媒介人格这个词来源于? 大家听过这个词吗“媒介人格” 来源于哪些专著吗?

作者&投稿:聂吉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么是社会文化的媒介,它对人格有着强大的塑造力~

一、细微之处见本质一个人如生活中大手大脚,首先可以看到他对钱缺乏计划性,继而还可以看到不节俭,这都是做人的缺点。一个人如学习上一知半解,不求甚解,可以看到做学问不严谨,继而还可以看到自以为是,做人不扎实。所以,重视了细节,也就是塑造了品行。二、好的品行要在细节处培养生活中简朴是优良品行学习上勤奋是优良品行在保持健康上作息规律是好的品行。所以,要在细微处逐步培养好的习惯,形成品行。三、细节决定成败,品行影响人生做事是一时的,做人是一辈子的。历史上名垂青史的人,一定是品行出众之人。愿你我从今日做起,努力成为优良品质之人。

报纸广告 口碑宣传 等多种模式

有一个奇妙的现象,大家对于电视明星和电影明星往往持不同的迷恋态度。现在可能很少有人能记起《泰坦尼克号》里莱昂纳多扮演的男主角叫什么名字,而提起赵薇,大家第一时间想起那个精灵古怪的小燕子。“电影迷想看的,是他们崇拜的影星的实际生活,而不是想看这些影星所担任的角色。迷恋冷性电视媒介的人想看的,是他们喜爱的明星所担任的角色,而电影迷想看的,却是真格的东西。” 张艺谋导演曾经评价F4“他们不会演戏”。但电视迷们并不在乎,她们迷恋的是那四个富家子弟。这里要讨论的是,电视明星和电影明星有什么不同,电视媒介创造明星又有什么独特的地方。

一、 电视媒介特性

加拿大多伦多市曾做过这样一个试验。两组任意结合的大学生,同时接受同样的信息,一组用收音机听,另一组在电视上看。信息都由同一人用自然的语言传送。接着每组做同样的试卷。试验的结果是,电视组的学生得分远远高出广播组。在第二次试验中,两种媒介被放手去大显神通,广播组的语言素材加入许多辅助音响,而电视组则用大量视觉素材来表现。出乎试验者意料的是,这一次试验时,广播组得分高于电视组。麦克卢汉在《理解媒介》中这样解释,“电视是一种冷性的、观众参与的媒介,当它被各种刺激加热之后,它的表现功能相对减弱,因为观众参与的机会随之减少。广播是热媒介。当它被赋予额外的强度时,它的表现功能更为出色”。
冷热媒介的定义源于一个食物的比喻,热的食物往往是经过精心烹饪的熟食,而冷的食物往往是粗糙的生食,给烹饪者发挥的自由。麦克卢汉将冷媒介的传播特性定义为低清晰度,受众深度卷入、深度参与。“有一条基本的原则可以把电影之类的热媒介和电视之类的冷媒介区别开来。热媒介并不留下那么多空白让接受者去填补完成。因此,热媒介要求的参与程度低,冷媒介要求的参与程度高,要求接受者完成的信息多。”冷媒介为受众留下自我填充的空间,让受众深度介入信息的传播过程。
很多例子可以看出,电视是一种冷媒介,要求观众深度介入信息的完成。无论是新闻还是剧情片,那些极富表现力的手法往往削弱电视传播的效果。这里的“手法”指的是媒介语言,即镜头语言、配音语言等,而并不包括媒介内容,即传播的对象。
与报纸和电影等热媒介相比,电视突出地表现出冷媒介的特性。
报纸用字斟句酌的文字语言完整地表达思想,受众处于冷眼旁观的位置,而电视观众看到的是一个人撸起袖子,口若悬河,产生一种想要和他交流的欲望。书面语是一种精练的语言,口语往往缺乏严整地表述,更加随意。而精雕细琢的电视解说稿,传播效果往往并不理想。中央台在《百家讲坛》栏目中取得了出人意料的成功。无论是易中天品三国,还是于丹说论语,几位学者在《百家讲坛》中脱颖而出。总策划解如光说,“这就是我们要找的人,我们要的,就是能对着电视观众说人话的人。”精彩的配音稿是媒介的语言,而精彩的口语尽管同样是媒介符号,在观众眼里却已经脱离了电视,成为媒介的内容。这样的传播,就像是让媒介对象与观众面对面交流。在一群聊天的朋友当中,那些言辞犀利、绘声绘色的人往往成为吸引众人注意的焦点。能够激起观众交流的欲望,才能吸引对方参与完成信息的传播。
电影运用多种元素表现主题,而电视更像是生活本身。用电影的标准来看,专业人士可以指出韩剧的很多硬伤。事实上,韩剧仍然在亚洲热播,为观众津津乐道。热媒介电影作为一种艺术,综合运用色彩、光影、构图、造型、声音等各种元素,通过强大的表现力感染观众。电视剧作为“冷的故事片”,在乎的不是表现力,只是让观众参与进来。“冷的故事片没有情节,伯格曼和费利尼执导的影片对观众介入的要求,比一般的故事片要高得多。”韩剧常常给观众这样的感受,离开一段时间回来打开电视,剧情还能和离开前接上,就像一群有意思的邻居一直在身边。电视剧正是这样让观众介入剧中人物的生活。

