而诞生，它只是在特定时期被统治阶级拿来利用而已。由此，与“礼”息息相关的“乐”也成为统治者运筹帷幄的棋子，被拿来控制与利用。同时，“乐”在历史跨入阶级社会、私有制产生以后被打上了阶级烙印，在一定程度上成为了统治者的私有物
伏冰盐酸： 礼乐文化中的乐,实际上处于从属地位,主要为辅助礼的顺利实现而设.《礼记•乐记》中指出:“乐统同,礼辨异.”礼的主要作用是辨别尊卑和亲疏,乐的主要作用是培养人的内在情感,使人自律,从而顺利实现由礼的他律所欲达到的效果.——《华夏人文概览》章必功
金川县15582374161： 先秦时期的音乐思想 儒墨道 - ？
伏冰盐酸： 先秦时期,音乐是“礼乐制度”一部分,儒家最讲究周礼,当然也重视乐.乐的主要是起到辅助礼的作用,作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的仪式.因此孔子见“八佾舞于庭”,怒斥季氏僭越礼制,愤然离席.所以乐在儒家眼中是上层统治阶级区分等级,明确贵贱,具有极强政治性的的高雅文艺娱乐活动.道家讲究清静无为,反感礼乐的繁文缛节,提倡顺其自然.“大音希声,大象无形”,在道家眼中,雨声,雷声,流水声,鸟鸣声,乃至乐器声都是在天地“大气”下万物共鸣而产生的天籁.因此对于道家来说,自然的声音是“大乐”.再谈到墨家,墨家崇实务,摒弃一切娱乐活动,因此毫无音乐思想.
金川县15582374161： 礼乐制的积极作用和消极作用 - ？
伏冰盐酸：[答案] 积极:即维护了等级制度(礼) 又使社会得到团结(乐),维护了西周的统治,也对儒家影响深远 消极:使等级分化明显
金川县15582374161： 简述周公制礼作乐的目的 - ？
伏冰盐酸： 西周的礼乐制度,属于上层建筑范畴,相传由周公制定.周公所制定的礼,是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称,后来发展为区分贵贱尊卑的等级教条.乐则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐.舞乐的规模,必须同享受的级别保持一致.西周的礼乐,也体现了当时的时代文明.
金川县15582374161： 请详细解释一下礼乐制度 - ？
伏冰盐酸： 周代是最早对“礼”(祭祀、朝飨等仪式)和“乐”(伴随“礼”进行的乐舞)作出规定的时代,这就是所谓制定礼乐.据说这一重大措施是周初的大政治家周公开始颁行的.礼乐制度影响及于其后几千年一直到清代结束,每个时代的具体内容...
金川县15582374161： 礼乐制度对的中国封建社会影响 - ？
伏冰盐酸： 礼乐制度起源于西周时期,相传为周公所创建.它和封建制度、宗法制度一起,构成整个中国古代的社会制度..礼乐制度分礼和乐两个部分.礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度.乐的部分主要是基于礼的等级制...
金川县15582374161： 简述西周礼乐制度的主要内容及其作用. - ？
伏冰盐酸：[答案] 周的礼乐制度就是等级制度 西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和... 具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用.当时许多经济和政治上的典章制度,常常贯串在各种礼的举行中,依靠...
金川县15582374161： 礼乐制度的建立及其意义 - ？
伏冰盐酸： 公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的西周时期.为了加强统治,周王朝初期的统治者实行了“封诸侯,建同姓”的政策,把周王室贵族分封到各地,建立西周的属国.周武王死后,年幼的成王继位,武王的弟弟姬旦即周公辅政.周公旦...
金川县15582374161： 礼乐制的积极作用和消极作用 - ？
伏冰盐酸： 积极:即维护了等级制度(礼) 又使社会得到团结(乐),维护了西周的统治,也对儒家影响深远 消极:使等级分化明显
金川县15582374161： 礼乐制度是政治制度吗? - ？
伏冰盐酸： 希望对你有帮助礼乐制度是周代建国初期由周公制定的,其目的之一是为巩固等级制社会,其次也是吸取商代灭亡的教训,反对“淫乐”,采取“节乐”措施.礼乐制的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位,促进了音乐的发展.但它又使乐成了礼...
