古代巴族的发祥地和聚居地
2011年秋《地域文化》期末复习指南
综合练习题
1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分,它是指在 巴地 萌发的、经过漫长 历史溶进 的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化 是巴渝文化的源头,随着历史的演进,文明的发展,在 秦汉 时期,巴渝文化逐渐形成,呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是,最初它不是指两个国家,仅仅是 巴渝舞 的代称,后来泛指以 重庆 为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知,早在 200 万年前,三峡地区的巫山一带,便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期,巫山县 龙骨坡 就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6.上世纪中后期考古工作者曾在 丰都 发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万 年以前的旧石器。
7. 源于巴县(今重庆九龙坡区铜罐驿)冬笋坝文化,其中最具特征的是 船棺葬具 。
8.上世纪70年代发掘出的 涪陵 小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器
9. 《山海经》称巴人是 伏羲氏 的后裔,从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”,可以推知早期巴人栖息、生活在 巫山 山脉一带,后来曾向东发展,形成了较大的部落群,再后又向西迁徙,进入四川盆地东部。
10.一位姓巴,名务相的巴人酋长与樊氏,瞫氏,相氏,郑氏竞争部落之长,通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领,大家推为 •癛君 。
11. 后世多以的 板楯蛮 、 槃瓠 、 癝君后裔 后裔为巴人先民的三支主源。
12.巴渝歌发展为《竹枝词》,又经过唐代诗人 刘禹锡 的改造和身体力行的创作,逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆,是中国四大直辖市之一,地域广阔,人口众多。其东西长约 470 公里,南北长约 450 公里,总面积达 8.2 万平方公里。
14. 巴渝文化精神卓然瞩目,特色鲜明,其实质之一,便是它的 大熔炉 性与 多元 性。
15. 1937 年11月20日,国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。
16. 雾季期间,日机轰炸大大减少,1941年10月到1944年6月,“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者,连续3年开展了震惊中外的 雾季大公演 。
17.1938年 “七。七” 周年纪念日,重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行,高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》,高呼救亡口号,雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起,动人心魄。
18.红岩文艺是 红岩 文化的重要组成部分之一,它是指以文艺形式纪念、歌颂、弘扬红岩精神的各种文学艺术作品,主要包括红岩烈士诗篇、雕塑、小说、绘画、歌曲、舞蹈、影视、音像、故事等,其中最具代表性的是 烈士 诗篇、长篇小说《红岩》、歌剧《江姐》及歌乐山烈士群雕等。
19.抗战期间,重庆成为中国电影的摄制中心。 中国电影制片厂 、中央电影摄影场为抗战电影作出了卓越的贡献。
20.重庆位于四川盆地 东部 ,地控 长江 上游,地势沿河流、山脉起伏,形成南北高、中间低,从南北向长江河谷倾斜的地貌。
21.山,成为巴渝地貌的主体,约占总面积的 四分之三 。
22.重庆域内江河众多,长江干流自 西 向 东 贯穿全境,在重庆境内流程665公里。
23.重庆 喀斯特 地貌分布广泛。
24.黄水森林公园位于石柱 县境东部 ,濒临长江,为三峡库区腹心。
25.大宁河小三峡,是宁河下游龙门峡 巴雾峡 、 滴翠峡 的总称。
26.乌江的山美水美,沿江景致美如画卷,从酉阳县龚滩镇到万木乡一段,长60多公里,是乌江山水风光的精华所在,所以乌江沿岸有“ 千百里画廊 ”之称。
27.大宁河小三峡,是宁河下游 (同6) 、 、 的总称.。
28.巴曼子墓俗称 将军坟 ,坐落在渝中区七星岗 莲花池 旁。
29. 宝顶石刻从淳熙六年(1179)起到淳祐九年(1249)止,历时70载, 赵智凤 以一僧人之躯,精心设计,巧妙安排,呕心沥血,终于在宝顶山上凿诸佛像上万尊,建成一座完备而有特色的 佛教密宗道场 。
30.辛亥革命成功后,孙中山为表彰邹容的革命功绩,授予他“ 大将军 ”的荣衔。
31.为纪念杨沧白对辛亥革命的贡献,后人将原炮台街改为 沧白 路,并建立“杨沧白先生纪念馆”
32.1909年 张培爵 应杨庶堪之约就任重庆府中学堂学监,使重庆府中学堂成为四川各地同盟会的联络枢纽。
33. 1945 年 8 月28日,针对蒋介石的和谈骗局和内战阴谋,毛泽东与周恩来、王若飞以及美国大使赫尔利将军、张治中将军同机抵达重庆九龙坡机场,与国民党进行了为期 43 天的重庆谈判。
34.1939年1月16日,中共南方局成立,周恩来任书记。局址先设在重庆 机房街 70号,与八路军、新四军驻重庆办事处合署办公,对外只称八路军办事处,对内办事处归南方局领导。1939年秋,局址迁到城外 化龙桥红岩村 ,并决定在此新建办事处。
35.1941年,震惊中外的皖南事变发生,18日,周恩来《新华日报》题词:“为江南死国难者致哀!”并赋诗一首,“千古奇冤,江南一叶; 同室操戈 , 相煎何急 !?”