二、 电视明星的媒介属性

媒介信息都是符号化的传播。杂志、书籍、电影一类的热媒介所传播的信息,经过了“信息→编码→传输→接收→解码→信息”这样一个过程。受众首先从媒介中接收文字、图片、画面、音效等符号,再联系现实生活进行重新解读,将其转化为信息,是一种“受众——媒介——世界”的关系。在冷媒介传播中,受众直接参与信息传播,自己完成对信息的补充,在这个过程里,受众的认知过滤了符号与信息的转化,而理解为直接用信息交流。在受众的认知中,冷媒介传播是一种“受众——世界”的关系。对于电视,观众从来不将其视为表现物质世界的媒介,而是当作窥视生活的眼睛。
电视剧演员倘若在剧中过分地表演,将在很大程度上削弱与观众的交流感。“很多制片人指出,电视演员的吐词绝不能带有戏院里必需的那种字正腔圆的特征,电视演员的声音和表演都不用突出过头,其表演真正是亲切之至,它要求演员的表演达到很大程度的自发随意性。”与电影演员相比,电视剧演员表演的成分少得多。电影演员需要刻意地通过演技去表现,而电视剧演员往往需要像角色一样去生活。观众很容易在电影中看到演员以外的其他符号,并且把演员本身也理解为电影表现的元素。在电视剧中,观众关注的焦点始终在角色身上。角色本身是电视表现的符号,在这里却成为了演员在电视上的人格。观众将这种人格和演员的真实人格融为一体,把对某个角色的迷恋转移到他们真实的人的身上。张艺谋导演眼中不会演戏的F4红极一时也就不足为奇,就像有的电视迷所说,“我喜欢的是花泽类,不是周渝民”。
观众在电视上看到的人物,是电视媒介运用各种元素,通过声画双通道表现的一个视觉形象。在电影和印刷品当中,画面承载的视觉形象是媒介表达主题的一种符号。而在电视中,同样是符号的视觉形象,被观众的认知过滤掉媒介内容与媒介符号的转化,成为观众眼中真实的人。没有人会迷恋精美的画面,但人们很容易对“像画一样美丽的”真实的人着迷。而这个“真实的人”,是电视媒介创造的一种人格化的媒介符号,是一种媒介人格。
热媒介明星,无论是平面杂志上的模特,还是电影中的演员,需要逐步让受众了解一个真实的人与众不同的魅力。而电视明星却是电视创造出的一个能够激发大众崇拜的媒介人格。红遍全亚洲的韩国组合东方神起,倘若只做平面杂志抑或拍电影,观众想了解的是他们在真实世界里有什么过人之处。而当他们出现在电视上,观众认为这五个如天使和魔鬼一般的男孩,这就是他们本人。
作为一种媒介符号而存在,并非真实的人,电视明星常常随市场而转型,创造出一个新的媒介人格。“媒介正是了解了人们对媒介人物的这种崇拜特点,使得媒介能够运用人们的这些心理来生产和包装更多的偶像,从而激发和操纵着人们的偶像崇拜。”媒介人格是冷媒介传播的特质,为电视媒介所特有,而网络冷媒介的出现,正在加强这种特质。