36. 1940年3月31日,宋美龄陪同大姐宋蔼龄、二姐宋庆龄从香港来到重庆,在此之后的近两年时间里,宋氏三姐妹在抗日救亡共同目标下,从事 收容儿童 、 救济妇女 工作,并经常到重庆被日机轰炸现场和伤兵医院等处视察。
37.赵世炎,1901年生于重庆 酉阳 龙潭镇,是中国共产党早期的无产阶级革命家和政治家,杰出的马克思主义理论家和宣传家。
38. 刘伯承是重庆市 开县 人,1916年3月,为策应云南护国军在川南的战斗,率部攻占 丰都 县城,战斗中不幸头部受伤右眼致残。
39. 1949年11月,中国人民解放军第二野战军司令员 刘伯承 与政委 邓小平 指挥二野主力挺进大西南。
40.1921年初,聂荣臻到达 法国 留学,在那里结识了周恩来、蔡和森、陈毅、邓小平等人,成为志同道合的战友,从此信仰共产主义。
41. 秦良玉是重庆 忠县 人,是我国明代战功卓著的女性军队统帅。
42.1935年胡子昂有感于国家贫穷落后,内忧外患,决心以“实业救国”,遂与友人共同经营重庆 华西兴业公司 。
43. 卢作孚是重庆 合川 人,是著名爱国 教育 家和 实业 家。
44. 1897年10月上旬, 宋育仁 在重庆创办《渝报》,明确提出《渝报》“广见闻,开风气”的办报宗旨,
45. 1942年, 徐悲鸿 在江北磐溪石家祠筹办中国美术学院,并创作《群马》、《六马图》等作品。
46.1940年,抗日名将张自忠上将殉国,老舍为歌颂这位民族英雄,创作了四幕抗日话剧 《张自忠》 。
47. 1944年3月19至20日, 郭沫若 在《新华日报》上发表了历史论文《甲申三百年祭》。
48.1946年1月, 陶行知 在重庆创办了社会大学。
49. 1939年, 晏阳初 在歇马场磨滩河畔征地500亩,于1940年建成私立中国乡村建设育才院,后扩建为中国 乡村建设 学院。
50. 重庆地区的龙狮舞尤以 铜梁 县最为著名。
51. 重庆火锅出现于 民国时代 代,原称毛肚火锅。
52. 巴渝先民沿水而居,善于驾驭江水,考古学家在 巫山 即发掘出了新石器晚期的石锚,在冬笋坝亦发掘出了战国时期的船棺。
53.三峡纤夫用人力之驱挑战 激流险滩 ,抒写 人与自然 抗争的悲壮的图画
54. 大宁河栈道,连绵三百里,江岸悬崖有 6888 个栈道石孔,全是在悬崖山岩中凿成,为大宁河 交通 的重要通道。
55. 1908年,官商合办的“ 川江行轮有限公司 ”创立,次年,它的第一艘商轮“ 蜀都 ”号开通。这是巴渝人在川江航运史上具有划时代意义的事件。
56. 1926年,重庆合川人 卢作孚 在重庆创办了民生公司。到1937年全面抗战爆发前夕,民生公司的轮船已达46艘,1.8万余吨位,职工3991人,承担起长江上游 70 %以上的运输业务,开拓了近 3000 公里的内河航线,成为最大的民族资本航运企业。
57. 民国以后,重庆交通发展的重要标志之一,是 公路 、 铁路 的修建。
58. 1936年,由成都经重庆到达贵阳的 川黔公路 路全线通车,全长979公里,这是四川第一条对外交通干线。
59. 1927年,重庆开始修建第一条公路,由 通远门七星岗 至曾家岩,全长3.5公里。
60. 1930年1月, 北川铁路公司 建成修筑北川铁路水岚垭至文星场段。
61. 2003 年12月26日,“八小时重庆”工程全面通车。
62.到2010年,重庆将成为国内铁路枢纽,那时有8条铁路穿过我市,形成“ 一环八射 ”的铁路网络
63. 石宝寨 是世界上具有独特艺术风格的古建筑之一,被称为世界八大奇异建筑之一。
64. 规模最大的湖广会馆位于渝中区下半城 白象街东水门 一带。
65.新重庆的又一重要的城市标志性建筑物——朝天门广场,体现了重庆人“ 朝天扬帆 ”的精神特征。
66.川剧腔调来源广泛,兼收并蓄,成为我国地方戏曲中惟一无二的 昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种 声腔并存的地方戏曲。
67.1987年,英国皇家建筑学会与伦敦大学编印出版的《比较建筑史》第19版精装本,首次介绍了1949年后建成的新中国著名建筑43项,其中 重庆人民大礼堂 列在第2位。
68. 巴渝人利用自然的山势,因山为垒,因险建寨、筑城,在抗元战争中,在今重庆地区总共建有 20 座山城。最为著名的是 钓鱼城 。
69.1999年12月1日,在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上, 大足石刻 申报列入世界《世界遗产名录》顺利通过,成为继莫高窟之后我国第二处列入《世界遗产名录》的石窟。
70. 1097年,大理学家 程颐 谪居于涪陵北岩,标点并注释《易经》,完成《伊川易传》一书,遂使涪陵易学突兀而起。涪陵成为宋代易学的研究中心。
71. 1938年,陶行知归国来到重庆,于次年自筹经费,在合川县草街子古圣寺创办了一所新型的学校—— 育才 学校。
72. 1937年“七•七”卢沟桥事变后,日寇对南开狂轰滥炸,南开高等学府化为灰烬,其中学部师生流亡到重庆,改南渝中学为重庆南开中学, 张伯苓 亲任校长,严守南开“公允公能”的校训,将南开中学办成抗战时期全国5大重点中学之一。
73. 抗战时期是重庆高等教育的鼎盛时期,连同原有和新办的20余所高等院校和专科学校,重庆共有高等院校和专科学校 40 余所。
74. 《新华日报》 是在国统区公开出版的惟一的共产党机关报,是宣传抗日、争取进步的战斗堡垒.
75.1952年8月5日《重庆日报》创刊,社址位于解放西路66号,时任西南局首脑的
邓小平 为其题写了报头。
76.重庆出版的 《 电脑报 》期发行量高达70万份,是中国发行量最大的科技和科普类报纸。
二、单项选择题(每小题1分,共10分)
1.“巴蛇食象”的传说在远古时代的( A ) 中流传甚广。
A. 巴人 B. 楚人 C. 北京人 D. 蜀人
2. “巴师勇锐,歌舞以凌殷人,殷人前徒(一作徙)倒戈。”这则关于巴人记载出自( B )。
A.《山海经》 B. 《华阳国志》 C.《太平广记》 D. 《世本》
3.从后来的文献中可以看到,( B )资源的所在,是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的重要因素。A.水 B. 盐 C.食物 D.土地
4.巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是( C )。
A. 巫舞 B.傩舞 C.《巴渝舞》 D.昭武舞
5.“西南有巴国。大暤生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。”这段关于巴人的起源的远古神话是由( A )记载的。
A.《山海经》 B.《水经注》 C.《太平广记》 D. 后汉书》
6.巴人以( C )图腾。
A. 虎 B.乌鬼 C. 蛇 D.兔
7.“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,这首竹枝词是谁所作( B )?
A.白居易 B. 刘禹锡 C. 苏轼 D. 黄庭坚
8.( B )是陪都文化中最具特色的艺术形式,是抗战文化中的主角和先锋.
A.诗歌 B. 戏剧 C.小说 D.散文
9.张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品( B )赠送给罗斯福与国务卿赫尔利。
A.《飞虎图》 B. 《怒吼吧,中国》 C.《精忠报国》 D. 《文天祥像》
10.下面这首著名的诗歌的作者是( D )。
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
爬出来吧,给尔自由。
我渴望自由,
但我深深地知道,
人的躯体怎能从狗洞子里爬出。
我希望有一天,
地下的烈火。
将我和这活棺材一起烧掉。
我应该在烈火与热血中得到永生。
A. 蔡梦慰 B.刘思扬 C. 杨益言 D.叶挺
11.古代巴族的发祥地和聚居地是( A )。
A. 大巴山 B. 金佛山 C. 山 D. 武陵山
12.古称阆水、渝水的是( A )
A. 嘉陵江 B. 长江 C. 乌江 D. 渠江
13.( A )因战国时楚国文学家宋玉《高唐赋》中写楚王梦见神女使之披上神话色彩而成为历代文人吟咏不绝的题材。
A. 巫山 B. 南山 C. 金佛山 D. 缙云山
14.( D )通过重庆全境,她诞育了巴渝文明,也见证了巴渝大地的盛衰变迁。
A. 嘉陵江 B. 乌江 C. 合江 D.长江
15. 万盛石林位于万盛区南天乡境内,系我国第( B )大石林。
A.一 B.二 C.三 D.四
16. 在( C )县城70公里外,有号称世界第一的“大溶斗——天坑”和天下之最的“窄峡谷——地缝”。
A. 武隆 B.巫山 C. 奉节 D.酉阳
17.元至正二十三年(1363)正月,农民起义军领袖( C )称帝于重庆,国号大夏。
A. 余玠 B. 韦君靖 C.明玉珍 D. 张角
18. 邹容纪念碑位于( C )。
A. 北培梅花山 B.江北上横街 C. 渝中区南区公园内 D. 渝中区七星岗
19.1906年初建立了同盟会重庆支部,推 A 为首盟,标志着重庆资产阶级民主革命进入一个新阶段。
A. 杨庶堪 B. 张培爵 C. 邹容 D. 夏之时
20. 1911年,重庆蜀军政府成立后任都督的是( B )。
A. 夏之时 B.张培爵 C.朱之洪 D. 向楚
21. 聂荣臻是 B 吴滩镇人。
A.潼南 B. 江津 B.开县 C. 酉阳
22. 被毛泽东誉为旧中国实业界“四个不能忘记的人物”,除了张之洞、张謇、范旭东以外,还有( B )。A. 胡子昂 B. 卢作孚 C. 汪代玺 D.王光英
23.刘禹锡在三年,勤政爱民,务实办事,倡教兴学,采写《竹枝词》。(B)
A.忠州 B. 夔州 C渝州 D.江州
24. “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”是那位诗人在三峡所作的诗歌。(D) A. 刘禹锡 B. 杜甫 C. 白居易 D. 李白
25.抗战时期各爱国画家中,以( A )的贡献最大。抗战爆发后,他在重庆忘我地进行抗日宣传创作,创作《怒吼吧,中国》、《精忠报国》等画作。
A. 张善子 B. 张大千 C. 徐悲鸿 D. 吴作人
26. 自称“白屋吴生”,世称白屋诗人的重庆本土诗人是( B )。
A. 何其芳 B. 吴芳吉 C. 吴宓 D. 郭沫若
27.重庆近代影响最大、成就最高的史学大家是 ( B )。
A. 向楚 B. 张森楷 C. 郭沫若 D. 何其芳
28.重庆火锅中最有影响最有代表性的是 ( A )。
A. 毛肚火锅 B. 鸳鸯火锅 C. 全牛火锅 D. 海鲜火锅
29.白鹤梁水文石刻位于( A ) 城北长江匠心江心。
A.涪陵区 B.长寿 C.丰都 D.云阳
30. 石宝寨位于重庆( A )以东45公里长江北岸。
A.忠县 B. 丰都 C.云阳 D.万州
31.《世本》载:“廪君名务相一姓巴氏,与樊氏、瞫氏、相氏、郑氏、凡五姓争神,以土为船,雕文画之而浮水中,其船浮者神以为君。他姓船不能浮,独君能浮因立为君。”由此可见,巴人在选举头领时,十分重视( A )。A. 浮舟 B.武力 C. 掷剑水平 D.造船
32. 巴渝人在异常艰辛的情况,开发和利用( B ) 水系,带动了巴渝经济的发展。
A.嘉陵江 B. 长江 C.合江 D. 乌江
33.( A )栈道堪称中国最完整的凹槽式栈道遗址。
A. 瞿塘峡 B. 大宁河 C. 金佛山 D. 巫峡
34. 重庆最早的机场为1929年建起的( A )机场。
A.广阳坝 B.白市驿 C.珊瑚坝 D.江北
35. 抗战爆发后,战时中国的航空中心是( D )。
A.上海 B.武汉 C. 昆明 D. 重庆
36.最富有巴渝特色的民居建筑形式是( B )。
A. 四合院 B. 吊脚楼 C. 山寨 D. 会馆
37. 杜甫夔州诗,最为有名的是七言律诗( A )。
A.《登高》 B.《瞿塘两崖》 C.《白帝》 D.《秋风》
38.1897年11月,维新人士宋育仁在重庆创办了重庆的第一家报纸是( A )。
A.《渝报》 B.《广益丛报》 C.《重庆日报》 D. 《新蜀报》
39. 重庆开埠以后重庆人自办的一家宣扬民主革命的报纸是( A )。
A.《重庆日报》 B. 《广益丛报》 C.《重庆商会公报》 D. 《新蜀报》
40. 1996年正式列入国家“211工程”和“九五”建设规划,成为首批进入“211工程重点建设项目的高校之一的是( A )。
A. 重庆大学 B. 西南师范大学 C. 西南农业大学 D. 西南政法大学