三、 电视明星的商业模式

娱乐文化产品营销往往按照这样一个框架运作,即内容、传播、消费、整合。从一个创意开始,一个创作团队通力合作,形成某种物质形态的内容,比如电视剧、音乐和电视节目等。在此之后,营销团队开始将创作成品向社会大众广泛传播,无论是广告、新闻,还是各式各样的宣传活动,这一阶段让更多的人了解产品的存在。消费与整合是产品赢利的环节。消费者购买作为音乐载体的唱片,支付货币。同时,在收看电视剧或者电视节目的时候,也是另外一种形式的支付,即大众的注意力,营销组织再用其交换企业的货币。在娱乐文化产品的价值不断被挖掘的今天,营销组织不再满足于产品本身的销售,通常会整合相关的资源形成产业链,开发多种衍生领域的赢利模式。
在整个娱乐文化产品营销运作过程中,内容始终是各个环节紧密围绕的核心。所有的传播、消费和整合方式,都是从内容出发的某种具体商业模式。这里要考虑的是,内容是什么,内容是否就是电视剧、音乐、电视节目这样的存在形式。电视媒介由于其独特的媒介属性,产生了不同于其他媒介的传播效果。对于这些与电视媒介紧密结合的娱乐文化产品,在内容上是否有区别于电影、印刷品的地方。
电视明星作为一种存在于电视媒介上的虚拟的媒介人格,在某种意义上脱离了人的属性,是娱乐工业生产线上的产品。在电视媒介的作用下,媒介人格取代了电视剧、音乐、电视节目,成为娱乐文化产品的内容。
对艺人的遴选、培训和包装是内容生产的开始。企划团队对本身符合条件的新人进行全方位的打造,通常被强调的是外形、肢体、气质、造型等视觉元素。进入到传播过程,艺人的形象投射到电视媒介上,作为一种符号被传播。在接收端,受众的认知将这个符号从电视媒介中脱离出来,认为是生活中的客观存在,而非类似于电影和写真集的画面。作为一种媒介符号,而非真实的人,企划团队在创作的时候有相当大的自由发挥空间,将其打造成一个近乎完美的视觉形象。当这个视觉形象激发了大众的偶像崇拜,并长期存在于大众的记忆里,媒介人格即形成。在这里,电视传播过程融入到内容生产当中,成为内容生产不可或缺的组成部分。
在整合了多种资源和营销渠道的情况下,营销团队将分散在推广各个有形产品上的力量,集中在营销媒介人格上。这个产品核心在市场中运作成功,则作为物质载体的有形产品相应取得良好的市场成绩。媒介人格的消费有多种模式,包括电视剧、唱片、电视节目、甚至演唱会等有形娱乐文化产品的推出。由于媒介人格的明星效应,扩大了产品本身的市场规模。同时还有其他衍生产品,如写真集、娱乐杂志等。作为明星效应下的营销手段,广告和代言往往成为赢利模式中的重要部分。
与内地娱乐文化产业将电视剧、唱片等有形产品作为产业内容不同,韩国娱乐文化产业的体制是以生产媒介人格为核心。将韩流带向全亚洲,影响了整整一代年轻人生活轨迹的韩国SM公司,正如其名称“star musum”一样,由公司挖掘艺人资源,教育培训艺人,成为明星制造系统的核心轴。
SM公司通过“S.M.青少年Best选拔大会”积累大量艺人资源,并对作为培训生的艺人进行二到四年,甚至更长时间的全方位训练,根据公司的年度企划推出新人。SM整体的音乐风格偏向舞曲,对舞蹈的要求相当高,强调艺人的视觉效果。浓重的眼部化妆,夸张的头发造型,是SM塑造电视视觉形象的常规手法。艺人的言行举止同样是为了视觉形象的需要而刻画。SJ中韩庚独特的与人握手的姿势,就是SM公司专门设计的。无论是舞曲MV,还是SBS的综艺节目,或者反转剧,SM运用电视媒介大面积推广,将全力打造的艺人投射在电视上,形成激发大众崇拜的媒介人格。正是这种具有科学体系的产业形态,让SM公司不断缔造韩国乃至亚洲的娱乐神话。

电视是一种冷媒介,受众深度介入信息的完成。其传播特性是,受众的认知往往过滤了信息和符号的转化。一个极尽塑造的视觉形象通过电视媒介传播,在受众的认知中被解读为真实的人。电视明星就是这样一种“真实的人”,其本质是人投射在电视上的媒介人格。同电视剧、唱片等有形产品相比,以媒介人格为核心的娱乐文化产业模式,将媒介人格作为产业内容贯穿于整个产业链条,用具有科学体系的产业形态生产,并融入到有形产品中。明星效应保证了有形产品高度的市场认可,同时很大程度上规避了产品市场反映的不确定性。电视以其独特的媒介属性,为社会大众生产偶像,用这种形式实现了超越有形产品的社会效益和经济效益。


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