三.多项选择题(每小题2分,共10分)
1.融入巴族的其他部族有(A.B.C.D )。
A.板楯蛮 B.陵蛮 C.濮人 D.獠人
2.古代巴人先民不但创造的《巴渝舞》,巴渝地区的歌谣同样流传了数千年。这就是常见于古代文献中的( A.B.C.D ) 。
A.巴歌 B.巴曲 C.巴歈 D.巴渝曲。
3. 宋朝,以模仿的风格写作过《竹枝词》诗人有( A.B.C.D )。
A.苏轼 B. 黄庭坚 C.杨万里 D. 范成大
4. 战国后期,秦灭巴筑建江州城,置巴郡,下辖数县。蜀汉时弃江北旧城,重筑江州大城,后名称和辖区不断变换,曾曰( A.B.C.D )。
A.楚州 B. 巴州 C. 渝州 D.重庆
5. 抗战爆发后,中国教育机构大规模西迁,重庆与成都一起成为抗战时中国文化教育中心,除了成都的华西坝,被誉为“文化四坝”,还有( A.B.C )。
A.重庆的沙坪坝 B.江津的白沙坝 C.北碚的夏坝, D.广阳坝
6.重庆主要山脉有( ACD )
A.大巴山 B. 大娄山 C.武陵山 D. 四面山
7.长江三峡由( BCD )组成。全长193公里。
A.铁棺峡 B. 巫峡 C.瞿塘峡 D. 西陵峡
8.巴渝境内著名的三大溶洞是( AC )。
A.芙蓉洞 B. 武隆天生桥 C.张关水溶洞 D. 七星岩
9. 巴渝境内的著名的温泉,除了北温泉有( ABCD )。
A.东温泉 B.南温泉 C.西温泉 D. 统景温泉
10.长江三峡由( acd )组成。
A. 瞿塘峡 B. 铜口峡 C. 巫峡 D. 西陵峡
11. 武隆天生石拱桥群包括( ABC )。
A.天龙桥 B.青龙桥 C.黑龙桥 D.大石桥
12. 巴渝先贤包括( ABC )。
A. 大禹 B. 廪君 C. 巴蔓子 D. 清
13.忠县籍巴渝名将有( ABD )。
A. 严颜 B. 甘宁 C. 王坚 D. 秦良玉
14.抗战时期中共在国统区的活动中心是( ABC ),所以被称为“三岩”。
A.曾家岩周公馆、B.红岩村八路军办事处、C.虎头岩《新华日报》社 D.观音岩
15. 1905年,同盟会在日本成立,重庆青年童宪章、陈崇功等人由孙中山主盟,首批加入同盟会,并代表( ABD )等人入盟。
A. 杨庶堪 B. 朱之洪 C. 杨霖 D. 朱必谦
16.重庆民族工业在帝国主义、封建主义、封建军阀的多重压迫的历史夹缝中逐步兴起,涌现出以“实业救国”为己任的杰出人物。主要有( ABCD .)。
A.卢作孚 B.吴蕴初 C.吴羹梅 D.古耕虞
17. 爱国实业家胡子昂“实业救国”的举措有( ABD )。
A.组建中国兴业公司 B.形成一批华西系列工厂C.办起了裕华农场 D.开办了华康钱庄
18.唐代游历和巴渝的大诗人主要有( ABCD )。
A. 李白 B.杜甫C. 白居易 D.刘禹锡
19. 李白在渝州所作的诗歌作品有( BCD )。
A.《上李邕》 B.《巫山枕障》 C.《上三峡》 D.《赠从弟南平太守之遥二首》
20. 宋代诗人在游历和官宦渝州的诗人有( ABC )。
A.黄庭坚 B. 苏轼 C.陆游 D.王维
21.1941年“皖南事变”发生后,郭沫若连续创作了《屈原》、( ABCD )、《孔雀胆》、等历史剧。A. 《棠棣之花》B. 《虎符》C. 《南冠草》D. 《高渐离》
22. 在著名音乐家,铜梁县人刘雪庵创作的抗战歌曲中,,最为著名,堪称抗鼎之作的作品有( ABC )。 A. 《离家》B. 《上前线》C. 《长城谣》 D. 《中国空军军歌》
23. 重庆地区过瑞阳节习俗除了划龙船(赛龙舟)外,主要有( ABC )。
A. 吃粽子、盐蛋、皮蛋 B. 喝雄黄酒,吃苋菜洒雄黄水。C. 洗药水澡 D. 洗药水澡
24.重庆主要的具有浓烈的民俗文化氛围和地方特色传统集会有( ABC )。
A.丰都庙会 B. 土家牛王节C.南川苗族火星节 D. 舍巴日
25.巴渝人自古以来就擅长歌舞,民间歌舞形式主要有(ABD )。
A. 土家摆手舞 B. 龙狮舞C. 巫舞 D. 秀山花灯
26. 巴渝之地河川纵横,峡谷交织,巴渝先民们依据自然走势,建造的廊桥有( ABCD )。
A. 秀山县客寨桥 B. 秀山县枷挡河桥 C. 石柱县廊桥 D. 南川廊桥
27. 与巴渝地区山高水险、山路狭窄,与石板路相应的运输工具有( ABC )。
A. 背兜 B.轿子 C.滑杆 D.独轮车
28.抗战时期,重庆的航运企业则得到很大发展。除了民生公司以外,另有哪些航运企业?( ABCD ) A. 合众轮船公司 B. 强华轮船公司C. 轮船招商局 D. 三北公司
29.巴渝人在丘陵起伏的山岗上,利用自然的山势,雕凿大佛佛象。其中10米以上的大佛就有( ABCD )多座。A.潼南卧佛 B.大足卧佛 C.合川大佛 D.潼南大佛
30.重庆是抗战时期的全国教育中心。除成都的华西坝外,被誉为抗战时期大后方的“文化四坝”中是的( ABC )都在重庆,A.沙坪坝 B.江津白沙坝C.北碚夏坝 D.广阳坝
31. 集传说、水文、书法艺术于一体的枯水题刻是长江上的一大人文景观。主要有( ABC )等。 A. 朝天门义熙丰年碑 B. 涪陵的白鹤梁C. 云阳的龙脊石 D.瞿塘峡题刻
32.在1919年到1920年的留法勤工俭学热潮中,中国有1579名学生赴法,其中重庆地区有129名爱国青年曾三批集体赴法。其中有( ABD )。
A.聂荣臻 B. 邓希贤 C.温少鹤 D. 张雅南
33.民国时期巴渝人创办的公立高等学校有 ( ABCD )。
A. 四川省立重庆大学B. 四川乡村建设学校 C. 省立陶业专科学校 D. 世界佛学院汉藏教理院
34. 2000年5月31日,由哪几所大学合并组建成新的重庆大学?( ABC )。
A. 重庆大学 B. 重庆建筑大学C. 重庆建筑高等专科学校 D.重庆医科大学
35.如今,重庆拥有出版社有( ABC )。
A. 重庆出版社 B. 重庆大学出版社C. 西南师范大学出版社 D. 青年出版社
落钟离山又名佷山,位于湖北省长阳土家族自治县境内
据《后汉书》记载,武落钟离山是土家族祖先——古代巴人聚居、生息和繁衍的处所;又是巴人首领廪君务相掷剑、浮舟而称王的地方。
巴蜀文化,指四川省、重庆市的文化。巴文化以重庆为中心,巴人在夷城(今湖北长阳土家族自治县境内)建立了巴国第一个首都。
总体上,巴蜀文化绵长久远、神秘而灿烂,可坐享天成,亦可以行卒而生;可无为逍遥,更因刀剑而存。文化上兼容儒释道,以道,注川人风骨;以儒,举川人仕进;以释,去川人彷徨;进退之间,死生契阔。
今达州 4000多年前,一个历史上以刚勇尚武著称的族群出现,这个族群被称为巴人或巴族。由于在现有文献中,学术界历来有着多种说法。零星记载给后人留下太少的线索,却又给予太多的猜想。史学界多数认为巴人起源于清江流域和汉水流域,但在考古发掘中却很难得到出土器物的印证。偏偏在没有多少记载的峡江和川东北,却发现了一系列巴人和巴文化遗迹,达州罗家坝遗址就是其中之一。早在5000多年前,川东北境内州河渠江流域就有人类生活繁衍,厚重的罗家坝巴人文化遗址、渠县城坝遗址。而重庆市开县的姚家遗址、余家坝遗址、红华崖墓群、长榜墓群和温泉窖藏出土的大量文物更是巴文化的体现。
定义编辑
巴人是一个内涵和外延都十分复杂的概念。关于巴人的来源问题,学术界一直存在着争论。古代大致以川东、鄂西为中心,北至秦岭大巴山南麓,东至湘西、鄂西(含三峡),西至嘉陵江流域,南及黔中地区通称为巴。 居息繁衍在这个地域内的古族被通称为巴人。巴人,也泛指生长在巴国和巴国属地范围内的所有人,以及从巴迁徙至其他地方的人,而可以不论其本来族别如何。现代一般指重庆及周边生活的人群为巴人。然而,活跃在4000多年前的历史舞台,2000多年前突然消失,古代巴人所留给后世的谜团,依旧无法破解。
4000多年前,一个历史上以刚勇尚武著称的族群出现,这个族群被称为巴人或巴族。由于在现有文献中,关于巴人和巴文化的记载少而零散,所以对巴人历史和巴文化的起源,学术界历来有着多种说法。达州罗家坝遗址就是其中之一。早在5000多年前,川东北境内州河渠江流域就有人类生活繁衍,厚重的罗家坝巴人文化遗址、渠县城坝遗址和汉阙等,一座座丰碑铸就了达州那座“巴蜀秀壤,文化古城”。
今达州市编辑
汉水、峡江、川东北?古代巴人来自何方
中河与后河的河水轻轻拍打着河岸,冲刷出河心的两处三角洲地带。站在河对岸看去,此地丘陵绵绵,三面环水、一面靠山,林木茂盛,两处三角洲仿佛大鹏张开的双翅。这就是罗家坝遗址,包括罗家坝内、外坝和张家坝,总面积达50万平方米,是四川20世纪末发现的面积最大的先秦文化遗址。中国气都达州宣汉县普光镇,后河和中河环绕的河心岛上,由省、市、县三级文物部门组成的联合考古队正进行着考古发掘。自1999年罗家坝遗址第一次发掘后,古代巴人主要生活区域被重新定义,即北至秦岭大巴山南麓,东至湘西、鄂西(含三峡),西至嘉陵江流域。
达州市文物管理所所长马幸辛正在整理宣汉县罗家坝遗址以及关于古代巴人、巴文化的论文。20年前这处遗址被发现时,他就与古巴人结下了不解之缘。
罗家坝遗址第三次考古发掘又悄然拉开序幕。此次发掘,或许还不能获得未知秘密的答案,但依然充满悬念。7月23日,记者进入第三次考古发掘点集中的罗家坝遗址外坝西南部。考古发掘已进行一段时间,一些探方中的出土器物被取走,但有的探方中,泥土仍然掩藏不住陶器、铜器和巴人骨骸。雨过天晴,阳光照耀在这些灰扑扑的物件上,有种时空倒错的感觉。
马幸辛还记得1987年那个夏天,解放以来四川最大规模的文物普查正在进行。宣汉县普光镇,县文管所工作人员郑国平遇到了乡中心校教师罗建宏,获知罗家坝村民在修房建屋、耕田翻地时经常发现陶片、汉砖和铜器,洪水过后还拣到过青铜罐等。
惊世之谜在1999年首次掀起冰山一角。当年9月,马幸辛和省考古队、宣汉县文管所工作人员一道,进驻罗家坝开始第一次考古发掘。由于最初定为战国墓群,考古队在布方时采取打探沟的方式,发掘面积仅50平方米。“结果大大出乎我们的预料。”不仅仅是墓葬,还发现了房基、灰坑、灶膛、柱洞等遗迹。此次发掘,共出土陶、铜、玉、石、骨、铁器106件,陶片2000多件。出土陶器中的带眼陶火罐、圆腹绳纹釜、豆、盆等是巴人遗址中常见的典型器物,墓葬中随葬的青铜柳叶形剑和弧刃小园钺是巴人墓中代表性物件,男性墓中还随葬有兵器。“所有线索都显示出遗址与巴人、巴文化有关系。”
第一次发掘,以超乎想像的发现,留给世人一个大大的问号。这不仅是川东北首次发现时代久远、内容丰富、保存完好的巴人遗址和墓葬群,而且遗址的年代被明确为从新石器时代晚期至商周时期。而此前所知,巴人最早出现的时代在夏商时期。罗家坝遗址年代的确定,似乎可以提出新的推论:川东北是古代巴人的发祥地之一。生活在川东北的巴人,也许并非是外来迁入者,而是土生土长的本地人。宣汉县文物管理所副所长康丕成曾到过湖北恩施,发现当地巴人遗址中出土的器物无论是规格还是制作工艺,都比罗家坝遗址出土的精美。“如果按照文明发展程度来讲,应该是文明后期制作的器物要好于文明前期的制作,巴人是否是从外地迁来的还值得考虑。”马幸辛也推测,巴人生前聚族而居、死后聚族而葬,罗家坝遗址发现了巴人墓群,或许他们是从罗家坝迁徙出去,在征战节节败退中又回到了起源地。
古战场、巴子国,古代巴人去向何处?
由于暴雨天气的影响,罗家坝遗址第三次发掘受到一些干扰。经过1个多月的发掘,200多件铜、陶、玉、骨器陆续重见天日。其中,有100多件青铜器,包括剑、矛、钺、戈、箭簇等铜兵器和锯、削刀、刻刀等铜工具,以及铜镜、铜手镯、铜印章等铜生活器、装饰件。“这次出土的器物中有些是首次出土,与过去出土的同类器物在形制上有很大不同。”尽管考古发掘还未结束,马幸辛还是有些欣慰,“又一次发现了大墓的痕迹,如果一旦确定为大墓,那么第二次发掘的大墓带来的疑问或许可以从中找到答案。”
在马幸辛的回忆中,时光倒流回2003年。当年,罗家坝遗址进行了第二次发掘。发掘之前,曾对遗址有大致的探测,找出了遗址区和墓葬区。随后的发掘中,墓葬区的发现令人震惊。墓葬密度均在100平方米10座左右,墓内的人骨架均是头向南或西南绝大多数是仰身直肢葬,也有少数侧身屈肢葬。从保存下来的尸骨观察,死者年龄一般在30至40岁左右,老人和小孩较少,并且男性居多。
更让人吃惊的是,惊世宝贝从一座大墓中破土而出。编号为M33的墓葬中,出土了随葬品180件以上,大部分为铜器,不仅有兵器、生活用具、生产工具,装饰物件,还有鼎、敦等显示墓主人身份的青铜礼器,其中3件约60厘米高,旁边还放有一个名叫“铜”的礼器,并且还有陪葬人殉、牲殉的现象。这一发现令考古工作人员欣喜若狂,“出土器物之多、种类之丰富、等级之高,在西南地区的巴文化区域内前所未有,或许这是巴国王侯之类的上层人物的墓葬。”此外,考古工作人员在墓葬中还发现,有的尸骨上可以明确看出被铜兵器刺入身体的现象:如箭镞嵌入股骨内、铜钺砍进髋骨内、铜剑插入身体内。有的尸骨肢体不全,或者骨骼位置异常。种种迹象表明,墓主人是战死沙场的。
第二次发掘,罗家坝再次掀起谜云。
传说公元前221年,秦国大将司马错灭掉川西蜀国后挥师剑门关,直取长江中游的巴国,几个月后,被逐到嘉陵江流域的巴国无声地灭亡了。罗家坝遗址的墓群中出土了大量被砍杀、被箭簇射死的士兵,这是否表明罗家坝与巴国的灭亡有某种未知的联系?从罗家坝遗址出土的兵器和巴人古骨分析,这里或许曾是古战场,发生过多次激战。也许,巴人在战争失利后被赶到罗家坝一带,最后在这里归于消亡。
至今,宣汉县的大山深处还生活着不少土家族人,龙泉、渡口、三墩、漆树四个土家族自治乡,村民头包白帕、穿花边衣服、大块吃肉、住吊脚楼的生活习俗,以及跳摆手舞、唱薅草秧歌等娱乐形式,据称就是古代巴人的遗风。也许,秦灭巴后,巴族便散居各地,宣汉土家族即是巴族的后裔。在当地土家族流行的“薅草锣鼓”里就有“巴渝舞”的影子,去世后实行土葬,用凄惨、忧伤的唱腔吟诵祭文,唱孝歌,均与巴人祭祀和丧葬习俗相通。
众多遗址现身,神秘巴国究竟在哪里?
其实,在考古界密切关注罗家坝遗址的同时,重庆、陕西、湖北等地的巴人遗迹也陆续揭开面纱。每一处遗址的发现,都带来惊喜,也带来更多的猜测。康丕成心中一直充满疑问,在罗家坝如此偏僻的地方,为何出现如此多的青铜兵器和礼器,生产生活用具却比较少?第二次发掘中疑似王侯陵的大墓,是否真是一个大墓,还是多个墓葬被破坏形成大墓?
考古学界也有迷惑。数量如此众多的遗址,哪个才是巴人活动中心?哪里才是巴国所在地?在这些遗址中,都或多或少出土了比较重要的器物,似乎建立过独立的区域。但又没有找到城墙的痕迹,好像又建立不起都城和王国的判断。由于传统上认为,巴国的文化中心在三峡一带,所以全国考古界在三峡开始了大规模的集中考古行动,试图探询古代巴人的行踪,破解巴文化之谜。
省文物考古研究院考古队副队长孙智彬曾经主持忠县中坝遗址考古,如今还在继续中坝遗址的考古发掘报告。当年,中坝遗址大量出土文物中,有一些不见于外地、也不见于以前的特色鲜明、品种众多、连续发展的商代到战国时期文化遗物。他认为,在整个峡区考古尚未有超过中坝的发现之前,应可以视中坝为巴文化的发源地和中心。8月1日,在孙智彬拥挤的办公室,他告诉记者,对巴人和巴文化的起源、发展、消亡,学界还没有形成一致的结论。由于尚未找到古代巴人的政治中心,一切疑问仍难以解答。
三峡工程库区文物保护规划组组长俞伟超曾说,三峡库区考古找到了双堰塘、李家坝、井沟三处巴人的中心遗址。然而,中国社科院考古研究所在巫山双堰塘遗址考古中,没有发现高档的礼仪用具,玉器极少,只有残璜饰和园片饰,陶器为日常生活用具,从这些发现很难确凿地说是大型中心聚落。而在李家坝同期遗址中也没有找到大型聚落的建筑遗存。对于井沟遗址,成都博物院副院长江章华更做出大胆推测:“这一区域商周时期的文化特征与成都平原的三星堆文化和十二桥文化十分接近,因此其年代分期可以参照划分为两大阶段。第一阶段为商代,基本的陶器组合是敛口罐、小平底罐、高把豆、鸟头把勺、管锥状足鬶等三星堆文化的典型陶器群,建议命名为三星堆文化川东类型。第二阶段为商末西周至春秋,基本的陶器组合是尖底杯、尖底盏、尖底罐、喇叭口罐、高领罐、釜等十二桥文化的典型陶器群,建议命名为十二桥文化川东类型。”
面对既证实文献记载又提出新猜测的考古发现,或许可以推测,巴国从诞生的那一天起就没有一个固定的疆界,没有一个稳定的中心,因此史书对其政治、经济、文化状况的记载语焉不祥,更多的是传说。或许也可以推测,历史记载巴人有很多姓氏,也许一个姓氏就代表一个部落民族,由于巴人没有建立起类似蜀人那样的神权统治,或是中原人那样的政治统治,所以巴人没有统一的政治中心,“巴国”并不存在。
由于全国第三次文物普查开始,也许在今后5年,罗家坝遗址很难得到国家文物局许可再次进行主动发掘。目前,罗家坝遗址第三次考古发掘仍在进行,考古学家们对巴人遗址的研究仍在继续。也许神秘的巴国隐藏在云山雾海深处,正静待后人去掀开神秘面纱……
罗家坝巴人文化遗址是国务院批准的第五批全国重点文物保护单位,1999年进行了首次发掘,发现了文化堆积非常深厚的巴人文化遗址,文化堆积为11层,文化层最深达2.75米,涵盖了两汉、周、商、夏、新石器时代晚期。这次发掘,使罗家坝遗址名声大振,并和成都金沙遗址、成都商业街古蜀大型船棺独木棺葬遗址一道,被称为“继三星堆遗址之后古巴蜀文化的三颗璀璨明珠”。至2004年,已发现生活遗址区和墓葬区共2万多平方米,灰坑24处,墓葬23座,这些墓葬具有典型的巴人墓葬特点:集中排列有序,墓向或坐北向南偏东,或坐南向北偏西,均是狭窄竖穴土坑墓,仰身直肢葬,骨骸多数清楚,墓葬与墓葬之间多次叠压打破,时代都为战国中晚期。所有发掘的墓葬都具有巴人墓葬典型的组合器。男性墓葬以兵器为主,有青铜剑、矛、箭镞及陶器釜、罐等,女性墓有纺轮、串珠、玉管等。据初步统计,该遗址已出土青铜器30多件、陶器40多件和数百件陶器残片,许多器物在罗家坝是首次发现。
达州概况编辑
达州,位于四川省东部,辖4县1市2区,幅员1.66万平方公里,人口700万,是四川省的人口大市、农业大市、资源富市、工业重镇、交通枢纽和全国闻名的革命老区,素有“中国气都、巴人故里”之称。
达州历史悠久,人文厚重。自东汉建县至今已有1900多年的历史,历为州、郡、府、县所在地。距今约4000年的全国重点文物保护单位宣汉罗家坝巴人文化遗址,堪称我国古代文化瑰宝。渠县汉阙存量占全国的四分之一,是全国最大的汉阙群。达州是川陕革命根据地的重要组成部分,徐向前、李先念、许世友等老一辈无产阶级革命家曾在这里浴血奋战,当年13万巴渠儿女参加红军,2万多人英勇捐躯,孕育了王维舟、张爱萍、魏传统等50多位共和国将帅。
达州区位优越,交通便捷。地处川渝鄂陕四省市结合部和长江上游成渝经济带,是四川对外开放的“东大门”和四川重点建设的百万人口区域中心城市。达州是全国179个公路运输主枢纽之一和全省12个区域性次级枢纽城市之一,达州火车站是西南第三大火车站,达州机场可直飞成都、北京、广州、深圳、上海等地,渠江航运直通长江,境内水陆空立体交通体系完备,是四川通江达海的东通道,是中国西部重要的物流枢纽城市。
达州物产丰饶,资源富集。是全国、全省的苎麻、商品粮、油料、生猪、肉牛、中药材、茶叶生产基地,享有中国苎麻之乡、中国黄花之乡、中国油橄榄之都、中国富硒茶之都、中国香椿第一县的美称。境内已探明可开发利用矿产资源28种,天然气资源量3.8万亿立方米,探明储量6600亿立方米,是国家“川气东送”工程的起点;煤炭储量7.3亿吨。达州自然景色绚丽多姿,森林覆盖率达到39.9%,拥有国家级风景名胜区、地质公园、森林公园10余处。
达州产业完备,前景广阔。达州曾是国家“三线”建设的重点地区之一,已形成能源、冶金、建材、机电、食品、医药、纺织、食品加工、商贸物流等为主体,门类较为齐全的产业体系。全市“1+7”园区发展格局初步构建,市天然气能源化工产业区,已成为川东北地区建成面积最大、设施最完善的工业园区,规划在建的市秦巴物流园区及各县(市、区)产业园区加快建设。2010年,全市实现生产总值819.2亿元,增长15.1%,位居四川省第六位。全市实现地区生产总值461.9亿元,同比增长14.9%。
站在“十二五”发展和新一轮西部大开发的历史起点,市委、市政府确立了“实现科学发展、建设幸福达州”的奋斗目标,围绕建成川渝鄂陕结合部区域中心城市的发展定位,坚持追赶跨越、加快发展的主基调,坚持三化同步、三业并重的基本思路,坚持产业立市、工业强市、开放活市、科教兴市、文旅靓市的发展路径,奋力推进“七个加快”:加快建设全国次级综合交通枢纽、中国西部天然气能源化工基地、成渝经济区配套产业高地、秦巴地区生产性服务业中心和新农村综合体试验区、川渝鄂陕结合部职业教育基地和区域文化中心,在四川建设西部经济发展高地中走在前列。力争到2015年,全市地区生产总值达到2000亿元,固定资产投资达到1300亿元,全部工业增加值达到1000亿元,社会消费品零售总额达到700亿元,地方财政一般预算收入达到76亿元,城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到27300元、11630元,在2010年的基础上均实现翻一番以上的目标。
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第三大板块:倘恍迷离的巴族遗踪。第四大板块:人生参悟的体验场所。从景区入口的拂尘瀑、弃武坑。入石门关,经千丈瀑、地缝峡、仙女池、巴王谷、神鹰界到三天神灵洞,从天门关出峡谷是一套完整的"禅悟人生"成功心里学体验场。天意谷是聚华蓥山千峰万壑之水与喀斯特地貌的断裂地缝相遇后形成的地质奇观。在仅仅数公里...
标樊湿热: 巴人是一个内涵和外延都十分复杂的概念.关于巴人的来源问题,学术界一直存在着争论.古代大致以川东、鄂西为中心,北达陕南,南及黔中和湘西地区通称为巴,居息繁衍在这个地域内的古族被通称为巴人.巴人,也泛指生长在巴国和巴国属地范围内的所有人,以及从巴迁徙至其他地方的人,而可以不论其本来族别如何.现代一般指重庆及周边生活的人群为巴人.
二道区17631607231: 中国有姓巴的吗/请告诉我他是哪里人 - ?
标樊湿热: 迁徙分布巴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位.巴氏已有2000年以上的历史,最早居住的武落钟离山,一般都认为在今湖北长阳县境内.直到今天,长阳县清江中仍有武落钟离山,山中有赤、黑二穴.所谓巴氏等五姓,应即五个氏族部...
二道区17631607231: 四川在古代叫什么名字 - ?
标樊湿热: 四川地区在古代被称为“巴蜀”,至今也常被人称为“巴山蜀水”.追溯这一称呼的来源,与这一地区主要民族分布与形成有关. 从史籍考查,巴族是个古老的民族,最初分布于湖北清江流域一带,后繁衍为五支民族,其中一支迁入四川东部....
二道区17631607231: 重庆人为什么又叫巴人?答案越丰富越好. - ?
标樊湿热: 古代四川又称为巴蜀 蜀国.古代大致以重庆、川东、鄂西为中心,北达陕南,南及黔中和湘西地区通称为巴,居息繁衍在这个地域内的古族被通称为巴人.重庆就在过去的巴蜀之地,所以重庆人又叫巴人.巴人是一个内涵和外延都十分复杂的概念.关于巴人的来源问题,学术界一直存在着争论.
二道区17631607231: 重庆是古代巴族的主要活动地区,留下了丰富的遗迹和遗物.其中如图所示战国时期巴国编钟在1972年出土于() - ?
标樊湿热:[选项] A. 涪陵 B. 云阳 C. 巫山 D. 忠县
二道区17631607231: 少数民族的风俗习惯 - ?
标樊湿热: 土家族,通俗的解释,就是长期居住在这里的一个土生土长的民族,古代称“巴人”.据有关史料记载,土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省边界,一直居住在长江、沅水之间,从来没有全面性搬迁过,是一个很稳定的民族.作为族称的“巴...
二道区17631607231: 秦巴山区的大巴山 - ?
标樊湿热: 巴山山脉亦称大巴山,其得名于古代巴族和巴方国.巴山虽不及秦岭高峻,但亦与秦岭一样危峰如林,千崖万壑,森林茂密,道路崎岖险阻,是陕南与川北之间的一道天然屏障.巴山西起嘉陵江谷,东至湖北武当山.其山势成西北至东南走向,绵延约300公里,其山岭交错,重峦叠嶂,是汉中、安康盆地与四川北部的分水岭.
二道区17631607231: 四川省在战国时属于哪国? - ?
标樊湿热: 在殷周时期,四川地区建立了两个国家:一个是在今川西地区,由古蜀族为中心建立的蜀国;另一个是在今川东地区(包括今重庆市),由古代巴族为中心建立的巴国.所以,四川地区古称"巴蜀".秦惠文王后元9年(公元前316年),巴、蜀两国被秦国灭亡后,秦在巴蜀故地设立巴郡和蜀郡. 所以战国时四川应该属于秦国.
二道区17631607231: 古代巴国人是现代那个民族? - ?
标樊湿热: 土家族.巴国,在先秦时期位处中原今西南地区、嘉陵江中上游地区的一个国家,国都为江州,即今重庆渝中区.始于先夏时期,于夏初加入夏王朝,成为其中一个诸侯国,在周武王伐纣时有功,被封为子国.因首领为巴子,而叫巴子国,简称巴国. 巴国的主要民族是:賨人. 賨人,历史上的少数民族,又称寅人、板楯蛮,也是现在土家族的"主源".
二道区17631607231: 关于巴氏的历史和现状的研究报告作文 - ?
标樊湿热: 得姓始祖:后照.巴姓的最早记录是,相传人文黄帝的25个儿子,为四母所生,分别为12姓:姬、姞、酉、祁、已、腾、箴、荀、任、僖、儇、依,也就是12个“胞族”,散居到各地.这些胞族又滋生出一系列的“氏”.据考证,那时的古老...